Natura relacji epistemicznej (The nature of epistemic relation)

Studia Ecologiae et Bioethicae, 2008

Semantic meaning of the term „nature” comes from the Latin word „nasci” - „to get born”, and Greek words „physis” and „arche”, the substance of the latter two terms is fully explained in the Latin dictionary of A. Forcellini (Klotius Latinitatis Lexicon, 4, Prati 1868, p. 231-232) and the Greek-English dictionary of H. G. Liddell and R. Scott (Greek-English Lexicon, The Clarendon Press, Oxford 1940, 1958, p. 1964-1965.). Pragmatic sense of the term “nature” depends on the context (physical, philosophical, ecological, anthropological, relative, etc.). It can be also analyzed from two different perspectives: static and dynamic, this situation leads to the triple opposition: natural versus artificial, nature versus culture and nature versus environment. Ultimately, in the pragmatic sense, nature is a category making sense only in relation to the human being. Nature is a set of meanings registered by the human being in his world. Nature is a result of human wisdom and gained knowledge i...

errata: W Tabeli 3. pojawił się błąd dotyczący kolejności skrótów odnoszących się do trzech organizacji osobowości (opis w tekście oraz wartości podane w tabeli są prawidłowe). Prawidłowa kolejność to: PNB, PBN, PBN, PNB. Prawidłowa wersja tabeli dostępna do pobrania w pliku pdf jako dodatek do artykułu. This article presents pilot study verifying the assumption of O. Kernberg’s object relation theory concerning psychotic, borderline and neurotic personality organization. Three personality organization were characterized by the level of diffusion or integration identity, by dominance of primitive defensive operation centering around splitting or deny and by capacity for reality testing. These variables were tested by the following methods: Objective Measure of Ego-Identity Status (Adams, Bennion, Huh, 1989), Strength Ego (Barron, 1953) and Inventory of Defense Mechanisms (Gleser, Ihilevich, 1969) The research involved 30 patients with clinical diagnosis psychotic disorders (schizoph...

Forum Pedagogiczne, 2020

Streszczenie: Autorka z perspektywy interdyscyplinarnej prezentuje wybrane teorie wyjaśniające fenomen przywiązania i odczytuje go w kontekście wychowania rodzinnego. Przez to eklektyczne postępowanie zmierza do wyodrębnienia wiedzy adekwatnej do potrzeb współczesnych rodziców, których kompetencje w zakresie relacji wewnątrzrodzinnych wydają się niewystarczające i wymagają podjęcia działania pedagogicznego. Artykuł składa się z pięciu sekcji. W pierwszej przedmiotem analizy jest fenomen przywiązania w ujęciu teorii J. Bowlby'ego. W drugiej sekcji zidentyfikowano go w wychowaniu rodzinnym. Trzecia sekcja zawiera wskazania odnośnie sposobu kształtowania relacji przywiązania przez wychowanie rodzinne. W czwartej i piątej ten sam problem rozważany jest od strony rozwoju osobowości i socjalizacji rodzinnej.

Teologia i Moralność, 2016

Studia Philosophiae Christianae, 2018

fantastycznonaukowa od dziesięcioleci kreśli wizje życia rozumnego na innych planetach. Rodzą się oczywiste pytania: czy możliwe jest porozumienie z intelektem rozwiniętym w skrajnie różnym od ludzkiego środowisku, wyposażonym być może w odmienną percepcję, odmienne sposoby odbioru rzeczywistości. Najciekawszą realizacją tematu wydaje się powieść Stanisława Lema Solaris, w której ludzkość próbuje komunikować się z gigantycznym oceanem plazmy, a więc istotą skrajnie od ludzkości różną. Inny problem sygnalizują bracia Strugaccy w książce Piknik na skraju drogi-tytuł jest metaforą opisującą różnicę potencjałów kulturowych między obcą cywilizacją a homo sapiens. Inne intrygujące pytanie-jakie konsekwencje metafizyczno-teologiczne niesie ze sobą kontakt z obcymi cywilizacjami; pojawia się problem "protezowania metafizyki" w literaturze fantastycznej (czyli zastępowania cudowności technologią, Boga-figurą wszechmocnego technologicznie obcego).

Roczniki Nauk Społecznych, 2023

2012

Przyjmujemy, że rozumowanie imperatywne to rozumowanie, w którym co najmniej jeden jego krok to imperatyw (czy też raczej jego treść). Termin "imperatyw" rozumiemy przy tym jako synonim "zdania rozkazującego". Przyjmujemy, że przy zasadniczym użyciu imperatyw wyraża pewien akt wolicjonalny: wolę ziszczenia pewnego stanu rzeczy. Taką charakterystykę wiążemy z treściami imperatywów, które nazywamy "preskrypcjami", chociaż mamy świadomość, że w nietypowych użyciach imperatywy preskrypcji nie wyrażają. Tradycyjne pojęcie rozumowania obejmuje tylko te procesy mentalne, w których krokami są deklaratywy czyli zdania oznajmiające (czy też raczej ich treści -sądy) (zob. Jadacki, Tałasiewicz i Tędziagolska 1997). Jeśli do zakresu "rozumowania" mają należeć rozumowania imperatywne, pojęcie rozumowania to musi zostać zaopatrzone w nową, rozszerzającą eksplikację. Taką eksplikację poniżej proponujemy. 1 1. ROZUMOWANIA DEKLARATYWNE 1.1. DEFINICJA "ROZUMOWANIA DEKLARATYWNEGO" Termin "rozumowanie" bywa eksplikowany różnie -m.in. jako uznawanie zdań. Przy takim ujęciu zatraca się jednak procesualny charakter rozumowań (uzna-[133]

Idea Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych, 2018

Polonica, 2019

Wyrażenia przysłówkowe określające relacje przestrzenne w gwarze spiskiej (na podstawie danych z Korpusu Spiskiego) Wstęp Określanie relacji przestrzennych jest jedną z domen przysłówków i wyrażeń przysłówkowych. W przypadku zarówno jednych, jak i drugich można znaleźć różnice znaczeniowe, gdy porównamy polszczyznę ogólną i gwarę; te same jednostki leksykalne mogą opisywać dwie różne relacje. Przykładem może być znany regionalizm na pole, który w południowych regionach Polski oznacza nie tylko dosłownie 'na rolę, na pole uprawne', ale także 'na zewnątrz budynku, na świeże powietrze'. Na takich właśnie połączeniach wyrazów skupimy się w niniejszym tekście, ograniczając się do jednej z grup semantycznych, określających relacje przestrzenne w gwarze spiskiej. W kolejnych częściach artykułu przedstawię wyodrębnione przy pomocy Korpusu Spiskiego wyrażenia przysłówkowe, a następnie pokrótce opiszę ich znaczenie. Następnie dokonam podziału ciągów na grupy określające statyczność i kierunkowość ruchu, podając przykłady ze wspomnianej bazy danych. Temat ten w gwarze spiskiej nadal pozostaje niezbadany, dlatego istnieje w dialektologii potrzeba opracowania go i dalszego rozwijania. Praca jest więc zaledwie początkiem szerszych badań na temat ciągów występujących w gwarze w funkcji przysłówkowej. Jak wspomniałem, jako źródło danych wybrałem Korpus Spiski, ze względu na jego bardzo dobrą znajomość i na możliwości badań nad jednostkami wielowyrazowymi, jakie projekt ten umożliwia językoznawcom. Spisz i gwara spiska Spisz jest krainą geograficzną na południu Małopolski, rozciągającą się na terenie Polski i Słowacji. Do samej Polski należy ok. 195 km 2. Region ten jest położony pomiędzy SUMMARY Adverbial phrases defining spatial relations in the Spisz dialect (based on data from the Spisz Dialect Corpus)