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2023, Revista Allpanchis
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Sumalao es un paraje rural ubicado en el sector centro oriental del valle de Lerma, al sur de la ciudad de Salta, en Argentina. Allí se emplazó un santuario al Señor de Vilque, advocación originaria del Perú, en Puno, devoción que tuvo gran adhesión en el espacio andino debido a los circuitos comerciales que conectaban varias regiones. La nueva advocación religiosa, que surgió a mediados del siglo XVIII, pasó a denominarse Señor de Sumalao. En este trabajo nos interesa abordar la configuración territorial y devocional en Sumalao entre los periodos colonial e independiente. En primer lugar, consideramos el proceso de territorialización eclesiástico y devocional. Luego nos concentramos en los ciclos en los cuales se encontraba inserto el santuario: el celebratorio religioso y el de actividades económicas. Finalmente, analizamos el caso de Sumalao en vinculación con otros cultos crísticos en el espacio andino.
En la obra arquitectónica conviene considerar, desde el punto de vista técnico, el material en que está labrada, los elementos arquitectónicos que la componen, y su conjunto.
Revista Elementos, 2021
The lack of debate is not the only proposal of the new academic left, which bases its historical legacy in denied archives of dictatorship. Equally, there is a missing dialogue between close scientific disciplines. Likewise, the absence of references to gender disparity seems to complement its decolonizing agenda, after reading "The Black Christ (Saint Uraco's Legend)" (1927) by Salarrué (1899-1975), without a reference to Meso American history. San Uraco is still alive as the scapegoat to be expelled for a solid cultural renewal, since the concept of a "total social fact" implies a totalitarian epistemic. Cultural studies reject historiography, ethnography, and gender from their field, by reproducing literature as an autonomous sphere. Severe restrictions forbid rescuing painful national archives, interpreted as a subpoena to reincarnate dark errors buried/sown (tuka in Nahuat) for the blossoming of truth. Following an elementary agricultural image, like a flower (Anthos), Truth emerges from the rotten seed hidden under the soil.
Cosmovisión sobre Tezcatlipoca como la representación de la vida y el destino
Arte en la selva. Arte popular amazónico peruano
Este libro procura ofrecer una dimensión de la vida amazónico-peruana: la de su arte popular, proletario, mágico-mítico. Esa región del mundo, en su majestuosidad fluvial y selvática sugiere una realidad encantada. No obstante posee intensidad histórica y social de las cuales, sus actores, tienen franca conciencia. Este arte se elabora en comunidades indígenas (nativas) de la selva o en las casas humildes de los conglomerados urbanos (el principal, Iquitos) y se vende a los turistas en el Pasaje Paquito de Belén o en las ferias artesanales. Arte – artesano es una denominación que conjuga las dos caras de su estética: habilidad y practicidad. No están exentas de belleza.
Hortus Artium Medievalium, 2005
MANIFESTACIONES RUPESTRES EN AMÉRICA LATINA, 2021
A partir de una serie de recorridos sistemáticos realizados desde el año 2014, en el sector sur del sistema montañoso conocido como "Cordón de Lampasillos", localizamos una serie de sitios que destacan precisamente por la abundante presencia de petrograbados. El área de estudio se localiza en el Valle Calchaquí Norte, en el Departamento de La Poma, Provincia de Salta, en el Noroeste de la República Argentina. La región pertenece a la provincia fisiográfica conocida como Sección Sub-oriental Andina, que se caracteriza por la presencia de numerosas y extensas cadenas montañosas superiores a los 4.000 m.s.n.m. de altura, formadas por grandes e intensos pliegues tectónicos y actividad volcánica. Tomando en cuenta tanto la ubicación como la temática, entre 2013 y 2018, nuestro equipo ha registrado cerca de 50 sitios localizados en diferentes montañas del sistema. De todos los sitios que hemos registrado, destacan los que se localizan en el sector que hemos denominado "Sistema Huaka Yaku" que es el remate final del cordón. Tan solo en este sector hemos localizado y registrado 21 sitios que incluyen 27 Grupos principales, con 68 unidades de petrograbados y un total, hasta el momento, de 693 diseños.
Allpanchis, 2009
A lo largo de estos cuarenta años, la revista ha publicado 691 colaboraciones de unos quinientos autores, con una pluralidad de especialidades —como la Antropología, la Historia, la Sociología o las Ciencias de la Religión— que expresan bien su carácter multidisciplinario.
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Arqueología Argentina en los inicios de un Nuevo Siglo, Tomo III: 501- 512, 2010
El monasterio de San Pedro de las Dueñas: estado de la cuestión., 2023
Aislados. Artes y letras del archipiélago, 2001
Estudios sobre florilegios y emblemas: Manet semper virtus odosque rosae , 2011
Los Comuneros de Mérida: Las Milicias entre la lealtd y la insurgencia (1718-1810), 2014
en La razón es Aurora. Estudios en homenaje a la profesora Aurora Egido, Á. Ezama & alii (eds.), Zaragoza, Institución Fernando el Católico, 2017, pp. 89-104. ISBN: 978-84-9911-433-0 . , 2017