Hadislere göre Birr ve sıla

Rical kitaplarında hadis senetlerindeki şahıslar ele alındığı ve rical araştır maları isnatla birlikte başladığı için, öncelikle Hadis ilminde kullanılan isnat sistemi hakkında özet bilgi vermemiz gerekmektedir. 'İsnat', bir hadis veya haberi ilk söyleyenine kadar yükseltmek demektir. Yani haberi birbirinden rivayet eden ravilerin isimlerinin zikredilmesine 'isnat' denilir. Hadisçiler 'senet' ve 'isnat' kelimelerini müteradif olarak kullanmışlardır. Dayanılan * Bu yazı, "Hadis İlıninde Rica! Kitapları ve İlmi Değerleri" (Selçuk Ü. S. B. E. Konya-1997) adıyla hazırladığımız doktora tezinin makale haline getirilmiş şeklidir. 1 el-Feyyümi , el-Misbahu'l-münir s.ll0-111 (s-n-d md.); es-Süyüti , Tedribu'r-Ravi 1,22. 2 er-Ramehürmüzi, el-Mühaddisü'l-fasıl s.208; İbn 'Abdilberr, et-Temhid 1,55. 3 Hadis alimleri, isoatları araştırma neticesinde onlarda görülen özellikleri dokuz madde halinde sıralamışlardır: 1. Ali ve nazil isnatlar 2. En sahih ve en zayıfkabuledilen isnatlar 3. Müselsel isnatlar 4. Mu'an'an isnatlar 5. Rivayet ettiği hadisi unutarak onu başkası vasıtası ile kendinden rivayet etme 6. Büyüklerin küçüklerden rivayeti 7. Babaların oğullardan rivayeti 8. Oğulların babalardan rivayeti 9. Müdebbec ve akran rivayetleri. 4 Abdulfettah Ebu Gudde. el-İsnad mine'd-din s.41. 7 Gibb Sir Hamilton, "İslamic Biographical Literature" s.54. 8 er-Ramehürmüzi, el-Muhaddisü'l-Fasıl s.320; İbn Teymiyye, Minhacü's-Sünne IV,l15; ez-Zehebi, Siyeru A'lam XI, 48. 9 Subhi es-Salih önemli Hadis ilimlerini; Cerh-ta'dil, Ricalü'l-hadis, Muhtelifü'l-Hadis, 'Ilelü'lhadis, Öaribü'l-hadis ve Nasihu'l-hadis ve mensı1huhı1 şeklinde saymıştır. ('Ulı1mu'l-hadis ve Mustalahuhı1 s. 109-ı ı4) Hadis İlimlerinin daha geniş bir listesi ve tanıtımları için bkz. Koçkuzu Ali Osman, Hadis ilimleri ve Hadis Tarihi s.Sı-95 lO Subhi es-Salilı, a.g.e. s. 109-ı 10.

www.ilimvetasavvuf.com, 2024

İslam dini ilahi bir din olup insanların hayatını düzenleyen kurallar bütünüdür. Şeriat kelimesinin bağlantılı olduğu diye bir diğer kavram dindir. Din Allah'ın asırlar boyu gönderdiği peygamberlerin ortak davetinin adıdır. "Allah katında din ancak İslam'dır." (Ali İmran, 3/19) Din Kur'an'da bahsedilen genel ilkeler ve kurallardır. Şeriat ise bu ilkelerin ve kuralların uygulanabilmesi için yapılan detaylı ifadelerdir. Örneğin zekat dindir, nisabı ve hangi ürünlerden verileceği ise şeriatla belirlenir. Zekatın verileceği yerler din, fakir ve borçlu olmanın ölçüsü ise şeriatla belirlenmiştir. O halde din sabittir, değişmez ve evrenseldir. Şeriat ise dinamiktir. Şeriatsız din olmadığı gibi, dinsiz de bir şeriat mümkün değildir.

Bu makalede hadis metodolojisine göre rivayetlerdeki idrâc ve müdrec hadisler konusu incelenmektedir. İdrâcın sebepleri ve çeşitleri hakkında misaller sunulmaktadır. ABSTRACT IDRAJ AND MUDRAJ (INTERPOLATION) IN THE METHODOLOGY OF HADITH II In this article, the issue of idraj and mudraj (interpolation) in the methodology of hadith are dealt with. Then, the causes and variation of idraj are analyzed relevant examples were given. Key Words: Idraj and mudraj (interpolation) in the methodology of hadith, marfu hadith (Prophetic saying), mawquf hadith (the saying of the Companion), rawi (transmitter), riwaya (transmition Prophetic saying), wajh (several version of a hadith).

2013

Bu makalede, Siirt efsanelerinde yer alan yilan mitinin mitolojiden cagdas dunyaya uzanan yolculugunun izi surulecektir. Iki ana bolumden olusan bu calismanin birinci bolumunde dunya mitolojilerinden orneklerle yilan mitinin gorunumu irdelenirken, ikinci bolumunde Siirt efsanelerinde yer alan yilan unsurunun yorumlanmasina calisilacaktir. Yilan, Siirt efsane ve halk inanislarinda cogunlukla insanoglunun karsisinda yani ona dusmandir. Anlatilarda olumun, yok olusun kapisini aralayan soguk bir hayvan olarak telakki edilen yilan, az da olsa, bazi efsane metinlerinde ve inanis unsurlarinda insanoglunun koruyucusu, bekcisi olarak algilanir. Bilhassa karayilanin, yorede “seyit” olarak bilinen ailelerin koruyucusu olduguna dair yaygin bir inanis soz konusudur. Yukarida ozetleyerek verdigimiz yilanla ilgili efsanelerin altisinda yilan, insanogluna zarar veren, onu zehirleyip olduren bir varliktir. Bu metinlerin bir kisminda yilanin “insanyilan” gorunumlu sira disi bir varlik olarak tasvir e...

2005

Sacrifices and offerings to the deities were one of the most characteristic features of ancient Harranians. They offered various animals to their deities as sacrifices either by cutting or by burning them. The sacrificial ceremonies were usually understood as also an opportunity for magic and astrology. So they carefully examined the movements and organs of the slaughtered animals.

Çukurova Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 2020

Mehmet ULUCAN 1 ÖZ Kültür, sanat ve edebiyatımızda anasır-ı erbaa olarak bilinen; toprak, su, hava ve ateşle ilgili çeşitli inançlar, değerler ve gelenekler vardır. Coğrafyanın birer parçası olan bu unsurlar, bütün canlılar gibi insanları derinden etkilemektedir. Dağlar, ovalar, nehirler, çaylar, dereler; yeraltı ve yerüstü zenginlikleri, iklim şartları, coğrafyanın önemli varlıklarıdır. Bunlardan biri olan suya yaşamın/canlılığın kaynağı olarak bakılır ve inanılır. Çünkü suların ancak dörtte biri, insanlar ve canlılar tarafından kullanılabilir. Dünya, canlıların çoğu ve insanların tamamı için suyu az veya kıttır, dolayısıyla su; hayattır, nimettir, azizdir. Yeryüzündeki sular; okyanuslar, denizler, göller, nehirler, akarsular, çaylar ve derelerde bulunur. Ülkemizde doğup sınırlarımızı aşan yaklaşık 2000 km uzunluğundaki Dicle, Elazığ'ın güneydoğusundaki Hazar (Gölcük) gölünden ve güneyindeki Hazar Baba dağından çıkan, İran ile Irak'taki bazı suların katılmasıyla güçlenerek Fırat nehri ile birleşip Şattularap adıyla/olarak Basra körfezinde denize dökülmektedir. Dicle nehri ile ilgili dilden kültüre, inançtan ahlaka, ekonomiden siyasete, gelenekten eğitime, sanattan estetiğe kadar etki(lenim)ler görülmektedir. Bu yüzden çalışmamızı, "Şiir(imiz) ve Dicle" adıyla/diye sınırlandırdık. Çalışmamızda Giriş, Dicle-Fırat, Dicle-Şiir, Dicle-Kutsiyet, Dicle-Siyaset, Dicle-Cinsiyet ve Dicle-Aşk İlişkisi başlıkları altında inceleme ve değerlendirmelerde bulunduk.