Academia.edu no longer supports Internet Explorer.
To browse Academia.edu and the wider internet faster and more securely, please take a few seconds to upgrade your browser.
2021, Pîr Shahriyar Hewrami and His Kelam's in Yarsan Faith
…
19 pages
1 file
This article has been reviewed by at least two referees and scanned via ithenticate plagiarism website./ Ev gotar herî kêm ji aliyê 2 hakeman ve hatiye nirxandin û di malpera întîhalê ithenticate re hatiye derbaskirin.
Pîr Şehriyarê Hewramî û Kelamên Wî Di Baweriya Yarsanan De, 2021
Determining and identifying the celebrities and scholars of any nation, is a necessity for knowing the history of thought of that nation. But the historical existence of most of the former Kurdish Personalities has rarely been conformed by non-Kurdish writers. Therefore all articles on this topic are valuble for reaserch. On of those important personalities is Pir Shahriyar Hewrami (4. Hegira Century) whose information about his life and thought is very limited. The main aim of this study is to try to clarify the personality, place and thought or Pir Shahriyar as one of the famous Kurdish thinkers, by evaluating the religious texts of the Yarsan Kurds.
Jiyana Elî Herîrî û Vekolînên Xebatên Wî, 2017
Bu çalışmamızda Kürt tarihinin ilk şairi olduğu söylenen Alî Harirî‟nin hakkında yazılanlar bir araya getirilerek değerlendirilmeye çalışılmıştır. Alî Harîrî‟nin doğum tarihi, doğum yeri hakkında kaynaklarda değişik rivayetler yer almaktadır. Bu rivayetler bir araya getirilerek doğru bir sonuca varılmaya çalışılmıştır. Alî Harîrî‟ye ait olduğu söylenen şiirler de bir araya toplanmış ve değişik kaynaklardaki bu şiirler birbirleriyle karşılaştırılmıştır. Bu çalışmamızda rastladığımız bir kitapta “ Qewlê Hespê Reş ( Borê Qer)” adlı eserin altında Alî Harîrî‟nin isminin yazılı olması bizim için yeni bir bilgi olmuştur. Bütün olarak bu çalışmamızda Alî Harîrî hakkındaki tüm bilgilere ulaşılmaya çalışılmış, bunlar bir araya getirilerek karşılaştırılmış ve değerlendirilmişlerdir.
Nûbihar, 2021
Yên “teswîr”ê diafirînin “tesewwur”ê jî înşa dikin. Kesên xwedî-sûret yan jî sûret-aferîner, herwisa dibine hakimê fikr û texeyyulan. Lewra iqtidara fikrî girêdayî hakimiyeta teswîrî ye. Tefekkur, bi rêya sûretê dikeve qalibê tesewwurekê, dibe musawwer û xwedî-rû. Bi vî şiklî “iqtidara îmajê” dibe sûret-peyda û fikr jî dikeve nav bazarê û dibe vîral. Di vê serdema nû ya bê-rûyitiyê de rûyê her tiştî diguhere, rûyê eslî ji tesewwûrên me gelek dûr dikeve. Di dewrê Covid-19ê de, digel vîralbûna vîrûsan rûyê insaniyetê dikeve bin maskeyan. Yekrûbûn êdî dimire. Bi guherandina maskeyan, sûretên eslî jî rojane diguherin. Bi guherîna rû-maskeyan transfera sûretan jî pêk tê.
Mafê çapkirina nivîsaran, tenê di destê lijneya weşanê de ye. Lê nivîskar ji naveroka nivîsarên xwe berpirsîyar in. Herweha nivîsên ku ji kovarê re têne şandin, neyêne weşandin jî li nivîskar nayêne vegerandin û bi şertê ku çavkanî bê nîşandan, jêgirtina ji kovarê serbest e.
Peywend, 2022
Feqiyê Teyran wekî fîgûrekî dîrokî ne tenê helbestvanekî navendî yê edebiyata klasîk a kurdî ye, ew di heman demê de fîgûrekî mîstîk e ku di gelek efsane, serhatî, mesele û metelokên kurdî de jî cih digire. Ev vegêranên dîrokî û folklorîk ên bi formên cihê peyda dibin, wê rastiyê nîşan dide ku Feqî hem ehlê medreseyê ye ku berhemên nivîskî li dû xwe hiştiye, hem jî kesekî ji nav gel ê hezkirî bûye ku bîr û temsîlên wî yên civakî vê yekê piştrast dikin ên ku ji nav çanda devkî digihîjin ber destê me. Dema meriv li naveroka van vegêranan dinêre ku li dor navê wî ava dibin, tê dîtin ku ew bi şîret, ders û hikmetan ve dagirtî ne. Ev xebat dixwaze wê hizrê pêş bixe ku nirxandina vegêranên bi formên cihê yên derheq Feqiyê Teyran de, bi qasî wan agahiyên nivîskî girîng in ku di pêwendeke dîrokî de bi belgeyan ve tên nîqaşkirin. Bi vê armancê, ev nivîsar lê dixebite nîşan bide bê ka Feqî di efsane, metelok û serhatiyan de ji aliyê tebeqeyên cuda yên civakê ve çawa hatiye temsîlkirin û xeyalkirin. Di vê çarçoveyê de, xêncî vekolîna efsane, serhatî û metelokên nivîskî yên derheq Feqî de, ji bo vê xebatê hin berhevkarî jî hatine kirin. Pirsa ku ev xebat li bersiva wê digere ev e: “Gelo ew çi ye bûye sebeb ku Feqî bibe fîgûrekî ewqas xurt yê bîra civakî ya kurdan?”
Values Institut, 2019
Ini adalah kitab terjemahan Fi Al-Jabr wa Al-Muqabala, Umar Khayyam. Penerjemah dan Syarah: Syihabul Furqon
Foundation is a corporation that has particular aim in social, religiousness and humanism sector. Its corporate status is obtained after Ministry of Justice and Human Rights approved its Founding Document. The achievement of its aim and business activity is set based on the Statutes mentioned in the Founding Document which referring to the Foundation Regulation. While it has no members, foundation has components such as Advisors and Foundation Board in which, based on the transparency principles and public accountability, a control mechanism should be held, i.e.: 1. Internal control, by the foundations component named Controller; 2. Annual reports; 3. Audit by Public Accountant; 4. Enquete Right by Attorney General or other concerned parties; and 5. Attorney General authority. As a component in the organization, the foundation board responsible for losses caused by ultra vires action and has a possibility of collective responsibility among the member of the board, or along with the advisor in case of a mistake or a carelessness that leads into a bankruptcy.
The journal of mesopotamian studies, 2021
Alimê serdema Dewleta Osmanî Xasî, wekî ronakbîrekî Dîyarbekirê, bi edebîyat û îlmê Îslamî re meşxûl bûye. Digel tehsîla îlmên klasîk ên medreseyên serdema xwe, ew bi îlmê tesewwuf, fiqih, û kelamê re jî eleqedar bûye. Wî di biwarê kelam û edebîyatê de hem berhem dane hem jî li pêşberî rûdanên civakî-sîyasî reftar û helwesta xwe nîşan daye. Xasî wekî helwesteke bertekî, li hember rûdanên dewrê, dev ji wezîfeya xwe ya fermî berdaye û kesayetîyeke azad tercîh kirîye. Ji ber vê, rayedarên wê serdemê, tehde lê kirine, ew sirgûn û zindanî kirîye. Ew bi vê xweragirtinê gihaştîye asta muderristî, muftîtîyê, nivîskarîya îlmê kelamê û di qada tesewwufê de derketîye payeya xelîfetîyê. Wekî edîbekî kurmanc û dimbilîyan, wî mesnewîyeke Me lidê, bi kirmancî/ zazayî, mulemme'eke pênczimanî û çend helbestên din bi kurmancî, erebî, tirkî û farisî hûnane. Digel van, wî çend berhemên îlmî-kelamî bi zimanê erebî hûnaye. Li hember bîr û boçûnên dijberî Ehlê Sunnetê, wekî alimekî Eş'erî, wî bi berhemên xwe bi awayê çalak eqîdeya Îslamî parastîye. Şexsîyeteke wiha binavûdeng ku li herêma kurmanc û
2023
Mêjer babeteke girîng ya sehaya morfolojîk û morfosentaktîk e ku di piraniya zimanan de wekî yekjimarî û pirjimarî dibe du kategorî. Di kurmancî de jî pirjimarî dikeve bin navê mêjerê û wekî jimarnav cureyeke peyvan ya din jî heye ku eleqeya wê bi mêjerê re heye. Di diyalekta kurmancî ya kurdî de pirjimarî, di morfolojiya nominal de; pirjimarkirina navdêr, cînav û rengdêran, di mijarên îzafe, tewang, baneşanê de û di morfolojiya verbal de; di kişandina lêkeran de bi rêkeftina biker û berkarê digel pêveberê saz dibe. Di vê xebatê de hin ji wan hev-fonksiyon jî bin yan jî varyantê cuda yên heman morfeman jî bin, hin varyantên devokî anku allomorfên wan ne tê de, serhev sêzde morfemên pirjimarkirinê yên kurmancî hatin tesbîtkirin. Ev mijara ku hema bêje di hemî berhemên rêzimana kurmancî de bi hecmên ciyawaz cih girtiye wekî mijareke xusûsî xebateke akademîk li ser çênebûye. Îja ev xebat digel têgerîneke lîteraturê ya li ser rêzimanên kurmancî, berê xwe dide hin rehendên vê mijarê yên ku nehatiye dîtin yan jî girîngî pê nehatiye dan bi vî şiklî balê dikşîne ser wan. Herwiha gelek morfemên pirjimariyê hene ku reftarên klîtîkî dinimînin, nîşandana vî karakterî yê wan, armanceke din ya vê xebatê ye.
Kü r d A r a ş t ı r m a l a r ı D e r g i s i , 2021
Romana Sehîdê Îbo -Kurdê Rêwî- li gundekî Qersê, gundê Qereqoyînê, di destpêka sedsala bîstem de derbas dibe. Naveroka romanê li ser jiyana rojane ya êleke kurdên êzdî, êla Ortiliya ye. Roman bi awayekî berfireh behsa ‘urf, edet û baweriyên êlê dike, rewşa sosyo-polîtîk a serdemê radixe ber çavan. Bi awayekî kronolojîk behsa şerê cihanê yê yekem, Şoreşa Cotmehê, vekişîna leşkerên rûs a ji bajarê Qersê, koça kurdên Êzdî -li ber zilma Romê - ya ber bi Kavkazê ve dike. Roman li ser îdeolojiya realîzma sosyalîst ava bûye. Ji aliyekê ve qala xirabiyên feodalîzmê dike ji aliyê din ve jî mizgîniya Şoreşa Cotmehê dide. Jiyana rastîn a gundiyên kurd û ermenan, zulm û zordariya axa, pîr û giregiran a li ser wan gundî, pale, xulam û kesên ‘kesîv’ bi awayekî rasterast radixe ber çavan. Roman teşkîlatkirina fikrê Marksîzmê, belavbûna wê ya bi zor û zehmet û bi awayekî veşarî [dizîka] ya li nav gel dide nîşan.
Loading Preview
Sorry, preview is currently unavailable. You can download the paper by clicking the button above.
Wêje û Sirgûn
Al-Mazaahib: Jurnal Perbandingan Hukum
Al-Jadwa: Jurnal Studi Islam
Folklor u Ziman, 2021
Rusydiah : Jurnal Pemikiran Islam, 2022
Lentera: Indonesian Journal of Multidisciplinary Islamic Studies, 2020
JUSPI (Jurnal Sejarah Peradaban Islam), 2017
Bashori, Jazilla Zakia Khusaini, 2024