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2023, Rivo de Ogga
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Rivo de Ogga es la primera forma documentada del nombre de la actual región de La Rioja y refiere en origen simplemente al cauce del río Oja y a las tierras aledañas. Se registra así en un diploma de San Millán de la Cogolla del año 1082. Basado siempre en las fuentes documentales, el estudio Rivo de Ogga examina la historia de la Rioja Alta hasta el siglo XIII. Primero se contempla el largo periodo, de casi tres siglos, cuando la cuenca inferior del río Oja funcionó como una frontera política y Tierra de Nadie, como consecuencia de la invasión musulmana de 711 y acontecimientos posteriores. Esto cambiaría a principios del siglo XI con la expansión hacia el oeste del reino de Pamplona. Esa plurisecular función fronteriza quedó ahora obsoleta y de repente se pusieron en juego algunas de las tierras más fértiles de la Península. Nos adentraremos en las comunidades campesinas altorriojanas surgidas en ella y promocionadas en muchos casos por la aristocracia alavesa. Observaremos cómo ésta disputa el territorio, al compás siempre de la política regia, pues la región bascula continuamente entre los diferentes reinos de Pamplona, Castilla y Aragón y apenas conocerá unas décadas de paz en todo el periodo contemplado. Con respecto al desarrollo urbano, que tradicionalmente se ha asociado con el auge del Camino de Santiago y del comercio, aquí proponemos una perspectiva novedosa: la incertidumbre geopolítica que asolaba la región. Así, paulatinamente, se iría configurando una comarca con nombre propio: Rivo de Ogga o, lo que es lo mismo, Rioja.
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Espejos rotos. Cervantes, Don Quijote y las identidades políticas y culturales del mundo hispánico, 2016
Derrotas y «ser» nacional: Cuba, Filipinas El de la estrecha conexión entre reveses político-militares y eclosión del sentimiento nacional es poco menos que lugar común. Ahora bien, dos derrotas enmarcan el siglo xix español. La primera-en la guerra nacional, 1808-1814-coincide con su epifanía, en la estela de los eventos ultrapirenaicos (rechazo al Antiguo Régimen el 7 de junio de 1789, día de la autoproclamación del Tercer Estado en Asamblea Nacional). La segunda-desastre de la hispanoamericana de 1898-está enderezada a su extensión a las masas en vía de proletarización, con el fin de sustraerlas a las seducciones del socialismo y el anarquismo. Pese a las distancias cronológicas y funcionales, algo sustancial las hermana. Ambas afectando la relación de la Península con la modernidad. Por lo que a la guerra nacional se refiere, lo de sobras sabido. Los 'nacionalistas' insurrectos enfrentándose a los invasores se oponen a las idealidades por ellos acarreadas. Naturalmente increpando a los partidarios internos de las Lumières y de 'sus' reformas (supresión de la Inquisición, de los derechos feudales, desamortización de los latifundios eclesiásticos) la condición de afrancesados, aliados a los enemigos, traidores. Al otro cabo de la centuria, una pasmante inversión de papeles hace de los resistentes de comienzos XIX defensores de privilegios coloniales o metropolitanos. Sus antiguas instancias irredentistas (junto con la misma táctica de guerrillas estrenada en los campos de batalla peninsulares) pasan a lucir a los patriotas criollos. Hay más: por detrás de los mambises caribeños, descuella la imponente silueta del coloso norteamericano, reveladora de la entidad del atraso tecnológico del país. Resume Pedro 7 Cf. P. LAÍN ENTRALGO, La Generación, ibi, p. 47. Denuestos que llegarán hasta José Ortega y Gasset que llama el de la Restauración panorama de fantasmas, siendo Cánovas el "gran empresario de la fantasmagoría".
Últimos títulos publicados: J. Baggini, ¿Se creen que somos tontos? 100 formas de detectar las falacias de los políticos, los tertulianos y los medios de comunicación M. Motterlini, Trampas mentales. Cómo defenderse de los engaños propios y ajenos G. Anders, Nosotros, los hijos de Eichmann. Carta abierta a Klaus Eichmann R.-P. Droit, La ética explicada a todo el mundo R. Muchembled, Una historia de la violencia. Del final de la Edad Media a la actualidad N. Harnoncourt, La música es más que las palabras. La música romántica: entrevistas y comentarios A. Massarenti, Instrucciones de cómo tomarse las cosas. Píldoras de filosofía mínima S. Cardús, Bien educados. Una defensa útil de las convenciones, el civismo y la autoridad L. Ferry y L. Jerphagnon, La tentación del cristianismo. De secta a religión R. Girard y G. Vattimo, ¿Verdad o fe débil? Diálogo sobre cristianismo y relativismo R.-P. Droit, Una breve historia de la filosofía P. Picq, Darwin y la evolución explicados a nuestros nietos J. McConnachie, En busca del Kamasutra B. Goldacre, Mala ciencia. No te dejes engañar por curanderos, charlatanes y otros farsantes A. Comte-Sponville, El placer de vivir S. Lukes, Relativismo moral G. Nardone, Los errores de las mujeres (en el amor) P. Gay, La cultura de Weimar. Una de las épocas más espléndidas de la cultura europea del siglo xx P. Schmitt Pantel, Dioses y diosas de la Grecia antigua explicados a todo el mundo M. Chebel, El islam. Historia y modernidad J. Mª Martínez-Selva, Tecnoestrés. Ansiedad y adaptación a las nuevas tecnologías en la era digital K. Armstrong, Doce pasos hacia una vida compasiva P. Vernus, Los dioses egipcios explicados a mi hijo L. Jerphagnon, ¿La estupidez? Veintiocho siglos hablando de ella C. R. Rogers, El proceso de convertirse en persona. Mi técnica terapéutica J. Baggini, La trampa del ego. Qué significa ser tú. V. E. Frankl, El hombre en busca del sentido último. El análisis existencial y la conciencia espiritual del ser humano A. Demurger, Caballeros y caballería explicados a mis nietos T. Eagleton, Razón, fe y revolución S. Blackmore, El zen y el arte de la conciencia P. Zimbardo, El efecto Lucifer. El porqué de la maldad J. Muñoz Redon, El libro de las preguntas desconcertantes. Ser y no ser S. Serrano, Comprender la comunicación. El libro del sexo, la poesía y la empresa E. Fromm, El miedo a la libertad R.-P. Droit, Vivir hoy. Con Sócrates, Epicuro, Séneca y todos los demás A. Zuazua, Felicidad sostenible. Claves para un nuevo proyecto de vida en el siglo xxi M. Caralt y F. Casal, La historia del arte explicada a los jóvenes G. Nardone y G. De Santis, Pienso, luego sufro. Cuando pensar demasiado hace daño N. Rodríguez, Educar niños y adolescentes en la era digital. El reto de la educación en el siglo xxi
El Éxodo, segundo libro del Pentateuco, es el libro de la liberación y de la Alianza, de los primeros pasos por el desierto y de la fabricación del instrumental cúltico. Libro heterogéneo por tema y origen. La división temática se da por bloques bastante diferenciados, la división por origen impone muchas veces destrenzar lo trenzado por el autor del libro actual.
Este trabajo corresponde a un avance de investigación referido al conjunto de re-escrituras de Edgardo Antonio Vigo resguardadas en el Centro de Arte Experimental Vigo (CAEV) 1. Proponemos visitar las historietas publicadas en la revista Hexágono '71 (1971-1975)-denominadas por el artista como historietas herméticas-a partir de una revisión de los libros de re-escrituras presentes en su Biblioteca Personal. PALABRAS CLAVE Reescritura; historieta hermética; Hexágono '71; Edgardo Antonio Vigo 1 Se trata del trabajo de tesis para obtener el título de Magíster en Estética y Teoría del Arte por la Facultad de Bellas Artes (FBA), Universidad Nacional de La Plata (UNLP). Agradezco especialmente a Ana María Gualtieri por la posibilidad de investigar en este archivo.
En una sociedad que cada día se vuelve más variable y compleja, lo que puede atribuirse en gran parte al desarrollo de la ciencia y la tecnología, la ejecución de un proyecto es una tarea en la cual deben participar diferentes individuos, agencias, entidades y factores ya que en los diseños modernos se multiplica tremendamente el número de elementos que hay que coordinar y relacionar.
introduccion a la odontologia
Problemas genéticos que causan odontoma, presentes en los pacientes atendidos en la clínica particular odontológica, mundo dental de la ciudad de Sto. Domingo de los Tsáchilas en el año 2018.
Tesis Doctoral presentada como requisito para optar al Título de Doctor en Ciencias de la Educación AUTOR: MSc. Mariluz del C García A TUTORA: Dra. Norma Molero MARACAIBO; JULIO DE 2012 ii CULTURA DE PAZ. UNA ALTERNATIVA PARA MEJORAR LA CONVIVENCIA ESCOLAR iii iv DEDICATORIA A Dios Todo poderoso te doy infinitas gracias por haberme permitido cumplir otra de mis metas y a ti Espíritu Santo por darme la serenidad para vencer los obstáculos que se presentaron a lo largo de este recorrido. A mi papá Juan García gracias por estar apoyándome siempre, mis hermanos por apoyarme mil gracias, y muy especial a mi amiga hermana y ahijada Ángela gracias por todo el apoyo y paciencia, y por su puesto a mi Madre Felipa porque sé que desde el cielo me iluminas y me das fuerzas. A mis amigos y hermanitos Jessica, Williams, Joni y Henry muchas gracias por todos los momento felices que hemos compartidos Mariluz v AGRADECIMIENTO A Dios, la Virgen y al Espíritu Santo por ser mi fortaleza y amparo.
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Fábula y espejo. Variaciones sobre lo judío en la obra de Max Aub, Sevilla, Renacimiento/Fundacion Max Aub, 2013
Incómodas. Escritoras españolas en el franquismo, 2020
LAWFARE: Guerra judicial y neoliberalismo en América Latina, 2019