Ártemis e Ísis: Duas Faces De Uma Mesma Divindade

Mesmidade - Ensaio sobre a possível natureza de um divino, 2008

2017

Os Dois Abismos da Alma . The Two abyss of the soul, de Costica Bradatan [*] Tradução Bruno Garcia** Para Ion Ianoşi, com quem aprendi a amar a Rússia.

As paixões e os afetos: percepção e figuração da realidade em múltiplas temporalidades, 2021

Sumário 7 Apresentação 9 Capítulo 1 "Prosopon": representações de sentimentos e emoções captados pelos artesãos gregos, Alexandre Carneiro Cerqueira Lima Capítulo 2 Sob o signo do medo: cultura e sensibilidade em tempos de peste (Pernambuco, 1685-1693), Bernardo Constant Capítulo 3 Eurípides para além do binarismo de gênero: as contribuições do estudo das emoções e sensibilidades, Brian Gordon Lutalo Kibuuka Capítulo 4 Os limites da tolerância religiosa em Erasmo de Roterdã, Caio Affonso Leone Sumário [ 5 ] Capítulo 5 As dores e os sofrimentos no corpo: texto, imagem e epigramas funerários, Camila Alves Jourdan Capítulo 6 O deserto e suas emoções: a produção literária árabe e suas contribuições na formação do Império árabe medieval, Dandara Arsi Prenda Capítulo 7 A primeira geração de jesuítas em ação no espaço missionário lusitano: virtudes e sensibilidades, vícios e conflitos na mediação cultural em Goa e em Salvador (1541-1558), Daniel Sepúlveda Capítulo 8 Penitentes e sofredores: as rogações e a percepção das calamidades na Gália dos séculos V-VI, Edmar Checon de Freitas Capítulo 9 Cultura escrita, prática epistolar e guerras na América portuguesa (século XVIII),

Scripta Alumni, 2020

Neste artigo, propomos uma leitura comparada do episódio da peste causada pela ira de Apolo entre a Ilíada, de Homero, e o romance antigo anônimo "Ephemeris belli Troiani". Para tanto, dividimos a análise em três partes: a causa da peste, suas consequências na relação entre os personagens e como ela é sanada. Conclui-se que, tanto na epopeia quanto no romance, a causa da doença é resultado da afronta a Crises, sacerdote de Apolo, e que o remédio para o mal causa a contenda entre Agamêmnon e Aquiles. A comparação ainda indica que, em "Ephemeris", há certa diminuição do caráter heroico e divino da narrativa mítica troiana

Revista Anthesis, 2024

Dualidade barroca, Erótico, Sacro, Literatura brasileira

2020

In this article we discuss an aspect not yet fully understood about the most remarkable symbol of Artemis' of Ephesus divine power, the oval-shaped volumes hanging from her abdomen. Since ancient times, these volumes have been inadequately defined, so we have tried to give them a sense more appropriate to the nature of the goddess.

CEIRI Newspaper, 2015

Categories : NOTAS ANALÍTICAS, ORIENTE MÉDIO, POLÍTICA INTERNACIONAL Date : 5 de junho de 2015 Palmyra, a cidade-museu da Síria, caiu recentemente sob o domínio do Estado Islâmico. A conquista militar do grupo insurgente constitui, também, uma ameaça ao Patrimônio Arquitetônico da Humanidade e coloca em risco a existência do Íbis-Eremita (Geronticus Eremita), uma ave rara que está em vias de extinção. O Íbis-Eremita é uma ave migratória, cujo habitat são locais semidesérticos, rochosos e próximos da água corrente. Em tempos remotos, ela vivia no Oriente Médio, no norte da África, na Europa do Sul e na Europa Central. No continente europeu, o Íbis-Eremita desapareceu há mais de trezentos anos [1] . Ao longo dos tempos, nas demais regiões, a espécie entrou em extinção em consequência da caça predatória, perda de habitats e envenenamento

Nova Revista Amazônica, 2021

Ser amazônida, ser caboclo, ribeirinho, indígena, ser gente. Está inserido numa vasta área, cortada por rios colossais de esplêndida biodiversidade. Diante de um universo tão amplo, reflete-se acerca de como este ser, por meio de suas essências identitárias, dialoga com sua vivência social e ao mesmo tempo com o cenário natural em que se encontra. Comunidades que perfazem sua história em meio a constantes transformações da contemporaneidade, ao mesmo tempo que são moradores das margens dos rios, adaptados às mudanças sazonais do território amazônico. Neste sentido, enaltece-se a importância do presente artigo, enfatizando-se o contexto amazônico ribeirinho e o indivíduo inserido neste, abordando-se, então, que características identitárias ele possui e de que forma essas nuances o descrevem enquanto ser amazônida. Assim, na primeira sessão deste artigo, embasado em um levantamento bibliográfico, enfatiza-se sobre os conceitos de identidade, destacando importantes escritores dessa áre...

Cadmo Revista de História Antiga, 2014

A navegação consulta e descarregamento dos títulos inseridos nas Bibliotecas Digitais UC Digitalis, UC Pombalina e UC Impactum, pressupõem a aceitação plena e sem reservas dos Termos e Condições de Uso destas Bibliotecas Digitais, disponíveis em https://digitalis.uc.pt/pt-pt/termos. Conforme exposto nos referidos Termos e Condições de Uso, o descarregamento de títulos de acesso restrito requer uma licença válida de autorização devendo o utilizador aceder ao(s) documento(s) a partir de um endereço de IP da instituição detentora da supramencionada licença. Ao utilizador é apenas permitido o descarregamento para uso pessoal, pelo que o emprego do(s) título(s) descarregado(s) para outro fim, designadamente comercial, carece de autorização do respetivo autor ou editor da obra. Na medida em que todas as obras da UC Digitalis se encontram protegidas pelo Código do Direito de Autor e Direitos Conexos e demais legislação aplicável, toda a cópia, parcial ou total, deste documento, nos casos em que é legalmente admitida, deverá conter ou fazer-se acompanhar por este aviso. Resumo: O objetivo desse ensaio é apresentar algumas considerações acerca do mito de Ísis e Osíris à luz das categorias mistério e repetição, sugeridas pela abordagem filosófica de Schelling, Kierkegaard e Eudoro de Sousa. O trabalho dos dois primeiros filósofos servir-nos-á como enquadramento do problema aqui analisado. No que diz respeito a Eudoro de Sousa, partindo do mito do horizonte, concentrar-nos-emos na sua concepção da cifra do mistério da origem do vir a ser do mundo, bem como das catábases, rumo ao objetivo proposto. Ademais, para a consecução desse intento, as obras Ísis e Osíris, de Plutarco, e O Asno de Ouro, de Apuleio, são referências incontornáveis.

O presente artigo tem por objetivo apresentar uma leitura hermenêutica do poema “O Almada” de Machado de Assis. Será abordada nessa análise a intertextualidade, explicitamente evocada pelo poeta na Advertência que antecede o poema, com os poemas “O Hissope” de Antônio Diniz da Cruz e Silva e “Le Lutrin” de Nicolas Boileau. Outrossim, a análise problematiza a relação entre o conceito de “triple mimèsis” postulada por Paul Ricoeur e a representação sociocultural do poema.