Felsefi Psikoterapi / Philosophical Psychotherapy

2024

Çocuk ve felsefe birbirine yakışacak en güzel iki kelimedir. Çocuk düşünmeyi felsefe de düşüneni sever. Felsefenin çocuk için mahsuru yoktur önemli olan felsefenin çocukla nasıl ve hangi zeminlerde buluşacağıdır. Çocuğun hem zihni hem de ahlaki gelişimine katkıda bulunacak felsefe eğitimi vermek mümkündür. Kendi düşünce ve yazın dünyamızdan metinler seviyeleştirilerek çocuklarla buluşturulabilir. İthal metinlere, söylemlere ve drama örneklerine ihtiyaç duymadan bize özgü “Çocuklar için Felsefe” programı inşa etmeliyiz. Nitekim yazın dünyamızda bunun kaynakları var

Mediterranean Journal of Humanities, 2016

Sanat terapisi modern zamanların icadı değil; kökleri antikçağa kadar uzanan evrensel bir terapi yöntemidir. Mağara duvarlarına resim çizmek, ölüleri mumyalamak, tören maskeleri oymacılığı yapmak, parşömenler üzerine resim çizmek, modern zamanlarda grafik çizmek, resim yapmak, hamur ve çamur maddeleri kullanarak bir takım biçimler yaratmak hep sanatla terapinin tarih boyunca süregeldiğini gösteren örneklerdendir. Sanatla terapi, ruhun realitesini biçim ve çizgilerle yansıtarak hastayı tedaviye odaklanmış iken, onun düşünsel temelini oluşturan sanat, doğrudan doğruya sürrealizm, ekspresyonizm, fenomenoloji ve varoluşçulukla ilgilidir. Tik ile bağlantısı da ayrıca vurgulanmalıdır. Bu felsefi boyutlar bilinmeden, konusu salt insan olan sanatla terapinin anlaşılması ve uygulanması resmin, çizgilerin ve biçimlerin, düşünsel ve büyüsel derinliğini kavramaya yetmeyecektir. Çünkü sanat, sıradan olanı, sıra dışı deneyime çevirmenin yoludur. Bir bilme ve ruhsal olanı yansıtma yöntemi olarak sanat, eğer terapi ile iyileştirmek gücüne sahipse, o zaman gerçekten insan için bilmenin ve kendini gerçekleştirmenin en iyi yolu sayılabilir. Sanat, insanın sonsuz çelişkileri ile bireysel içgüdüsel dürtüleri ve toplumun talepleri arasında uzlaşma sağlamasına yardımcı olur. Fenomenoloji, XX. yüzyıl psikolojisine çok derin tesiri olan çağdaş bir felsefe akımı olarak, varoluşçuluk, aksiyoloji ve epistemoloji kuramları ile psikoloji-sanat ve sanat-sanat terapisi arasındaki doğal ilişkiyi vurgulayan eleştirel bir felsefi yöntemdir. Dolayısıyla sanatla terapi, çok bileşenli felsefi boyutları olan bir yöntemdir.

Sosyal ve kültürel araştırmalar dergisi, 2019

Ankara Yıldırım Beyazıt Üniversite'sinde çalışmalarını sürdürmekte olan Prof. Dr. Levent Bayraktar'ın "Felsefe ve Tasavvuf" başlıklı çalışması daha önce değişik vesilelerle ele alınmış olan makale, bildiri ve mülakatlardan oluşmaktadır. Yazar, kitapta yer alan metinlerin gayesini, kültür ve medeniyetimizin temel kurumlarından olan tasavvuf ve onun ekseninde oluşan değerleri irdelemek niyeti ve gayreti olarak ifade etmektedir. Bu bağlamda Mevlana, Yunus Emre gibi mutasavvıflar; Camus, Bergson gibi filozoflarla birlikte değerlendirilmektedir. Böyle bir karşılaştırmalı ele alışın yanı sıra; tasavvufun güncel sorunlara verebileceği cevapların bugün için bir kaynak ve ufuk olarak değerlendirilmesi hususunda denemeler bulunmaktadır. Mutasavvıfların eskimeyen bir dünya görüşüne sahip oldukları, tasavvufi tefekkürün dünya sorunlarına her dem taze bir cevap olduğu tezi okuyucunun dikkatine sunulmaktadır.

OTAM(Ankara, 2004

Çalışmada, ekonomik büyümenin temel unsurlarından biri olan sağlık ile ekonomik büyüme arasındaki ilişkinin araştırılması amaçlanmıştır. Bu amaç doğrultusunda Türkiye'de sağlık harcamaları ve GSYİH arasındaki ilişki 2006:01-2012:03 dönemleri için incelenmiştir. Analiz edilen dönem itibariyle 2008 Dünya Ekonomik Krizinin olası etkileri göz önüne alınarak, seride tek yapısal kırılmaya izin veren Lee ve Strazicich (2004) birim kök testi ve tek kırılmalı Gregory ve Hansen (1996) eş bütünleşme testi kullanılmıştır. Elde edilen sonuçlar, tek yapısal kırılma durumunda sağlık harcamaları ve ekonomik büyüme arasında uzun dönemli bir ilişki olduğunu göstermektedir.

Özet Psikoterapi tarihi 500'e yakın özgül psikoterapi formunun gelişmesine tanık olmuştur. Geçmişte sınırları net olarak çizilmiş ve kendilerini diğer ekollerden güvenli bir mesafede tutmaya çalışmış olan bu akımlar arasındaki sınırlar giderek bulanıklaşmaya başlamış, bu da aralarındaki kavram, terim ve teknik alış-verişinin son 30 yıl içinde giderek artan bir hızla devam etmesine neden olmuştur. Bu etkileşim, farklı psikoterapi biçimlerinin entegre edilmesine yönelik çabalarda da paralel bir artışa neden olmuştur. Entegrasyon girişimleri farklı psikoterapi formlarında bulunan tekniklerin bir harmanlanmasından mı ibaret olmalıdır, yoksa bir teori, kendi çerçevesini diğerlerini de içine alacak bir biçimde genişletmeli midir? Bu yazı bu iki entegrasyon biçiminin de içinde olduğu entegrasyon girişimlerinin bir derlemesini yapmayı amaçlamaktadır. Yazı da psikoterapistleri entegrasyona iten etmenler, entegrasyonun felsefi temeli, entegrasyon imkanları ve sınıflaması da ele alınmaktadır. Summary History of psychotherapy has witnessed the development of about 500 spesific psychotherapy forms. These movements were delineated in the past with the sharp demarcation lines and struggled to separate with a safe distance from other schools. In time, boundaries between these schools began to blur, causing an interchange of concepts, terms, and techniques at an increasing speed in the last 30 years. This interaction has caused a parallel increase in the efforts of integration of different psychotherapies. Should attempts of integration consist of blending of techniques harbored in different psychotherapy forms, or should a theory of psychotherapy expand its frame in a way that can include others? This article aims to review the attempts of psychotherapies. The factors that force the psychotherapists to integration, philosophical ground of integration, possibilities of integration and classification of integrations have also been considered. Giriş İnsanlık tarihinde psikoterapimsi yaklaşımların geçmişi binlerce yıla dayanırken 1 bilimsel çerçevede psikoterapilerin tarihi 150 yıl gibi kısa bir süre öncesinden başlamaktadır. İlk kez " psychotherapeia " sözcüğü W. Cooper Dendy tarafından 1853 yılında kullanılmıştır. S.Freud' un 20. yüzyıla girerken ilk ürünlerini vermeye başladığı psikanaliz ile birlikte psikoterapi tarihi hız kazanmıştır. 2 Kanıta dayalı modern bilimin gerekleri nedeniyle davranışçı terapiler 3 bilim dünyasına girmiş, daha sonra bilişsel terapiler 4 bu sürece katılmış; yeni dinamik ekoller ve hümanistik yaklaşımlarla psikoterapi dünyasının ana ekolleri bugünkü çizgilerini kazanmıştır. Psikoterapi yaklaşımlarının bir kısmı kanıta dayalı tıbbın metodlarını kullanırken (örn. davranışçı ve bilişsel psikoterapiler) bir kısmı kullandıkları özgün yöntemler nedeniyle öznel içeriklere sahip bulunmaktadır. Dinamik, varoluşçu ve hümanistik psikoterapi yaklaşımları kanıta dayalı tıbbın araştırma alanına girememiştir. Örneğin Yalom'a göre varoluşçu yönelimin dayanakları deneysel değil sezgiseldir 5.

ChatGPT Sohbetleri, 2023

Günümüzde yapay zeka teknolojileri hızla gelişiyor ve hayatımızın birçok alanında etkili olmaya başlıyor. Yapay zekanın yetenekleri ve benzerlikleri, insanlıkla ilgili derin soruları gündeme getiriyor. Bunlardan biri de "ölüm" kavramıyla yapay zeka arasındaki ilişkidir. İnsanların varoluşunun bir parçası olan ölüm, yapay zekayı nasıl etkiler ve bu teknolojiyle birlikte nasıl bir anlam kazanır? Bu makalede, yapay zeka ve ölüm arasındaki ilişkiyi ele alarak, bazı örneklerle destekleyeceğiz.

Turkish Studies-Social Sciences, 2019

sunulan ve kongre özet kitabında basılan sözlü bildirinin genişletilmiş ve revize edilmiş hâlidir.

Türkiye’de psikoloji eğitimi, psikologların bağımsız meslek yasası mücadelesi, YÖK’ün psikoloji bölümlerinin akreditasyon sürecini aynı anda yetkin ve yetkin olmayan farklı mercilere vermesi, farklı alanlarda uzmanlaşmaya erişimin adil dağılmaması gibi sorunlarla karşı karşıyadır. Türkiye’de vakıf üniversiteleri bünyesindeki psikoloji eğitimi ise bu sorunlar içerisinde varlığını sürdürmeye çalışırken aynı zamanda öğretim kaynaklarını aşan öğrenci sayısı, psikolojide uzmanlaşmanın doğasına ters düşen kalabalık lisansüstü sınıfları, sözleşmeli-kadrolu ve ders saat ücretiyle öğretim hizmeti sağlayan öğretim elemanlarının güvencesiz çalışma koşulları gibi sıkıntıların gölgesinde ilerlemektedir. Bu koşullarda bağımsız meslek yasası mücadelesi veren, alanda savunucu rolü üstlenen ve toplum yararına çalışan psikolog yetiştirmek giderek zorlaşmaktadır. Bu panel/bildiri özellikle vakıf üniversitelerindeki psikoloji bölümlerinde savunucu psikolog yetiştirmenin zorluklarına odaklanarak Türkiye’deki psikoloji eğitimine eleştirel bir bakış getirmeyi ve alternatif öneriler sunmayı hedeflemektedir. Psychology Education in Foundation Universities Psychology education in Turkey is currently facing difficulties such as campaigning for professional regulation under an independent ‘psychologists act’, the Council of Higher Education’s simultaneous authorization of competent as well as unfit bodies to accredit psychology departments, and unjust distribution of access to professional specialization. Psychology education in foundation universities, while trying to persevere within the aforementioned circumstances, has to cope with student numbers exceeding teaching resources, overcrowded graduate classes which is contrary the nature of specialization in psychology, and the precarious conditions of the teaching staff who often teach on the basis of hourly pay or yearly contacts. These constrains deem it very difficult to nurture psychologists who campaign for their rights, advocate for others’ rights and work for the community. This presentation will attempt to develop a critical outlook on psychology education in Turkey with a specific focus on the difficulties of nurturing advocate psychologists, and hope to propose alternative solutions.

Halkbilimi Araştırmalarında Psikanalitik Yöntem ve Seyfi Karabaş - Ayşenur Köse , 2021

Bu makalede üzerinde duracağımız konu halkbilimi araştırmalarında psikanalitik yöntem ve bu konudaki çalışmalarıyla Seyfi Karabaş'tır. Ancak bu konuya geçmeden önce kısaca psikalanizmi ve daha sonra da folklor kuramlarından psikanalitik kuramı inceleyip ardından da Seyfi Karabaş'ın halkbilimi araştırmalarındaki psikanalizm yöntemini açıklayacağız. Bunu yaparken Seyfi Karabaş'ın Dede Korkut'ta Renkler ve Bütüncül Türk Budunbilimi eserleri ve R. M. Dorson'ın Folklor Kuramları isimli kitabı ana kaynak olarak belirlenmiştir. 1945'te doğmuş ve 1998 yılında vefat etmiş olan Seyfi Karabaş, Türkiye'deki ilk psikanalitik folklor çalışmalarının başlangıcını getiren kişi olarak yer almaktadır. 1982 yılında yayımlanan Bütüncül Türk Budunbilimine Doğru isimli eseri ve 1996 yılında yayımlanan Dede Korkut'ta Renkler isimli kitabı ile bu konuyu böylesine derinlemesine inceleyen ilk kişidir.