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2017, Revista mexicana de investigación educativa
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Existen dos versiones, dos narraciones, dos formas de aprender el mismo hecho dentro de la escuela; la de historia y la de memoria colectiva. La presente investigación presenta cómo se narra un hecho histórico, el movimiento estudiantil de 1968 desde ambas posturas.
2014
fuente de información con significativas potencialidades: un medio para conservar un recuerdo en imágenes, pero a su vez un estímulo dinámico para la compresión de experiencias, vehículo y expresión de la memoria.
El presente trabajo es una memoria pedagógica, la cual tiene como objetivo la sistematización de la experiencia escolar desplegada en la Práctica Docente, tanto como observador participante, como ayudante en la tarea pedagógica del proceso de enseñanza-aprendizaje, como la entrada misma al campo de la tarea docente, la residencia.
Identidad es pertenencia, mismidad, igualdad, lo mismo. La identidad se contiene, explicita, en el uno y en el Yo. La diferencia no es identidad, es otra cosa, lo otro, la alteridad. Su contenido está más allá del uno y del yo. En la oposición identidad y diferencia se produce el sujeto o la subjetividad, o lo que es lo mismo, la memoria. La memoria es recuerdo, pasado, historia, y también, reconocer, reevocar. La memoria funda la identidad, porque impide que recordemos otra cosa, distinta a lo que fuimos. La diferencia nos instala en otra memoria, la memoria de ser otro. La literatura y Borges, han indicado estos caminos. Borges dice " soy otro ". Por otro camino, distinto al de Borges, hemos querido pensar nuestra memoria de niños y la memoria de la escuela. No hacer de esta memoria una identidad sino una diferencia, es nuestro objetivo. Con ello pretendemos pensar el sujeto, como subjetividad y como soberanía. Identity is ownership, selfness, equality, the same thing. The identity is explicitly contained in the one and in the ego. Difference is not identity, it is another thing, it is the other, the otherness. Its content is beyond the one and the ego. The subject or subjectivity (or memory) is produced in the opposition identity and difference. Memory is remembrance, past, history, and also, to recognize, evoke. Memory founds identity, because it impedes that we recall another thing, different to what we were. Difference installs us in another memory, the memory to be another. The literature and Borges have indicated these roads. Borges says " I am another ". By another road, different to that of Borges, we have wanted to think our memory of children and the memory of the school. Our objective is not to make of this memory an identity but a difference. With this, we intend to think the subject as subjectivity and as sovereignty.
2014
Desde finales del siglo XIX, y quiza desde antes, una serie de autores han venido criticando que la actividad escolar consista fundamentalmente en aprender de memoria una serie de hechos y de datos. Las voces contra ese aprendizaje memoristico han sido muy numerosas, pero en muchas escuelas de multitud de paises se sigue teniendo que aprender de memoria una gran cantidad de cosas. Frente a ello un numero creciente de autores han defendido que la escuela no puede limitarse hoy en dia a transmitir informaciones y valores (Delval y Lomeli, 2013), sino que se debe aprender sobre todo a resolver problemas y que los sujetos desempenan un papel activo en su aprendizaje, que el conocimiento no se recibe ya hecho, sino que hay que construirlo, y que lo que se aprende tiene que tener un significado y relacionarse con el resto de los conocimientos y acciones que realizan los sujetos.
Oficios Terrestres, 2015
«Memory and university» is one of the chapters of the doctoral thesis of Carlos Vallina. As an academic memory addresses political and cultural contexts of the sixties and the seventies, and the Universidad Nacional de La Plata, as a fundamental part of this historical process of debates and political struggles, but with a look and perspectives of the present. Aesthetic forms of communication performance, in particular in the audiovisual field, are a way of knowing reality. The purpose of this test is a cross of days, structural coincidence of communicating a variety of forms and timelines fractured by the action of history, memory, emotions and the need to process a field of knowledge that gives meaning to everything.
Book, 2008
Estudio sobre la memoria a partir del recuerdo de infancia. Perspectiva desde el psicoanálisis, la literatura, la historia, la filosofía y las neurociencias. 288 páginas. Traducido al francés (Stock) y al inglés (Jorge Pinto Books)
Este artículo examina las etapas iniciales del proyecto de investigación "Integrando drama y memoria histórica en la escuela colombiana: Una comunidad de drama y memoria en el aula", que tuvo lugar en la Escuela Normal Distrital María Montessori en Bogotá, Colombia. Los alumnos del grado 10º de la clase de teatro exploraron el significado pedagógico de la memoria colectiva y de la historia no oficial a través de prácticas de remembranza mediadas por herramientas dramáticas dentro de un contexto escolar. En el artículo se analiza la constitución de comunidades de memoria en el salón de clase y la indagación de memorias olvidadas (en este caso la historia de Manuel Saturio Valencia, uno de los últimos colombianos ejecutados por el Estado en 1907). Este proyecto de drama-remembranza revisa también el rol del docente y las concepciones y prácticas pedagógicas del ejercicio del teatro en la educación.
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Revista Educación y Ciudad, 2006
Tendencias pedagógicas, 2009
Saberes y prácticas. Revista de Filosofía y Educación
Infancia y Aprendizaje, 1984
Intersecciones en comunicación, 2018
REVISTA L´IO. PENSAMIENTO y ACCIÓN SOCIAL, 2020