Para as Novas Gerações: A Atualidade Da Sociologia Crítica

Revista Brasileira de Ciências Sociais, 1987

em suas obras com o conceito de dialética. Para Hegel a relação entre o particular e o universal forma a unidade dialética, e a cadeia se auto-cria a partir de uma idéia queé montada, aplicada, modificada e aplicada novamente. Virando a teoria idealista de Hegel pelo avesso, Marx acredita ser o iniciador da cadeia não o ideal, mas o prático. Marx acredita que o mundoé resultado de ação humana e propõe que "Os filósofos limitaram-se a interpretar o mundo de distintos modos, cabe transformá-lo." (MARX, citado por OLIVEIRA; QUINTANEIRO, 2002: 30). Ele acredita que, longe de ser apenas

IDEIAS, 2021

Resenha do livro "Sociologia Crítica e Crise da Esquerda" de Josué Pereira da Silva.

Simbiótica, 2024

O Novo Ensino Médio (NEM) e a Base Nacional Comum Curricular (BNCC) impactaram diretamente a construção dos livros didáticos adquiridos pelo Programa Nacional do Livro e do Material Didático (PNLD). Na edição de 2021 do PNLD, o livro disciplinar de cada uma das quatro disciplinas das Ciências Humanas e Sociais cedeu lugar a uma única obra, por área de conhecimento. Diante dos questionamentos colocados no artigo “As três gerações de livros didáticos de Sociologia no Brasil (1920-2016)”, procuramos compreender se o livro didático oriundo do PNLD 2021 ainda pode ser categorizado como a terceira geração do livro didático de Sociologia ou se ele estabelece uma ruptura a ponto de inaugurar uma nova geração.

Cadernos Pagu, 2008

Este trabalho aborda as tradições do pensamento sociológico para compreender e explicar a modernidade e seus fenômenos econômicos, sociais e políticos, que transformaram a sociedade moderna ocidental. As discussões em torno dos desafios colocados para a Sociologia para a reformulação das tradições científicas na contemporaneidade foram alavancadas pelas críticas feministas, colocando questionamentos de ordem histórica, epistemológica e metodológica.

Sociologias Plurais, 2021

É sabido que há uma vasta literatura associando – de inúmeras formas – clássicos e contemporâneos da sociologia. Todavia, tal discussão ainda é pertinente e possibilita pensarmos em múltiplas possibilidades no universo acadêmico. Diante disto, este artigo estabeleceu uma conexão entre clássicos – Marx, Durkheim e Weber – e contemporâneos – Merton, Parsons, Freidson, Boltanski, Dahrendorf e Lenski –, através da noção das concepções sociológicas desenvolvidas pelos primeiros à luz dos segundos. Para realizar esta abordagem, foram usados conceitos de “concepção” e “modernidades múltiplas”, bem como a delimitação de “sociologia contemporânea”. Em termos de métodos, optou-se por uma revisão bibliográfica de fontes primárias e uma abordagem metateórica. Concluiu-se que esta análise adotada não é apenas válida, como também dialoga com estudos recentes que buscam relacionar os autores aqui abordado.

Cadernos do Sociofilo. v.3. pp.97-178, 2013

Sociologias

The paper examines several current characteristics of social sciences in Latin America, in parallel to the development of the subcontinent in recent years. The starting point is the sign that the contradictory combination in Latin America of an intellectuality that has a high cultural level and the existence of social and political movements in an explosive social situation creates wide possibilities for the development of sociology. The crisis of social sciences follows those significant changes, seeking new analytical perspectives able to demonstrate the pace of contemporary changes. Strictly speaking, the article tries to demonstrate that what Latin American sociology sees as novelty is a regression to the critical thinking that characterized it in the past. One of the most important legacies of Latin American sociological history is the study and classification, from a perspective of totality, of social structures and sociopolitical processes as a basis to examine actors' stances and the dynamics of social institutions. Therefore, there is room for a healthy trend in social sciences: overcoming empiricism, regaining theory. A founding need for Latin America today is to update its search for development: how is it possible to be up to the world, to universalize in order to live a historical moment with all its social potential, overcoming backwards and age-worn ways of production and life. And more: how to co-participate in the criticism of new modern and postmodern ways, envisaging new models of civilization, criticizing liberal democracy and Latin Americans' national States of competition, and encouraging the recovery of the democratic public in face of the tendency to state authoritarianism. The contributions that Latin America can give to the criticism and the renewal of democratic politics, to the reform of production and life, and to humanism and renewed radical communitarianism have to meet the old aims of national and social liberation of today's world, adjusted to the new conditions.

O presente artigo empresta a metodologia da história conceitual assim como os achados substantivos do principal ensaio de história conceitual sobre o conceito de modernidade, de autoria de Hans Ulrich Gumbrecht, para articular uma crítica ao uso contemporâneo do conceito de "modernidade" por parte da sociologia, com ênfase para a sociologia brasileira. Mostro que dois significados fundamentais historicamente associados ao conceito se encontram replicados no material sociológico de maneira não reflexiva: o de moderno como oposto ao tradicional em um esquema temporal evolutivo linear, e o de modernidade no sentido de período transitório que se opõe ao eterno inamovível. A falta de reflexividade crítica acerca do conceito e a pletora de significados a ele atribuídos conduzem a um resultado contrário ao que se espera de um conceito "analítico". Em vez de clareza, temos confusão e a importação implícita e universalização de grandes narrativas européias etnocêntricas, que a sociologia usa como medida para a avaliação de sociedades não-ocidentais.

Refletimos sobre debates que Raewyn Connell tem feito acerca das teorias do Sul. Apresentamos a discussão sobre autores clássicos da Sociologia e a crítica do autor à teoria social desde o Sul Global. Connell não exclui a importância dos cânones, mas visibiliza o valor das teorias do Sul para as Ciências Sociais e algumas de suas características, como a especificidade, a contextualização e o debate sobre as desigualdades sociais.