Natura e uomo nel progetto fotografico Documerica

2015

Il bel paesaggio nel rapporto uomo-natura Introduzione I.Il soggetto e il paesaggio I.1.La scoperta estetica della natura come paesaggio I.1.1.Petrarca e la scalata al monte Ventoso I.1.2. Natura come paesaggio: prodotto dello spirito teoretico I.1.3. Un nuovo organo I.1.4.Uscire da sé per entrare nella natura I.1.5.Paesaggio: fenomeno moderno I.2.Paesaggio:un fenomeno creativo I.2.1. Natura, paesaggio e soggetto I.2.2. Il paesaggio e la Stimmung I.2.3. Paesaggio: lo stato d'animo della natura II.Il Regno di Prometeo II.1.Quel che la scienza non dice II.1.1.Una scienza antiestetica II.1.2. La concezione riduzionista dello spazio e del tempo II.1.3. Sistema tolemaico e copernicano II.1.4. Verità estetica: pittura e poesia II.1.5. Alcune considerazioni sulla pittura di paesaggio II.1.6. Sempre caro mi fu quest'ermo colle... II.1.7. La metaspazialità del paesaggio e il tempo della natura II.1.8.L'epifania di un paesaggio: il porto di Messina II.1.9. Scienze dello spirito e ...

La locuzione "Scienze della Persona" sembrerebbe indicare un insieme di discipline e di attività di ricerca identico o strettamente analogo alle "Scienze dello Spirito" di Wilhelm Windelband, contrapposte alle "Scienze della Natura" secondo una partizione che da allora (1894) ha avuto una certa fortuna. In questo caso, tale espressione sarebbe legata a una concezione del sapere che attesta dualisticamente una dicotomia metodologica, riflesso implicito o esplicito di una più profonda dicotomia ontologica presupposta o conseguente; legata a una concezione del sapere che taglia arbitrariamente una serie di interferenze e di connessioni interdisciplinari eludendone la reale complessità; legata a una concezione della realtà che astrae e ipostatizza dualisticamente Natura e Spirito come sostanze separate, secondo una tradizione che deriva alla tradizione occidentale da René Descartes e da Platone.

Uomo, natura, animali, 2016

Guardare alla bioetica nell’orizzonte della complessità significa proporre un collegamento tra le sue diverse dimensioni: quella medica, che riguarda la nascita dell’uomo, la sua salute, la sua morte dinanzi alle nuove possibilità offerte dalle biotecnologie; quella ambientale, che s’interessa alle questioni di valore connesse alle conseguenze pratiche del rapporto tra l’uomo e la natura; quella animale, che si occupa degli aspetti morali, sociali, giuridici delle relazioni dell’uomo con le altre specie. La riflessione filosofica è chiamata a un confronto critico con le diverse scienze della vita, dalla biologia alla medicina umana e veterinaria, dall’ecologia all’etologia. Da qui una serie di interrogativi, per molti aspetti inediti: quali sono i confini del nostro universo morale? Quali le nuove frontiere della giustizia? Come raccordare gli interessi dell’umanità attuale con quelli delle generazioni future, dell’ambiente e delle altre specie? La risposta è in un umanesimo capace di andare oltre le mura della Città dell’uomo, nel riconoscimento dei nuovi soggetti che appartengono anch’essi alla comunità di vita della terra.

Saggi sulla semiotica dell'autenticità

Edizioni Musei Civici di Imola, 2021

Contributo al volume "Fotografia storica a Imola e in Romagna. Appunti sul patrimonio fotografico in alcune istituzioni pubbliche romagnole", atti del convegno tenutosi a Imola, Palazzo Tozzoni, il 1 ottobre 2021

Project Work " Studio intertestuale di alcune opere ( o parti di opere) - Il tema della natura", 2019

The work concerns the final report of the Master in Digital Humanities, concerning the analysis of Greek, Latin and Italian works on the theme of nature.

The different images of the human being that have occurred in the history of thought are based on the Cartesian dichotomy between res cogitans and res extensa. The philosophical anthropology of the twentieth century seeks to overcome the mind‐body dualism, building an unified image of the human being. However, the comparison between the main anthropological theories and analysis of the controversies that have animated the debate about the definition of human nature reveal that the overcoming of Cartesian dualism leads to the formation of a new conflict, the conflict of the human being with himself.

Geografa e Cultura nasce come collana che raccoglie opere monografiche e volumi miscellanei relativi a ricerche e studi, atti di convegni e saggistica, attraverso i quaii proporre contributi scientifici che diano un apporto originale sia per quanto concerne le metodologie di ricerca, sia per quaflto attiene agh approcci sperimentali.