Интертекст в романе Саши Соколова «Школа для дураков»

БРАЖУК, Владимир. Шизофренический дискурс в романе Саши Соколова «Школа для дураков» // Текст как единица филологической интерпретации: сборник статей III Всероссийской науч.-практ. конф. с межд. участ. (25 апреля 2013 г., г. Куйбышев). – Новосибирск: Изд-во ООО «Немо Пресс», 2013. – С. 150-157., 2013

Тема творчества и безумия пронизывает весь роман Саши Соколова «Школа для дураков». Мотиву творческого созидания подчинены и название, и образ героя, и шизофренический дискурс, и ассоциативный план повествования, и авторская позиция. Ключевые слова: шизофренический дискурс, ассоциативность, поток сознания, интертекст.

2024

Аннотация. Рассматриваются особенности использования интертекстуальный отсылок в романе А. Сальникова «Оккульттрегер». Цель исследования-изучение интертекстуальных связей романа с произведениями различных родов искусства (литературы, музыки, кинематографа). Ставится задача классифицировать источники отсылок и интерпретировать их. Выдвигается общий тезис о принципиальном значении интертекста как инструмента создания фэнтезийного мира и приема художественного обобщения действительности. Анализ отсылок позволяет выявить множество культурных феноменов, к которым обращается писатель, чтобы обобщить современную поп-культурную повестку. Прецедентные источники романа разнообразны и часто относятся к современным культурным продуктам. Использование отсылок к массовой культуре отражает такую черту современности, как потребление контента, которое является частью повседневной жизни человека. Обилие отсылок сопровождает фантастическую часть романа, а в реалистическом эпилоге они исчезают, что заставляет говорить об интертексте как стилистическом маркере фэнтези у Сальникова. Киноцитаты визуализируют происходящее и синхронизируют читательское и художественное время. Пространство романа можно интерпретировать как онейрическое, мир сна в романе создается с помощью обилия культурных ассоциаций. Ключевые слова: интертекст, поп-культура, массовая культура, городское фэнтези, онейротекст Заявление о конфликте интересов. Автор заявляет об отсутствии конфликта интересов.

Проблемы исторической поэтики, 2018

Толстовский текст и интертекст в повести А. И. Солженицына «Раковый корпус» Аннотация. Настоящее исследование посвящено проблеме разграничения толстовского текста и интертекстуальных элементов в «Раковом корпусе» А. И. Солженицына посредством выявления частотности апелляции к идеям Л. Н. Толстого, а также Сталина, Горького, Бэкона, Пушкина, Гервега. В «Раковом корпусе» идеи Толстого, изложенные в рассказе «Чем люди живы», в повести «Казаки» и романах «Война и мир» и «Анна Каренина», «провоцируют» споры персонажей о смысле жизни, являются шкалой оценки происходящего, задают высочайшие религиозно-нравственные ориентиры, влияют на мыслящих персонажей, приводя одних к принятию толстовских идей и духовному возрождению, других-к поиску собственных ответов на вопросы бытия. В повести Солженицына название рассказа Толстого «Чем люди живы» выполняет функцию эпиграфа; система персонажей строится с учетом того, насколько человек учитывает культурное наследие человечества и, в первую очередь, воззрения Толстого. Олег Костоглотов, памятуя уроки Толстого, не принимает на веру ничьих мнений, вырабатывает собственное отношение ко всему происходящему и побеждает смерть. Цитируемые в «Раковом корпусе» отрывки из трудов философов, политических деятелей и писателей о «социальном» поведении человека «вторичны» по сравнению с онтологическими ценностями, представленными в творчестве Толстого, и не играют предопределяющей роли в формировании жизненных установок персонажей Солженицына. В жанровом отношении «Раковый корпус»-философско-публицистическая повесть. Преобладание толстовского текста над интертекстом-дополнительное свидетельство непреходящего значения идей Толстого для людей последующих эпох.

Знание. Понимание. Умение., 2014

This article examines Dostoevskii’s novel Podrostok both as a development or formation of char- acter — a Bildungsroman in a Hegelian sense—and as commentary on Russia’s development in relation to the West. The complexities of character formation, illustrated through the perception of the “adolescent” Arkadii Dolgorukii, are related to the theme of the “accidental family” and the Arkadii’s attempt to compensate for the absent or uncertain father (Versilov). This adolescent search for selfhood passes through a phase of alienation, or Hegelian Ent?usserung (as presented in The Phenomenology of the Spirit). In the process of writing his own life commentary, Arkadii must reeducate (perevospitat’) himself and overcome his sense of inferiority and spiritual laceration — nadryv in Dostoevskii’s term. False compensation for the sense of inferiority is expressed in Arkadii’s vain quest for power through wealth (the idea of Rothschild). This inner process is in turn a reflection of Russia’s complex relation to the West, a relation suffused with love and resentment, with a sense of inferiority and a claim of greatness. In examining this larger theme, the article introduces Nikolai Danilevskii’s political treatise Russia and Europe (1869, 1871), with its prophecy of an apocalyptic conflict between Russia and the West.

Филология в XXI веке, 2/10, 2022

Аннотация. Литературные произведения сербского священника С. Жикича можно рассматривать как «наивное» словесное творчество. Поскольку автор долгое время жил в России, его тексты интересны также с точки зрения отражения в них «чужой» культуры и постепенного погружения в нее, превращения в «почти свою». В статье рассматриваются приемы и риторические модусы, с помощью которых автор создает образ России и рассказывает об опыте жизни в этой стране. Полученный опыт меняет точку зрения С. Жикича на свою собственную культуру и даже отчасти трансформирует самоидентичность автора. Этот процесс находит выражение как в системе авторских оценок, так и в своеобразном стиле его дневниковых записей, где спонтанно микшируются сербский и русский языки. Ключевые слова: имагология, «наивная» литература, сербская словесность, российская культура, стереотип, риторический модус, точка зрения.

SlavVaria

Intertextual references in the story The New Robinson Crusoes by L. Pet­ru­shevskaya. The article explores how L. Petrushevskaya uses intertextual codes in her works and how she contextualizes social phenomena in the story New Robinsons, in which three layers are distinguished: archetypal plots and archetypes, works of Russian literature of the 20th century and cultural imprints of specific historical events. On the first layer a deconstruction of D. Defoe’s novel Robinson Crusoe, on the second layer a parallel to Solzhenitsyn's novel “Matryonin Dvor”, on the third layer various important historical events, such as the Spanish Civil War as well as the entry of Soviet tanks into Vilnius in 1991.

The aim of this article is to analyze the discursive ackground for the characters of teachers in the Soviet school story of the afterwar period. The 1,8 million words corpus for the study as compiled of the novels about school and schooling by 37 uthors, written in 1940-s — 1980-s. The contents of the episodes where the keywords (headmaster, deputy headmaster, teacher, female teacher) were mentioned was analyzed automatically with the help of probabilistic topic modeling (LDA). Topics significantly more or less common in these episodes than in the whole corpus were used to characterize discursive context for the keywords. Judging by the thematic profile the term ‘female teacher’ is opposed to all the rest, Meaningful contrasts distinguishing the thematic ptofiles of the terms are: disourse of the upbringing and everyday schooling, komsomol and pioneers, emotions and gender. Задача данной статьи — анализ дискурсивного фона, на котором существуют образы учителей в советской школьной повести послевоенного периода. Материалом послужил корпус текстов 37 авторов о школе и школьниках, написанных в 1940–1980 гг. общим объемом 1,8 млн слов. С помощью вероятностного тематического моделирования (LDA) был проведен втоматический анализ содержания эпизодов, в которых упоминаются ключевые слова директор, завуч, учитель, учительница и выделены темы, встречающиеся в этих эпизодах значимо чаще или значимо реже, чем в целом по корпусу. По характеру тематического профиля термин учительница ярко противопоставлен всем остальным. Среди значимых контрастов, различающих тематические профили терминов: воспитательный дискурс и учебная повседневность, комсомол и пионерия, эмоции и гендер.

Slavica

В статье анализируются особенности организации текстового пространства в романе, выясняется соотношение его заглавных и главных героев. Выделяются основные мотивы повествования, объединяющие героев и мотивирующие переплетение их судеб: железная дорога, море, конь и всадник, детство, жизнь и смерть. Доказывается, что текст романа строится как поиски ответа на вопрос о тайнах жизни генерала Ларионова.

Art Logos, 2019

В настоящей статье проводится подробный анализ способа указания мотива иконы и агрессии по отношению к ней в романе современного русского писателя Захара Прилепина «Обитель» (2014). Автором исследуется та роль, которую икона - православный символ веры - выполняет в изображенной Прилепиным лагерной зоне, находящейся на десакрализованной большевиками территории бывшего Соловецкого монастыря. Выдвигается тезис о том, что совершенный главным героем романа акт иконоборчества - уничтожение настенной иконы неизвестного святого - представляет собой форму бунта против Бога, допустившего существование такого ада на земле, каким является Соловецкий лагерь. Устанавливается связь между героем Прилепина и богоборцами - персонажами романов Ф. М. Достоевского. This article provides a detailed analysis of the method of presenting the motive of the icon and aggression against it in the novel "Abode" (2014) by the modern Russian writer Zakhar Prilepin. The author explores the role played by the icon - the Orthodox symbol of faith - in the labor camp described by Prilepin, located on the territory of the deactivated by the Bolsheviks former Solovetsky monastery. The thesis is being advanced that the act of iconoclasm committed by the main character of the novel - the destruction of the wall icon of an unknown Saint - is a form of rebellion against God, who allowed the existence of such a hell on earth, which is the Solovetsky camp. A relation was found between Prilepin’s literary hero and the God-fighters - characters of the novels of Fyodor Dostoevsky.