Athena Hope und Athena Albani-Farnese (2023)

Bettina, daughter of the Berlin law professor von Savigny and Bernhard Salomon Ornstein, a medical doctor who had studied at Giessen University, were both "Zeitzeugen" of the early years of Greek monarchy under King Otto. Both wrote about their life and experiences in 1834/1835. Like many European women living in Greece in those years. Bettina died young, while Bernhard Salomon travelled for many years all over Greece together with the Greek army. He died as an old man, leaving behind a series of medical reports but more importantly, vivid descriptions of land and people in Greece.

P. Cecconi - Ch. Tornau (Hrsg.), Städte und Stadtstaaten zwischen Mythos, Literatur und Propaganda (Berlin 2020) 29-74

The Athenians' perception of their main goddess is indicative for their self-perception, their interests, hopes and expectations. It changed as the sociopolitical conditions changed. Analyses of subsequent versions of the charter myths of Athens (the birth myth about Athena's earthborn foster child Erechtheus and the invasion myth, Erechtheus' successful defense of Athens against invaders) and of Athena's representation in these tales and in images suggest four phases. Before ca. 600 BCE, the Athenians' concerns were those of households that depended on Athena for everything which did not happen naturally. In the early 6 th century the Athenians' perspective broadened, they raised their main festival to the level of Panhellenic events and presented their goddess among the Olympians: as the daughter of Zeus and as a parthenos. In the context of the Kleisthenic reforms king Erechtheus' persona was reshaped, an innovation which was to be fully exploited after the Persian wars -at a time when Athena is highlighted as Nikephoros, the goddess bringing victory. Die Blütezeit Athens war sehr kurz. Der Ruhm der Stadt beruht im Wesentlichen auf dem, was im Verlauf der letzten beiden Generationen des 5. Jh. v. Chr. geschah und geschaffen wurde. 1 Schriftliche und bildliche Zeugnisse geben Auskunft über das Selbstverständnis der Athener und die Begründungsstrategien für ihren Führungsanspruch in Politik und Kultur. Bei Feiern der Bürgergemeinschaft -insbesondere dem Hauptfest der Stadt, den Panathenäen, und der Bestattung von Gefallenen im Demosion Sema -demonstrierten und erlebten die

Die Ahnen von Anton Faas und Margarethe Gary

Diese Arbeit behandelt die Familie meiner Urgroßeltern Anton Faas aus Utzmemmingen im Ries und Margarethe Gary aus Erfurt. Es ist Teil der umfangreicheren Arbeit über die Pfeiffer. Es behandelt meine Wurzeln in Hannover (Familie Jungblut), Hindesheim (Familie Bahlsen), Erfurt (Familie Lucius) und Schwabach (Familie Gary) und andere

Ein Kriminalfall des Privatermittlers Achille Corso, 2025

Spitalobjekte. Materielle Kulturen des Spitals in der Vormoderne, 2023

Bibliografische Information der Deutschen Nationalbibliothek Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische Daten sind im Internet über http://dnb.dnb.de abrufbar.

in: Melanie Möller (Hg.): Ovid Handbuch. Leben – Werk – Wirkung, Stuttgart: Metzler 2021, 415-423, 2021

2022

Leicht aktualisierte 2. Auflage Das Buch befasst sich mit dem Leben und dem Tod von Anchesenamun, der Königin und Gemahlin an der Seite Tutanchamuns, die aus historischen Quellen rekonstruiert werden kann. Die Frage, ob sie die geheimnisvolle Dahamunzu war, die einen seltsamen Brief an den feindlichen König der Hethiter schrieb, wird ausführlich erörtert. Anhand der Bilder, die ihr zugeschrieben werden können, wird auch versucht, das Aussehen von Anchesenamun zu definieren und mögliche Mumien vorzuschlagen, die in der Forschung diskutiert werden (KV 21A oder CG 61076). Es ist jedoch möglich, dass die Bestattung von Anchesenamun noch gar nicht gefunden wurde, denn es gibt keine Spuren, die auf ein geplündertes Grab hinweisen. Zweite, leicht aktualisierte Auflage. https://www.amazon.de/dp/3756528707/

The 2023 annual conference of the DAI research cluster “Body and Death” will be dedicated to practices of dealing with body and death. It takes place in a hybrid format and covers presentations from the Central European Mesolithic via Etruria and Medieval Egypt to historic Albania.

Grenzpräsenz, 2017

Wer gehört wohin? Wer darf wohin? Wer muss wo hin? Wer darf wo sein und wer darf wo bleiben? Solche Fragen werden mit Grenzen und Grenzziehungen entschieden. Grenzen sind menschengemacht. Es gibt sie, seit es Menschen gibt. Wenn ich über Grenzen spreche, spreche ich über Ein-, Ab- und Ausgrenzung und damit auch Sicherheit und Schutz. Ich spreche vom Eigenen und vom Anderen, von Innen und Aussen, Moral und Gerechtigkeit, Zufall und Schicksal. Anstatt das System der Grenze grundsätzlich in Frage zu stellen, der territorialen Staatsgrenze als solche, die über Körperpräsenz bestimmt, suche ich nach gestalterischen Taktiken, wie gemeinsam darüber nachgedacht werden kann, wo solche Grenzen vertretbar sind, und auf welcher Ebene welche Grenze sinnvoll ist.