Academia.edu no longer supports Internet Explorer.
To browse Academia.edu and the wider internet faster and more securely, please take a few seconds to upgrade your browser.
Акулов А.Ю. 2023. Происхождение этнонима эмиси/эбису/эдзо. Вестник Сахалинского Музея 2023, № 1, сс.: 127-138
Этноним эмиси / эбису / эзо происходит от айнского слова *emciu / *emciw. Словоформа emciw представляет собой фузию основы emci и суффикса-iw. Суффикс-iw используется при счете людей (например: iwaniw «шесть человек») и имеет значение «человек» / «люди». Основа emci коррелирует с личным показателем enci=, который используется в диалектах Исикари и Токати. Этот личный показатель выражает первое лицо единственного числа: он показывает, что первое лицо единственного числа является пациенсом, целью или бенефициаром действия. В этом enci= особое внимание уделяется первому лицу единственного числа. И, таким образом, слово emciw можно перевести как «мои люди», «моя группа» или «наши».
Studia Litteraria
Another Ethnogenetic Myth of the Yezidis The article is an attempt of the analysis of the ethnogenetic myths preserved in the Yezidi folklore. A special focus is made on the third, previously unknown version of the Yezidi origin. The latter was found in a text written down in the 40s of the last century in Armenia. It is particularly interesting that the legend reveals an obvious parallel with one the Shahnamehʼs story lines. Among the specific features of the text is the unique use of the term "Ezdistan".
Studia Slavica Academiae Scientiarum Hungaricae, 2010
The Hungarian word darázs ‘wasp’ has no acknowledged etymology in the current dictionaries. In this paper, a Slavic etymology is suggested for the Hungarian word from the verb *dražiti ‘to irritate, to provoke’.
The Origin of the "Russian" Esther: Hebrew --> Hellenistic Greek --> Syriac --> Slavonic The earliest Slavonic Esther is a translation of a Second Temple Jewish (otherwise unknown) recension written in Greek. There was a Syriac translation between the Greek and the Slavonic. (a paper in English is forthcoming but it will be somewhat different).
Учёные записки Петрозаводского государственного университета, 2019
Изучение коренных малочисленных народов Севера, их языковых особенностей и родоплеменных отношений, названий и самоназваний как научное явление возникло с момента начальных контактов русских первопроходцев с туземцами – с первой половины XVII века. Исследователи прошлых веков разграничивали разные народы Севера, но это не всегда удавалось в полной мере. Так, вплоть до ХХ столетия имело место смешение современных эвенов и эвенков, часто именовавшихся общим этнонимом тунгусы, не отражавшим достаточным образом этнического своеобразия Северо-Востока России. В статье рассматриваются устаревшие и современные этнонимы эвенов, как распространенные среди всех представителей данного этноса, так и региональные, имеющие хождение на ограниченных территориях. Исследуется происхождение наименований эвенов, анализируются прежние названия и причины, побудившие в ХХ веке переменить в русском языке наименование одного из коренных малочисленных народов Севера. Также рассматривается проблема эвенских самоназваний, вплоть до середины прошлого столетия конкурировавших между собой за статус единственного общего наименования в русском языке для всех представителей одного этноса. В заключение выносится предположение, почему в качестве общего этнонима выбрано было именно самоназвание эвен.
Ex onomasticā origine: об истории и методологии Уральской школы ономастики, этимологии и этнолингвистики, 2024
Ведуoщим направлением исследований Уральской школы этимологии, ономастики и этнолингвистики (Екатеринбург) является изучение ономастики, этимологической реконструкции лексики и выявление результатов языковых контактов. В работе рассмотрены основные принципы этнолингвистических исследований Школы: преобладающие объекты анализа и ключевые источники этнокультурной информации, основные методы, принципы семантико-мотивационной реконструкции и способы представления этнокультурной информации.
2022
Аннотация Цель. Установить место прародины этрусков при анализе существующих данных генетики. Процедура и методы. Сделан анализ данных, опубликованных в специальной литературе и полученных при помощи разных биоинформационных алгоритмов. Результаты. Оспорены выводы об однозначно автохтонном происхождении этрусков в Италии. Хотя автор согласен, что генофонд этрусков сформирован теми же популяционными процессами, что и у остального населения Апеннинского полуострова, и с тем, что в генофонде этрусков не существует следа особой миграции из Эгейского бассейна на рубеже бронзы и железа, но существуют возможность миграции предков этрусков в более ранние эпохи. Теоретическая и/или практическая значимость. Предложены 3 модели миграции предков этрусков из Эгейского региона и Малой Азии: 1) в раннем неолите, 2) позднем неолите и 3) конце эпохи бронзы. Обозначена важность более подробного изучения миграции эгейского населения в Сицилию во II тыс. до н. э. и перемещения населения Кумтепе на Апеннинский полуостров в конце неолита. 1
2021
За последние сто лет востоковедам удалось добиться определённого понимания того, кто кого называл именем узбек, а также где, когда и при каких условиях этот термин возник и распространился. В то же время этимология этого слова до сих пор оставалась, можно сказать, нераскрытой, так как предложенные в прошлом немногочисленные версии исходных слов и словосоче-таний, к которым якобы восходит этноним узбек, являются весьма сомни-тельными. Предлагаемую здесь новую версию происхождения этого имени автор основывает на оригинальной идее, согласно которой искомый этимон является отглагольным существительным, образованным от общетюркского глагола «рвать» при помощи соответствующего аффикса. Полученные отглагольные формы в качестве имени предмета действия или результата действия могли иметь значения, эквивалентные семантике современного слова «сепаратист», например: «тот, который оторвался (от своих)», или «тот, который по-рвал (отношения)». Эти значения позволяют ясно интерпретировать все известные на сегодня исторические события, связанные с первыми упоминаниями будущего этнонима узбек, в том числе ранее труднообъяснимые.
2011
This publication is a translation of the “Description of Ezo”, which is an abstract from the “General description of three countries” by Hayashi Shihei (1738–1793), a famous scholar of the Edo period. This description concerns geographical characteristics and boundaries of the lands north of Japan, as well as customs, clothes, food and activities of the Ainu who inhabited those lands.
Вопросы истории и культуры северных стран и территорий, 2024
The article discusses the origin of the ethnonyms Perm, Komi and Ugra. Based on the analysis of historical information and geographical features of the settlement area, it was established that ethnonyms were originally demonyms from the corresponding horonyms. The names appeared in the Baltic-speaking environment. The conclusions of the article allow us to assert that in the northern territories, before the arrival of the Finno-Ugric peoples, Baltic-speaking tribes lived, who became participants in the ethnogenesis of the Perm, Komi and Ugra.
Slovo
В статье рассмотрена проблема происхождения буквы »Э оборотное« в кирил- лице, которая в XIII–XIV вв. встречалась в сербских (реже – болгарских) па- мятниках, однако в подавляющем большинстве случаев в виде выносной буквы в конце строки. Одной из наиболее правдоподобных гипотез появления дан- ной буквы является её заимствование из глаголицы, в особенности для самого раннего её употребления в восточнославянской книжности – Сильвестровском сборнике рубежа XIV–XV вв., где она использовалась в написании семитского имени Бога »Элъ«. Сакральный статус буквы »Э» в этом памятнике, а также в славяно-русском Правленом Пятикнижии XV в. был предложен в гипотезе Бо- риса Андреевича Успенского о её происхождения от еврейской буквы א »алеф« – в отличие от появившихся в том же XV в. случаев употребления аналогичной буквы в славянской книжности Великого княжества Литовского (преимуще- ственно на »простой мове«). В настоящей статье гипотеза Успенского подвер- гнута сомнению, поскольку были обнаружены...
2025
Якуты, чукчи, коряки, тунгусы и другие
Рассмотрена вероятная этимология слов, указанных в заголовке.
Orientalistica., 2024
The paper discusses the origin of one of the ethnonyms widely spread among the southern Kyrgyz. It is found in the scholarly literature in the different spellings: Adgene, Adigine, Adigne, Adigene, Adygine, Adygyne. The lack of a normalized orthography reflects a real problem of both understanding the etymology and correct pronunciation. The paper suggests treating this ethnonym as a loan word of Mongolic origin. The authors put it in connection with the stem, which is linked to the written Mongolian adayu(n) ‘herd of horses; horse’, + genitive suffix +a (< +az), referred to the Western Mongol languages area. The suggested connection of the etymology with the area of the origin of the ethnonym (ethnic communities of the Oirat or, perhaps, Western Buryat) is historically justified. The authors refer to the contacts between the Turkic-speaking communities in the Sayan-Altai, which were later incorporated into the Kyrgyz, and the Mongolic peoples. The suggested terminus ante quern non should be set no later than the end of the 16th century.
Intermezzo festoso. Liber amicorum in honorem Lea Pild: Историко-филологический сборник в честь доцента кафедры русской литературы Тартуского университета Леа Пильд., 2019
A. Furtwängler dated the Medusa Rondanini to the 5th century B.C. Many scholars have supported this date, and have concentrated their efforts on the question of authorship. J. Belson and P. Callaghan have argued for the chronological revision of a prototype of the Medusa Rondanini. Both scholars have suggested that it was a gilt bronze aegis dedicated to the Athenian Acropolis by either Antiochus III or his son Antiochus IV. But when, and why, did a winged gorgoneion appear for the first time? In the Macedonian tomb at Aghios Athanassios, two shields are depicted with two episemata: the winged thunderbolt of Zeus on one, and a wingless gorgoneion on the other. In the votive oval shield models from the Tomb of Erotes, we see a combination of the thunderbolt of Zeus and a gorgoneion. Later, the wings of the thunderbolt became part of the gorgoneion. We can also estimate the probable time of this transformation, because a thunderbolt with gorgoneion episema is depicted for the first time on oval shields. This type of shield (θυρεός) began to appear in the Hellenistic kingdoms following the Celtic invasion of Macedonia and Greece (279–277 B.C.). Thus we can suppose that the winged gorgoneion first appeared in the 260s BC and was derived from the episema of thureos type shields.
Византийский временник, 2012
The article is dedicated to the investigation of the origin of the ethnic name of Antes and its connection with another name of a Slavonic people - Vjatiči. The article presents an analysis of the main theories concerning the origin of the former ethnic name. On the basis of linguistic data the author comes to the conclusion, that both names Antes and Vjatiči are related to each other and originate from Venethi. The difference in spelling between Antes and Vjatiči can be explained through the dialectal peculiarities of the Slavonic languages.
Регионализмы русского происхождения в диалекте Эрзурума и Карса Заимствованная из русского языка лексика регионального употребления широко известна в турецком языке Восточной Анатолии, в частности в Эрзуруме и Карсе. В основном эти русизмы относятся к сфере быта и повседневных занятий, а также военного дела. Вероятно, первые усваивались местными жителями в процессе взаимодействия с пришлыми группами русских, которые селились здесь навсегда, а вторые-в достаточно продолжительные периоды нахождения на этой территории русских войск. Как показывает анализ, заметную трудность представляет решение вопроса о непосредственном источнике заимствования в тех случаях, когда русское слово само является заимствованным. Ключевые слова: регионализмы; русизмы; Эрзурум; Карс; этимология.
На пересечении языков и культур. Актуальные вопросы гуманитарного знания, 2023
The article deals with the gods of Etruscan mythology. An etymological analysis of theonyms was made, the functional duties of the gods were revealed. It has been established that theonyms have their origin in the Celtic language environment. The proposed study suggests that the Etruscans came from Europe, and not from Asia Minor. The common origin of the Etruscan gods and the characters of ancient Greek and Roman mythology that have parallels with them becomes obvious.
Современные научные исследования и инновации
The article is devoted to the analysis of the ethnonyms Khazars, Kasogi, Yasy. Based on an analysis of historical information and geographical features of the settlement area, it was established that the ethnonyms Yasy and Kasogi were originally demonyms. The names of these ancient peoples reflected the characteristics of the area and designated the people living in the rocky mountains. The ethnonym Yasy arose in the Baltic (on the basis of which the Old Russian language developed) linguistic environment; Kasogi have an Ossetian etymology. The ethnonym Khazars is based on a color-determining feature of their appearance – «red», which is translated in the Tatar and Kazakh languages.
Loading Preview
Sorry, preview is currently unavailable. You can download the paper by clicking the button above.