„Biedna Ludzka Mucha” W Twórczości Tadeusza Różewicza

Folia Historica Cracoviensia, 2016

Fenomen św. Wojciecha, jego długiego, bo już tysiącletniego trwania w świadomości zbiorowej Polaków, jest niezmiernie interesującym problemem badawczym. Legendę biskupa męczennika można odczytywać w rozmaity sposób. Jedną z propozycji jest interpretacja znaczeniowa podjęta przez autorkę, a w szczególności mit „herosa początku” pojawiający się w różnych konfiguracjach, między innymi w legendach heraldycznych.

Sztuka Edycji, 2021

Premiera Pierwszej Szopki Reflektora odbyła się 12 maja 1927 roku w Teatrze Lubelskim. Mimo sporego zainteresowania publiczności oraz życzliwego przyjęcia przez lokalnych krytyków autorzy-Jan Arnsztajn, Konrad Bielski oraz Wacław Gralewski-nie zdecydowali się na ogłoszenie utworu drukiem, choć była to wówczas praktyka częsta (w tym samym roku ukazała się np. Polityczna Szopka Cyrulika Warszawskiego) 1. Zachował się on natomiast w niedawno odnalezionym rękopisie 2 , który-widziany z dzisiejszej perspektywy-jest świadectwem lokalnego życia literackiego oraz dokumentem z dziejów międzywojennych związków między awangardą a kulturą popularną (Bielski i Gralewski byli reprezentantami grupy poetyckiej Reflektor) 3. Jego materialny kształt natomiast-i to będzie przedmiotem prezentowanego szkicu-jest interesujący także dla edytora, ponieważ daje wgląd w niektóre aspekty twórczości wieloautorskiej, jaka w latach dwudziestych wykształcała się na pograniczu literatury oraz przemysłu rozrywkowego. Lektura zachowanych materiałów pozwala odtworzyć poszczególne etapy genezy tekstu, wskazać niektóre aspekty działalności-przywołując określenie Nicolasa Donina i Davida Ferrera-"autor(-ów) i aktorów genezy" 4 , wreszcie zaś określić zasady funkcjonowania pisar

Studia Europaea Gnesnensa, 2018

Since the mid-twentieth century, there has been a discussion in the academy about "two cultures": humanities and sciences and the so-called third culture. In this article I outline the history of this debate. I also present new trends in contemporary humanistic reflection: posthumanism and transhumanism, which are based on interdisciplinary research. I am also describing the projects and the output of several currents of contemporary art: robotic art, bio art and bio-robotic art.

Colloquia Litteraria, 2013

Brought out of the shadow The article discusses Adam Mickiewicz.Proza artystyczna: opowiadania, szkice, fragmenty. Prose artistique: contess, essais, fragments, which is a bilingual (French-Polish) endeavour in translation and editing – broadly speaking, one of historical and literary character. The book was edited by Joanna Pietrzak-Thébault in collaboration with whom Maria Prussak, Krzysztof Rutkowski and Jacek Wójcicki. Maria Prusak initiated the project and coordinated the proceedings of the team. Mickiewicz’s works in French received new translation and were edited anew.

2017

This article examines the problem of man’s attitude towards death, it analyses antithesis: natural (the world of ill people) - artificial (figure of the physician) and describes the symbolism of a fly in the Mikhail Artsybashev’s story Untreatable patients ward. The author of the article comes to the conclusion that fly as an insect of “inferior world” - the world of decomposition and death - performs completely different role: the fly transforms into a symbol of life and vital force. It changes into a mediator between life and death. The fly anticipates a “rebirth” of the boy, the only character in the story who will recover

2015

Auteur theatre of Krystian Lupa can be viewed as an intimate, identityrelated process of the artist himself, who uses various adapted media — figures, books, and biographies —to talk about becoming an individual and their condition. Lupa searches for individualizing tropes and methods of theatricalization of what’s intimate — concealed for the individual, corporeal, unconscious, urge-related, irrational, saint/demonic in a human. Utilizing the medium of a dreaming body of an actor in the process of transforming into a character, as well as group process, he examines cultural icons of the 20th century — Andy Warhol (Faktory 2), Marilyn Monroe (Persona. Tryptyk/Marilyn), Simone Weil (Persona. Ciało Simone). The productions from his unfinished triptych Persona are radically personal in presenting the existence of actor/character in the motion of opening, the changes and processes of mutual percolation between personal rituals and collective myths. The individuality of actor/character i...

Ruch Literacki, 2012

Summary This article examines the reception of Adam Mickiewicz’s texts in the writings of the Mazury region, focusing on the key figure of Gustav Gisevius (1810-1848), a champion of the revival of the Polish language among the Masurian Lutherans in the south of East Prussia. The inclusion of Masurian Mickiewicziana in the curriculum of Lutheran pastors in Königsberg and in late-19th century printed material aimed at the Masurians was not subservient to the idea of highlighting ethnic ties between the Prussian Masurians and the Poles. The use of Mickiewicz’s texts for that purpose was, however, a characteristic feature of the publications sponsored by the Polish political and cultural institutions in East Prussia in the interwar period.

Wieki Stare i Nowe

2005

Media Biznes Kultura, 2020

Bestie i ludzie. "Wilkołak" Adriana Panka i figura "hitlerowskiego psa" a semiotyka komunikacji Bestie i ludzie… Streszczenie W organizacji hitlerowskich obozów koncentracyjnych ważną rolę pełniły psy strażnicze i tropiące Acz wszechobecne w świadectwach więźniów jako budzące przerażenie bestie, to w kulturowej świadomości występują jedynie jako złowrogi ornament obozowej scenerii Podobnie marginalne miejsce zajmuje figura "hitlerowskiego psa" w tekstach polskiej kultury popularnej Autor opracowania stawia sobie za cel bliższe przyjrzenie się temu motywowi w zbiorowej świadomości, a zwłaszcza w polskiej twórczości filmowej Przybliża też system, w obrębie którego wykorzystywano psy Asumpt do tych rozważań daje osadzony fabularnie w pookupacyjnej rzeczywistości interesujący film Adriana Panka "Wilkołak" z 2018 roku Czerpiący z estetyki horroru i baśni, historyczny obraz wykorzystuje kulturowe konotacje figury obozowego psa dla ukazania uniwersalnych prawd o ludzkiej kondycji Słowa kluczowe: obozy koncentracyjne, pies, film, animal studies, horror Beasts and people. Adrian Panek's "The Werewolf" and the figure of the "Nazi dog" and communication semiotics Abstract Guard and hunting dogs played an important role in the organization of Nazi concentration camps Although ubiquitous in the prisoners' testimonies as terrifying beasts, they only appear in the cultural consciousness as an ominous ornament of the camp scenery The figure of the "Nazi dog" occupies a similarly marginal place in the texts of Polish popular culture The author of the study aims to take a closer look at this motif in collective consciousness, and especially in Polish filmmaking It also introduces the system in which dogs were used Embedded in the post-occupational reality, the interesting film by Adrian Panek, ‚The Werewolf', gives rise to these considerations Drawing on the aesthetics of horror and fairy tales, this historical image uses the cultural connotations of the figure of a camp dog to show universal truths about the human condition