LA NARRATIVA DOPESICK

SUMARIO: I. Consideraciones preliminares. II. Nociones sobre pedagogía y didáctica en general. III. Pedagogía y didáctica jurídicas. IV. Propuestas de enseñanza activa del derecho. V. Retos en la enseñanza-aprendizaje del derecho.

Estamos acostumbrados al término de " Guerra " , es muy común que en el mundo actual escuchemos que en el mundo ha habido tantas muertes debido a ataques con ese fin, con el de matar personas. Cada vez se pone peor la situación en el mundo, recuerdo haber visto cierta vez un documental sobre cómo es la vida en Israel, en Jerusalén, la llamada tierra santa; contaban que no había día en el cual no existiera por lo menos un muerto, y además existía un acto tan grande de cinismo que los habitantes conmemoraban desfiles en honor a los caídos en días anteriores. Ya aterrizando en territorios nacionales, ese reportaje me recordó de inmediato a Ciudad Juárez, ciudad del norte de nuestro país que a finales de la década pasada se vio afectada por una ola de violencia, muertes a diario, capturas de capos de carteles, el país se metió en una guerra contra el narcotráfico. Hablar del narcotráfico es, en muchos sentidos, hablar del Estado. Es imposible entender esta actividad sin el papel que ha desempeñado el Estado en su surgimiento, al declarar la producción, tráfico y consumo de algunas drogas como una actividad ilegal. Pero también es difícil entender su poder y alcance sin la protección del Estado a esta actividad. Obviamente, estamos hablando de un entendimiento que tiene como base la corrupción pero que va más allá de eso: en el fondo lo que hemos visto en el siglo XX en México y en muchos otros países del Continente, incluido Estados Unidos, es un matrimonio por conveniencia entre el narco y el Estado. Y en ello hay que ser muy claros: no es sólo el beneficio personal e ilegítimo que obtiene un funcionario encargado de combatir el narcotráfico por mirar hacia otro lado cuando pasa un cargamento de droga. Son los beneficios que deja el narco a la economía de un país, los empleos que genera, la infraestructura que crea, los vacíos que llena ahí donde el Estado no llega. Es el papel de proveedor de servicios públicos que el propio Estado no alcanza a desempeñar. En otras palabras, el peso del narco en un país va más allá de la corrupción: es un actor económico importante, y puede llegar a ser imprescindible.

ENTRE EPÍGONOS Y AUTOINSPECCIÓN Actas del II Congreso Andino de Estudios sobre Dante Alighieri, 2018

RESUMEN: El objetivo de este trabajo es acercarse a la historia del adjetivo dantesco a través de los diccionarios y entender el cambio que supuso no solo ser un adjetivo patronímico relacional, sino calificativo que expresa terror o miedo. Para explicar este cambio, es necesario entender la importancia y relevancia de la Commedia de Dante y ofrecer una explicación de por qué el Infierno es la parte que más repercusión ha tenido. Para describir el uso y la extensión de este adjetivo hemos recurrido a las bases de datos CREA, CORPUS XXI y CORDE. Por último, ilustraremos también los fenómenos de desgaste y ampliación semántica de este adjetivo. Palabras clave: Dante, Infierno, dantesco, adjetivo relacional, adjetivo calificativo, adjetivo patronímico. ABSTRACT: The aim of this work is to examine the history the adjective dantesque through the dictionaries. Furthermore, we want to understand how it changed from a relational adjective to a qualifying adjective that depicts terror or fear. In order to explain this change, it is necessary to recognize the importance and relevance of Dante’s Commedia and explain why Hell is the part that has had the most impact. To describe the use and extension of this adjective we have used the CREA, CORPUS XXI and CORDE databases. Finally, we will also illustrate the phenomena of semantic deterioration and semantic expansion of this adjective. Keywords: Dante, Inferno, dantesque, relational adjectives, qualifying adjectives, patronimic adjectives.

Contenido Prólogo Prólogo a la edición checa I Dialéctica de la totalidad concreta El mundo de la pseudoconcreción y su destrucción la reproducción espiritual y racional de la realidad la totalidad concreta II Economía y filosofía Metafísica de la vida cotidiana La preocupación o "cura" La cotidianidad y la historia Metafísica de la ciencia y la razón Homo oeconomicus Razón, racionalización, irracionalismo Metafísica de la cultura El factor económico El arte y el equivalente social Historicidad y falso historicismo III Filosofía y economía La problemática de El Capital, de Marx La interpretación del texto ¿Abolición de la filosofía? Estructura de "El Capital" El hombre y la cosa o la naturaleza de la economía El ser social y las categorías económicas La filosofía del trabajo Trabajo y economía IV Praxis y totalidad Praxis Historia y libertad El hombre "enajenación", "cosificación" "totalidad", "sujeto-objeto", etc. En apoyo de ello, Kosík se atiene, sobre todo, no a los trabajos de juventud de Marx, sino a sus obras de madurez y, particularmente, a textos preparatorios de El Capital, como son los Grundrisse der Kritik der politischen Oekonomie. Kosík demuestra que las categorías económicas son incomprensibles si no se ven como expresión de una actividad subjetiva de los hombres y de sus relaciones sociales, lo que entraña un conocimiento del ser del hombre. Podría parecer, a una mirada superficial, que esto significa, por parte de Kosík, una recaída en un nuevo antropologismo. Pero lo que él nos propone es una "ontología del hombre" (o examen del "problema del hombre en la totalidad del mundo"), y no una antropología o "filosofía del hombre" (o complemento ético o existencial del marxismo).

El problema que nos planteamos no se relaciona con los ataques al marxismo y a la dialéctica como método, toca más bien a una necesidad que pretende sistema: determinar el lugar de “la cuestión dialéctica” en el marco del desarrollo de la obra de Popper, entendida ésta como una construcción con finalidad

gente de teatro no tiene siempre una concepción muy clara de su profesión. Para el actor común y corriente el teatro es primero y antes que nada él mismo, y no lo que logra conseguir mediante su técnica artística." J. Grotowski.