Gómez Manrique y Petrarca

Literatura Española: Comparación entre "Coplas a la muerte de su Padre" de Manrique y el planto de Pleberio en "La Celestina"

Diccionario biográfico español, Madrid, Real Academia Española, 2009

Acervo mexicano. Legado de culturas (Acer-VOS /EnrdARS /Universidad Pablo de Olavide /Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, México), 2017

Revista de Historia Naval nº 62, 1998

No resulta nada cómodo acometer la tarea de trazar el perfil definitorio de una personalidad que haya destacado en especializaciones pertenecientes a ámbito que, de ordinario, son entendidos como radicalmente opuestos. Y si no es ahora el caso de buscar una explicación, séalo el de construir una descrip­ción lo más completa y objetiva posible. Es preciso advertir al lector para que repare en que, al contrario de lo que se suele creer apresuradamente, Manrique de Lara no fue músico militar. Tampoco es idéntica su trayectoria a la de los rusos componentes del «Grupo de los cinco», pues Borodin fue médico militar, Rirnsky-Korsakov dejó de ser marino a punto de cumplir los treinta años, Cesar Cui alcanzó el grado de general de ingenieros y Mussorgsky , sin vocación, no tardó en abandonar la carrera. Y aunque sí hay coincidencias en la pertenencia a la parte robusta del armazón social de su tiempo, en la vocación por la creatividad musical y, a grandes rasgos, en sus tendencias nacionalistas, conviene fijarse en aspectos que, siendo de suma importancia, establecen especificidades que no deben pasar inadvertidas. Tampoco conviene a esta ocasión profundizar en justificaciones estéticas o técnicas propias de las materias que confluyen en Manrique de Lara, aunque sea merecedor de ellas. Simplemente un ordenamiento de datos extraídos de la documentación existente que podría llevar a conclusiones útiles para un análi­sis más valioso.

2015

Desde Deyermond («The name of Petrarca is almost the first thing to catch the eye when one opens La Celestina») hasta Ruiz Arzalluz («la lectura que mas frecuentemente asoma en el texto de La Celestina […] es la obra latina de Petrarca»), el tema de las relaciones entre la tragicomedia espanola y la obra latina del aretino ocupa un lugar central en los estudios sobre la obra maestra de Rojas. En el marco representado por esta tradicion de estudios, que se remonta a la incompleta La Celestina comentada, la presente contribucion se concentra sobre el «caso extremo» del magnifico segundo prologo de la Tragicomedia, con la finalidad de elaborar un cotejo entre este texto y el escrito no menos extraordinario de la Prefatio del segundo libro del De remediis, y de remarcar algunas diferencias de significado que se generan en la distinta confeccion de los mismos con el proposito final, sobre todo, de senalar las consecuencias que dichos prologos con sus diferencias y afinidades llegan a ori...

Semblanza de Jorge Alberto Manrique tal como se leyó el 6 de septiembre 2016, en el Museo Nacional de Arte (MUNAL), por motivo de los ochenta años del maestro. Una versión reducida y modificada de este discurso ha sido publicada en la revista electrónica del Instituto de Investigaciones Estéticas, "Imágenes".

Revista de Filología Española, 2010

don Fadrique Enríquez, intercambió varios poemas con Juan Boscán, todos en versos octosílabos, sobre unos amores que el barcelonés había tenido cuando estaba en la corte del Emperador, seguramente al servicio del tercer duque de Alba. De hecho, el almirante ya hace constar en el epígrafe, si es que lo compuso él, el tema de sus versos: «Coplas […] en que le preguntaba ciertas cosas de unos amores ya pasados en mucho tiempo» 1. Parece interesarse por una dama a la que Boscán había amado y que en el momento actual ya ha dejado de amar. Baraja diversas explicaciones para que su interlocutor haya experimentado semejante cambio en sus sentimientos. En los versos iniciales le plantea una posibilidad que, de no ser por la referencia a Petrarca, podría ser ambigua. Le inquiere si «el caerse su flor», la de la dama de la que había estado enamorado, ha sido motivo suficiente para curar la herida que le había provocado; y si para olvidarla por completo (dice exactamente «la memoria matar») ha bastado con el dolor que le ocasionó al enamorarlo (lo llama «viejo» porque debe serlo tanto como el amor que se lo produjo). En la expresión «caerse su flor» hay una ambigüedad que se deshace en la estrofa siguiente al reproducir varios versos de Petrarca. Sin esos versos, podríamos llegar a pensar que Boscán pudo recuperarse de la enfermedad de amor en la que le había hecho caer esa dama al saber que ella había perdido su virginidad con otro caballero que la cortejara. El Almirante, de ese modo, podía aludir al dolor que sintió el barcelonés cuando se enteró de esa infidelidad de su amada y que le sirvió para olvidarla; pero para aceptar esa interpretación habría que suponer que la ligereza la dama la cometió mucho antes, y no parece que el desamor Boscán lo experimentara en época tan remota, sino que ha debido sobrevenirle hace muy poco. Sin embargo, en la estrofa siguiente, le empieza asegurando