Synchronie und Diachronie im Pfarramt

Im Rahmen der Bestandsaufnahme, in welchen Bereichen die Kirche auf ihren verschiedenen Ebenen synodale Elemente aufweist, und des Weiterdenkens, wie sich diese im Licht des Synodalitätsparadigmas weiterentwickeln lassen, ist mir die Aufgabe zugefallen, die Synodalität auf der Ebene der Pfarrei zu bedenken. Das will ich in drei Schritten tun: 1. Ich möchte erstens das gegenwärtige Anliegen einer synodalen Gestaltung von Kirche, das mit einem dreifachen Synodalitätsbegriff-Synodalität als Stil, als Struktur und als Ereignisargumentiert, nachvollziehen. 2. Ich werde zweitens diese dreifache Synodalität auf der Ebene der Pfarrei wiederzuentdecken versuchen. 3. Ich werde anschließend, drittens, einige Beobachtungen zusammentragen, inwieweit ich gerade auf der Ebene der Pfarrei in der Verknüpfung und Interdependenz von Synodalität als Stil, Struktur und Ereignis Problemlagen identifiziere, die ich als dem synodalen Anliegen abträglich bewerte.

Lsp and Professional Communication, 2007

Um einen Überblick über die Ausgangsannahmen meiner jeweiligen Studenten zu bekommen und auch um bei ihnen ein Bewusstsein für diese Ausgangsannahmen zu schaffen, fange ich bei grundlegenden Kursen zur Fachkommunikation regelmäßig mit einem Brainstorming zur Frage an: Was ist das Besondere an Fachsprache? Ohne mich auf Statistik beziehen zu können, lässt sich auf der Grundlage dieser Erfahrung sagen, dass zu den Merkmalen, die mir am häufigsten und normalerweise auch als Erstes von den dänischen, deutschen, finnischen, italienischen, estischen, litauischen, lettischen und norwegischen Studenten geboten worden sind, denen ich die Frage gestellt habe, Eindeutigkeit und Genauigkeit gehören. Dieser Befund entspricht der Tatsache, dass genau diese Merkmale zu den absolut zentralsten Merkmalen gehören, wenn man sich die Forschungsliteratur zur Fachsprache und Fachkommunikation ansieht. In dem vorliegenden Artikel möchte ich einen Beitrag zur Beleuchtung dieses zentralen Merkmals leisten. Dabei soll das Augenmerk auf das besonders in der neueren Fachsprachenforschung ins Visier gekommene Dilemma gerichtet sein, dass im Gegensatz zu der Auffassung, die von meinen Studenten formuliert wurde, zwar die Fachkommunikation recht eindeutig ist, die lexikalischen Mittel, mit denen die Kommunikation ausgeführt wird (= Fachsprache), aber

Sigrid Brandt/Bernd Oberdorfer (Hrsg.), Resonanzen. Theologische Beiträge für Michael Welker zum 50. Geburtstag, 1997

dig und authentisch, weil sie nicht ganz, nicht "mit Haut und Haaren" Pfarrerin sei. Sie bleibe letztlich Beobachterin und entziehe sich der Gemeinde und ihrem Auftrag, der sie ganz und gar in Beschlag nehmen müsse und keine Unterscheidung von Berufs-und Privatperson zulasse. I Dieses Konzept des "ganzen Pfarrers" vertrin u.a. Dietrich Rössler. Rössler fordert nach wie vor eine Totalidentifikation des Pfarrers mit seinem Beruf: "Der religiöse Inhalt der kirchlichen Berufstätigkeit macht es [ ... ] wunöglich, zwischen ihr und dem persönlichen Leben des darin Tätigen zu unterscheiden. [ ... ] Wer also diesen 'Beruf mit' Arbeitszeiten' (oder anderen Begrenzungen) in Verbindung bringen will, hat ihn bereits verfehlt." Dietrich Rössler, Grundriß der Praktischen Theologie, 2. erw. Aufl. Berlin I New York 1994, 336f.

Praktische Theologie, 1990

Für einige Theologinnen verhindern Bestimmungen des Landeskirchenamtes die Ordination zur Pastorin; für die Frauen, die mit einem katholischen Mann verheiratet sind und für die Frauen, die nicht beamtet werden können. Andere können ihren Beruf wegen der 100 %-Regelung für Theologenehepaare oder wegen des Nichtvorhandenseins einer (halben) Stelle in einem bestimmten Gebiet, nicht ausüben. Am häufigsten wird das Vereinbaren von Beruf und Familie, d. h. von Beruf und Kindererziehung zur Existenzfrage von Pastorinnen. Die Geburt eines Kindes ist der Grund für eine Beurlaubung, manchmal sogar für das Aufgeben des Berufes. Ob es mit der Zeit immer selbstverständlicher wird, daß Frauen nicht allein für das Familienleben zuständig sind? Ob es selbstverständlicher wird, daß Frauen und Männer Hausarbeit und Kindererziehung miteinander teilen und so beide berufstätig sein können?

A paper on the synchronic and diachronic use of Lat. quisque ‘each’, presented at the 19th International Colloquium on Latin Linguistics. While Lat. quivis has been analyzed in my dissertation (cf. Opfermann 2016: 159–184), the present investigation adds a second element to the semantic map of Latin indefinite pronouns.

Slavia Centralis, 2014

Zeitschrift der Gesellschaft für Musiktheorie [Journal of the German-Speaking Society of Music Theory], 2015

Der Beitrag untersucht die für romantische Formensprache etablierte Theorie der ›organischen Form‹ (›organic metaphor‹). ›Organische Form‹ wird implizit wie explizit mit metaphorischen Konnotationen verwendet, die in der Anwendung auf die Werkanalyse Voreinstellungen mit sich bringen. Damit einher geht eine unscharfe Überblendung von Produktions-und Rezeptionsästhetik sowie eine seit den Anfängen klassisch-romantischer Formenlehre fast selbstverständliche Abkehr des Interesses von kontrapunktischen Techniken, die der Illusion spontaner Einfälle und natürlicher Prozesse zuwiderlaufen können. An Hand dreier Einzelanalysen aus Werken von Schumann, Brahms und Mendelssohn unter der begleitenden kritischen Lektüre von Johann Christian Lobes Lehrbuch der musikalischen Komposition werden Fälle von Prozessualität herausgearbeitet, deren Verlauf und Dramaturgie sich der herkömmlichen Metaphorik von ›organischer Form‹ entziehen, obwohl sie als musikalischer Funktionszusammenhang vollkommen intakt sind. This article discusses 'organic metaphor', a well-established theory of form with regard to the Romantic idiom. 'Organic form' is implicitly and explicitly used with metaphorical connotations that imply a preselection when applied to musical analysis. This goes hand in hand with a diffuse blending of the aesthetics of production and reception, as well as with an almost matter of course renunciation of contrapuntal techniques, typical of the Classic-Romantic Formenlehre, which could conflict with the illusion of spontaneous inspiration and natural processes. Analyses of three works by Schumann, Brahms and Mendelssohn together with a critical reading of Johann Christian Lobe's Lehrbuch der musikalischen Komposition are used to demonstrate cases of processuality, whose development and dramaturgy defy the conventional imagery of 'organic form' despite remaining completely intact as musically functional contexts.

Evangelische Theologie, 2015

The 5th survey on church membership of the EKD (KMU V) considers church membership as social practice characterized by the communication of attendees. E. g., church affiliation directly depends on the frequency of interaction with the pastor; yet not only personal contact but also the perception of the pastor from a distance has significant binding effects. Thus the public role of the pastor in church and occasional services take center stage. Because the church members as self-confident agents expect higher standards of the quality of church services, professionalism and theological competence are basic requirements for church activities. Pastors thus prove as key figures of the church. The final part of the essay discusses the implications for the self-perception of the protestant church as a church based on the priesthood of all believers.

2011

in: Neue Caritas spezial 3 (Oktober 2011) Die katholischen Bischöfe in Deutschland haben die Neuorientierung der Pastoral unter das Leitwort ,,Mehr als Strukturen..." gestellt; damit haben sie sich dafür ausgesprochen, alle betriebswirtschaftlichen und ökonomischen Engführungen zu überwinden. Diesem Ziel dienen auch die folgenden vier inhaltlichen Bestimmungen des Handelns der Kirche.

Protolanguage and Prehistory. Akten der XII. Fachtagung der Indogermanischen Gesellschaft, Kraków, 11.-15. Oktober 2004. Hrsg. v. Rosemarie Lühr, Sabine Ziegler. Wiesbaden., 2009

The article examines the fate of Indo European suffixes for the formation of action nouns from a diachronic point of view. As suffixes may become unproductive for an number of reasons, while the need of a means for their formation persists. The survey of several Indo-European languages (i.e. Old Irish, Germanic, Romance and Baltic languages) shows that two divergent tendencies are at work to fill the gap: On the one hand new suffixes are created by the combination of suffixes/morphemes. Such suffixes explicitely mark an action noun as belonging to the secondary (derived) lexicon. On the other hand action nouns are created by back formation and thus resemble words of the primary (underived) lexicon. Languages differ with regard to their use of different suffixes for the expression of different semantics.