MUALLİM NACÎ

İslâmî edebiyatın sacayağı Besmele-Hamdele-Salvele olarak özetlenebilir. Bir edebî tür olarak tevhîdde Allah‟ın birliği meselesi, Cemâl ve Celâl yönleriyle beraber bazen şer„î merkezde bazen de tasavvufî merkezde işlenmiş ve neredeyse bütün şairler yakın ve uzak anlamlarıyla beraber tevhîd çizgisinde takip edilebilecek eserler vücuda getirmişlerdir. Batılılaşma macerası hala devam eden bir süreç olmakla birlikte, bu çizgi boyunca tevhîd türü zamanla yerini daha karmaşık yapıdaki serzenişlere, daha farklı söyleyiş biçimlerine terk etmiştir. Bu noktada Tanzimat‟tan Cumhuriyet‟e uzanan siyasî ve sosyolojik grafikte Muallim Nâcî‟nin klasik çizgiyi devam ettiren tevhîdi başlı başına önem arz etmektedir.

Turk Maarif Ansiklopedisi, 2024

Kadı/naib yetiştirmek üzere İstanbul'da kurulan ilk modern medrese/mektep. Osmanlı Devleti'nde 1838 yılında yayımlanan Tarîk-i İlmiyeye Dair Ceza Kanunnamesi'ne göre bütün kadı ve nâiplerin imtihan edilerek ehliyet ve liyakatini ispat edenlerin görevlerine devamına karar verildi; ancak üç ay gibi kısa bir süre sonra bunun büyük bir tepkiye sebep olacağı anlaşıldı. Bu yüzden "Ceza Kanunnamesi'ne Zeyil" adıyla ikinci bir düzenleme yapılarak sadece kadılık mesleğine yeni gireceklerin imtihanı kararlaştırıldı. İmtihan sisteminin yürürlüğe girmesiyle de yaklaşık otuz yıl içinde mevcut kadı ve nâipler emekli olacak ve yerlerine imtihanla atanan ehliyetlileri geçecekti. Ne var ki bu düzenlemeden yaklaşık otuz yıl sonra tek başına imtihan sisteminin yeterli olmadığı, eğitimin kalitesinin de yükseltilmesinin gerekliliği anlaşıldı.

Akademik makale yazımını, araştırma ve yazım evreleri olarak ikiye ayırabiliriz. Metin ÖZ tarafından kaleme alınan bu makalemizde makale nasıl yazılır, kaynak taraması nasıl yapılır bu çalışmalara değindik. Giriş ve 2 bölümden oluşan makalemizi sitemizden de okuyabilirsiniz. https://www.akademikkaynak.com/makale-nasil-yazilir.html

ÖZET Bu makale, temel anlamda eleştiri kavramını ve Türk Edebiyatı’ na ait iki önemli tartışmayı ele almaktadır. Bu tartışmaların edebiyatımız açısından önemi ise modern anlamda nitelikli eleştirinin gelişmesi için sağladığı katkıdır. Bir tarafta edebiyatın köklü geçmişiyle hareket edilmesinin önemini savunanlar; diğer tarafta ise modern bir edebiyatın oluşması gerektiğini savunanlar ile her iki tarafa ait taraftarlar arasında fikir çarpışması yaşanmaktaydı. Bu fikir çarpışmalarından doğan eleştirel ortamın, edebiyatımıza getirileri olduğu gibi götürüleri de olmuştur. Edebi anlayışta tekdüze düşünmeyi yıkarak çeşitliliği sağlamak, yeni edebiyat topluluklarının oluşmasını sağlamak, eleştiri türünü geliştirmek gibi olumlu getirileri olurken; ikili ruh anlayışının hakimiyetinde olan dönem aydınlarının ve halkın, tamamen kutuplaşması veya zihin karmaşasına uğraması gibi etkilerle olumsuz getirileri olmuştur. Anahtar Kelimeler: Fikir çarpışması, tartışma, eleştiri, çeşitlilik, kutuplaşma, karmaşa. ABSTRACT This article deals with the concept of criticism and two important discussions of Turkish literature. The importance of these discussions in terms of our literature is the contribution it provides to the development of the quality criticism in the modern sense. On the one hand, there was a clash of ideas between those who advocated the importance of acting in the deep-rooted past of literature; on the other hand, those who argued that modern literature should be created; and the fans of both sides. The critical atmosphere arising from the conflicts of ideas has brought to our literature as well as its advantages. In literary understanding, there are positive consequences, such as the destruction of monotonous thinking, the creation of new literary communities, and the development of the type of criticism.; the period under the domination of the spirit of the two intellectuals and the people, completely polarization or confusion of the mind has had negative consequences. Keywords: Conflicts of ideas, discussions, criticism, the destruction of monotonous thinking, polarization, confusion.

Bu dünyadan Nurseren Yurtman geçti. Şiirler, öyküler, denemeler yazdı, resimler, kolajlar yaptı, Dante’nin ölümsüz eseri İlahi Komedya’yı İtalyanca aslından Türkçeye çevirdi.

Saltuk-nâme Derlemi, 2023

Nereden nereye derler ya, işte bu tam da bir teknoloji nereden nereye öyküsü... Yıllar önce fotoğraf kartlarından okuyup çeviri yazısını yaptığım doktora tezim Saltuk-nâme'nin daktiloyla yazılan, kitap olarak basılan metni bugün derleme dönüştü.

Journal of Turkish Studies, 2013

NAZMU'L-* Bayram ÖZFIRAT ** ÖZET Nazmu'ladlı mesnevîde, çeşitli ilimler hakkında bilgi verildikten sonra bu ilimlerin öğrenilmesi gerektiği vurgulanmıştır. Mesnevî, arûz vezninin kalıbıyla yazılmış olup 1098/1687 yılında Tokat'ta telif edilmiştir. Mesnevî toplam 422 beyittir. Araştırmalarımız neticesinde yirmi iki nüshasını tespit ettiğimiz mesnevîde çeşitli ilimler hakkında bilgi verililmiştir. Nazmu'lbu yönüyle manzûm bir nasihatnâme olup öğrenilmesinin öğütlendiği ilimlerin bazıları şunlardır: 1.

Türk Maarif Ansiklopedisi, 2024

Başta eğim öğretim olmak üzere, farklı faaliyetler yapmak amacıyla kurulmuş meclis. Osmanlı Devleti'nde ilk defa II. Mahmud zamanında padişahın iktidarını/yetkisini paylaştığı Batı tarzında meclisler ve bakanlıklar kurulmaya başlandı. Haziran 1838 tarihinde ülkenin tarım, ticaret, imalat ve sanatının geliştirilmesi, halkın refah seviyesinin yükseltilmesi ve memleketin daha bayındır olması için ilgili konuları müzakere ederek önerilerde bulunması için Meclis-i Ziraat ve Sanayi adıyla bir meclis oluşturuldu. Bâbıâli'de kurulan ve beş üyeden oluşan Meclis-i Ziraat ve Sanayi'nin başkanlığına Hariciye Müsteşarı Nûri Efendi atandı. Hariciye Nezareti bünyesinde kurulan Meclis-i Ziraat ve Sanayi'ye yurt içinden ve yurt dışından yüksek maaşla üye olarak atanan uzmanların hazırladığı raporların Hariciye Nazırı Mustafa Reşid Paşa aracılığı ile padişaha arzedilmesi kararlaştırıldı. Meclis-i Ziraat ve Sanayi'ye, görüşülen konuların şer'î yönü için bir müftü ile tercüme işleri için bir tercüman ve bir de