La Única Bruta es la Savia

Creemos firmemente que la Imaginación es Dios; que el Poder Supremo del Universo es uno con la Imaginación humana. Así que cuando lees la Biblia-un fabuloso e inspirado libro-, y te encuentras con la palabra «Dios», puedes usar también la palabra «Imaginación» y la entenderás con mayor claridad. Romanos 4,20: «Ante la promesa de Dios, (Abraham) no cedió a la duda con incredulidad, sino que robusteció su fe, dando gloria a Dios, plenamente convencido de que poderoso es Dios para cumplir lo prometido». Al leerlo, puedes pensar en algún ser externo a tu Imaginación. ¿Podrías ahora soñar con ser el hombre o la mujer que quieres ser? Ese sueño es una promesa. Se nos dice que no se desvió por nada en el mundo, y le dio toda la gloria a Dios, o a la Imaginación, plenamente convencido de que Dios cumpliría lo prometido.

Immanuel Kant CRÍTICA DE LA RAZÓN PURA Prólogo, traducción, notas e índices de Pedro Ribas taurus ────────────────── PENSAMIENTO Título original: Kritik der reinen Vernunft © de la traducción: Pedro Ribas ISBN: 84-306-0594-0 Dep. Legal: M-32.409-2005 4 LOS POSTULADOS DEL PENSAR EMPÍRICO EN GENERAL 175 Refutación del idealismo 179 Observación general sobre el sistema de los principios 185 Capítulo III EL FUNDAMENTO DE LA DISTINCIÓN DE TODOS LOS OBJETOS EN GENERAL EN FENÓMENOS Y NUMENOS 188 APÉNDICE La anfibología de los conceptos de reflexión a causa de la confusión del uso empírico del entendimiento con el trascendental 201 Observación sobre la anfibología de los conceptos de reflexión 204 SEGUNDA DIVISIÓN DIALÉCTICA TRASCENDENTAL 216 INTRODUCCIÓN 216 I LA ILUSIÓN TRASCENDENTAL 216 II LA RAZÓN PURA COMO SEDE DE LA ILUSIÓN TRASCENDENTAL 218 A La razón en general 218 B El uso lógico de la razón 220 C El uso puro de la razón 221 Libro primero LOS CONCEPTOS DE LA RAZÓN PURA 224 Sección primera LAS IDEAS EN GENERAL 225 Sección segunda LAS IDEAS TRASCENDENTALES 228 Sección tercera SISTEMA DE LAS IDEAS TRASCENDENTALES 233 Libro segundo LAS INFERENCIAS DIALÉCTICAS DE LA RAZÓN PURA 237 Capítulo I PARALOGISMOS DE LA RAZÓN PURA 239 PRIMER PARALOGISMO DE LA SUSTANCIALIDAD 242 Crítica del primer paralogismo de la psicología pura 242 SEGUNDO PARALOGISMO DE LA SIMPLICIDAD 244 Crítica del segundo paralogismo de la psicología trascendental 244 TERCER PARALOGISMO DE LA PERSONALIDAD 248 Crítica del tercer paralogismo de la psicología trascendental 248 CUARTO PARALOGISMO DE LA IDEALIDAD (DE LA RELACIÓN EXTERNA) 251 Crítica del cuarto paralogismo de la psicología trascendental 251 Consideración sobre el conjunto de la psicología pura a la vista de estos paralogismos 257 PARALOGISMOS DE LA RAZÓN PURA 268 Refutación de la prueba de la permanencia del alma, de Mendelssohn 271 Conclusión acerca de la solución del paralogismo psicológico 277 Observación general sobre el tránsito de la psicología racional a la cosmología 277 Capítulo II LA ANTINOMIA DE LA RAZÓN PURA 279 Sección primera SISTEMA DE LAS IDEAS COSMOLÓGICAS 281 Sección segunda ANTITÉTICA DE LA RAZÓN PURA 286 PRIMER CONFLICTO DE LAS IDEAS TRASCENDENTALES 289 OBSERVACIÓN SOBRE LA PRIMERA ANTINOMIA 291 SEGUNDO CONFLICTO DE LAS IDEAS TRASCENDENTALES 294 OBSERVACIÓN SOBRE LA SEGUNDA ANTINOMIA 296

La Virtud Suficiente y Única fue escrito por el anterior Kyabje Kalu Rinpoche, Karma Rangjung Kunkhyab. Explica cómo nuestras mentes, ya sean activas o quietas, son siempre los tres cuerpos reales de la Budeidad, y cómo reconocer esto es la clave para la liberación. En este libro, este breve texto es explicado claramente por Khenpo Karthar Rinpoche, el abad de Karma Triyana Dharmachakra, la sede Norte Americana del Gyalwang Karmapa. Contiene unos Anexos de enseñanzas de Kyabje Kalu Rinpoche.

___________________________ KEYKO VIDIC ABAD VASQUES VOCAL/ASESOR 2 Índice Introducción 8 Antecedentes 8 Historia de la empresa10 Objetivos de la empresa 15 Marco teórico 16 Habilidades gerenciales 16 Clima organizacional 22 Clima organizacional y habilidades gerenciales 47 7 I.

TEMAS AMERICANISTAS , 2021

El presente artículo pretende ofrecer una visión de la retórica y concepción del virrey en Nueva Granada durante el siglo XVIII y de espacios de poder como las Casas Reales de Santa Fe que debieron servir de cómodo aposento para la corte virreinal, como ocurría en las de Nueva España y el Perú,-a espejo de la madrileña-, pero que, se vieron parcialmente desatendidas entre dificultades económicas, disputas locales y proyectos arquitectónicos que nunca se cumplieron.

Educación física y …, 2010

* Diplomado en ciencias del deporte, magíster problemas sociales contemporáneos. ** Licenciada en educación física, antropologa, magíster problemas sociales contemporáneos. Actualmente se desempeña como docente investigadora en el

This paper develops a viability analysis about the creation of a new common currency for Latin-American market; focus its attention in the necessaries requirements for its creation and the vantages and disadvantages of this new monetary instrument. Likewise, this works study the relation between this new common currency and the current Latin-American integration processes El presente trabajo analiza la viabilidad de la propuesta de creación de una moneda única para el continente latinoamericano, examinando los requisitos exigidos así como las ventajas e inconvenientes de la mencionada idea. Del mismo modo, se investiga la relación de esta nueva moneda con los procesos actuales de integración iberoamericana.

Aafroféminas.com, 2019

Siempre bruja constituye en fin de cuentas un doloroso recordatorio de la incapacidad de quienes dirigen los medios de difusión audiovisual y literaria para reconocer el trabajo de las creadoras negras. Por eso, mientras penosamente intentaba alcanzar el final de la serie, no logré evitar preguntarme cuán diferente esta habría podido ser si su equipo incluyese una escritora, directora o productora negra. Quizás así consiguiésemos aprehender algo de los verdaderos pensamientos y las emociones de una mujer negra constantemente utilizada, denigrada y considerada fuera de lugar. Quizás, sólo entonces, podría lograrse que la negra esclava Carmen Eguiluz fungiera como la verdadera protagonista; y que fuese realmente su historia la que es contada en Siempre bruja.

Revista Musical Chilena, 1983

Para que la música, "la más bella de las artes" según Andrés Bello, se transforme en realidad tangible, requiere de la conjugación indisoluble de dos elementos, el creador y el intérprete. El creador gesta la obra musical partiendo de una visión totalizadora que lo impele a poner en juego su técnica y sus conocimientos para transformarla en forma de arte. La vierte primero en un pentagrama mediante signos cuyo significado o semiología musical está al alcance sólo de aquellos con los conocimientos que les permitan descifrarlos. El intérprete es el único que puede extraer de estos signos la substancia musical que en ellos subyace. Para esto dedica largos afios de su vida al estudio de la música. Aprende primero la notación, de la misma manera que un nifio aprende el silabario, estudia los diferentes elementos de la música y paralelamente domefia su cuerpo para que sirva como vehiculo adecuado a su sensibilidad. Al transformar la obra escrita en una realidad acústica, el intérprete debe emplear a fondo una facultad creadora. El no es un pasivo vehiculo de transmisión. Por el contrario, debe aunar un respeto escrupuloso por el lenguaje del compositor, un conocimiento cabal del estilo y la estética de la época junto a la capacidad de proyectar la música de manera original. Si comparamos, a manera de ejemplo, las versiones que artistas del calibre de un Claudio Arrau o un Arthur Schnaucl nos han legado de la obra pianistica de Ludwig van Beethoven, podemos apreciar como en ambos palpita el genio del compositor de Bonn; no obstante cada intérprete le ha impreso de manera indeleble su propio sello. Nuestro país, Chile, se puede en justicia enorgullecer de su tradición como formador de grandes artistas del piano. Esta tradición se inicia en la segunda mitad del siglo pasado con Federico Guzmán, el primer músico chileno que diera a conocer a nuestro pais en Latinoamerica, Europa y Estados Unidos, gracias a una doble labor como pianista y compositor. Su ejemplo ha sido seguido por muchas otras figuras entre las que se puede evocar, sin afán de ser exhaustivos, a