Influencias principales de la Psicología Transpersonal (II)

En los últimos años el término Psicología Transpersonal se ha empezado a expandir y popularizar. Sin embargo, existe una gran confusión a la hora de definir y saber que es y que no es psicología transpersonal, que ideas abarca y que temas pertenecen a su campo de estudio. Ante esta situación de confusión, considero apropiado echar un vistazo al pasado para ver de qué fuentes ha bebido esta corriente de la psicología.

La Asociación Transpersonal Internacional (International Transpersonal Association, con las siglas en inglés: ITA) se formó en 1978 con el objetivo de promover la educación y las investigaciones en materia transpersonal, así como patrocinar conferencias globales para la comunidad transpersonal. Posteriormente, la asociación se disolvió en 2004, pero actualmente se encuentra en proceso de reactivación y revitalización. A modo de antecedente, este documento repasa la historia de la ITA, incluyendo sus conferencias internacionales y presentadores dignos de mención, la definición de la organización, sus estrategias y detalles de su actual resurgimiento.

seccional Cali. Algunas de sus publicaciones son: Palabra plena: entrevistas con psicoanalistas en Cali (2011), Relaciones entre psicoanálisis y religión (2011) [coautor], Análisis comparativo del duelo desde dos perspectivas psicológicas: humanismo y psicoanálisis (2010) [coautor], Primero afirmar, luego integrar: la interdisciplinariedad en las ciencias sociales (2009), entre otros.

El Diluvio Universal, Vol. I (Bubok), 2016

Una lectura de "Psicologías Transpersonales" de Charles T. Tart.

es considerado como uno de los grandes investigadores y escritores espirituales de nuestro tiempo, es la figura cumbre de la Psicología Transpersonal, y el primero en haber desarrollado una teoría de campo unificado de la conciencia. Su obra supone una síntesis espléndida de las grandes tradiciones psicológicas, filosóficas y espirituales que constituyen la "Sabiduría Perenne". Con un gesto integrador sorprendente, Ken Wilber teje todos los fragmentos dispersos de la psicología, la antropología, la espiritualidad, los estudios culturales, la teoría literaria, la ecología y la transformación planetaria en una sólida visión del mundo moderno y postmoderno.

RESUMEN: En esta entrevista con Claudio Naranjo se repasan las aportaciones principales de este autor a la psicología transpersonal, incluyendo el uso de la meditación en el contexto de la psicoterapia, la integración de los diferentes caminos espirituales y el análisis del proceso de transformación interior que subyace en todos ellos, el uso de diferentes agentes farmacológicos en contextos psicoterapéuticos (incluyendo el MDA, el MDMA, la ayahuasca y la ibogaína), el interés por el chamanismo, la dimensión transpersonal de la Gestalt, el desarrollo del programa SAT y el énfasis en desarrollar una educación transpersonal. Se repasa asimismo su relación con Fritz Perls, Alexander Shulgin, Stanislav Grof y Josep Campbell, entre otros, y su vínculo con la psicología transpersonal. ABSTRACT: In this interview the main contributions of Claudio Naranjo to transpersonal psychology are reviewed, including the use of meditation in the context of psychotherapy, the integration of different spiritual paths and the study of the process of inner transformation that underlies all of them, the use of different pharmacological agents in psychotherapeutic contexts (including MDA, MDMA, ayahuasca and ibogaine), his interest in shamanism, the transpersonal dimension of Gestalt, the development of the SAT (Seekers After Truth) program and his emphasis on developing a transpersonal oriented education. His relationship with Fritz Perls, Alexander Shulgin, Stanislav Grof and Josep Campbell, and his link with transpersonal psychology are also reviewed.

2017

Un acercamiento conceptual y una lectura reflexiva del texto “Die transzendente Funktion” la función trascendente de C.G. Jung (1916/1957) como un aporte al teórico al proceso de transferencia psicoterapéutica.

Revista chilena de obstetricia y ginecología, 2018

Conocer los síntomas en la Transición Menopáusica, mediante el autoinforme de la mujer, clasificado en tres grupos: 1er. Temprana de la Transición Menopáusica (etapa-2), 2º. Tardía de la Transición Menopáusica y Temprana de Postmenopausia (etapas-1 y +1a) y 3er. grupo Temprana de Postmenopausia con Tardía de Postmenopausia (etapas +1b, +1c y +2), analizando síntomas psicológicos. MATERIAL Y MÉTODO: Estudio no experimental transversal muestreo no probabilístico. Participantes 116 mujeres en un rango de edad entre 40 y 60 años con alto nivel de escolaridad,

Existe evidencia empírica y hermenéutica de que trabajar con la propia muerte transforma al sujeto, pero sin suficiente información científica sobre estos cambios ni en su desarrollo espiritual ni en sus actitudes hacia la paz. Las investigaciones existentes abordan aspectos parciales. Este artículo informa de una investigación con el objetivo principal de objetivar esa realidad. Diseño: Integrador consiliente basado en la teoría Gestión del Terror (TMT) y la hermenéutica psicoanalítica junguiana con un marco epistemológico de ensayo clínico. Un grupo experimental participó en un taller clínico “Integración de la muerte, pulsación de la vida”. Un grupo de control no participó. Todos rellenaron un material “antes” del taller y a los 15 y 60 días tras el taller. Método: Datos recogidos mediante cuestionarios: Personalidad MCMI de Millon; Inventario de Mitos Heroicos de Carol S. Pearson; Cuestionarios de ansiedad y miedo a la muerte: DAS; FODS; ADM; EPM - Ejercicio de Personificación d...