Dosen Pengampu: Nur Khamid, M. Hum Disusun Oleh

Puji syukur kehadirat Tuhan Yang Maha Kuasa karena telah memberikan kesempatan pada penulis untuk menyelesaikan makalah ini. Atas rahmat dan hidayah-Nya lah penulis dapat menyelesaikan makalah yang berjudul "Akuntansi Syariah" tepat waktu. Makalah ini disusun guna memenuhi tugas

Dampak Kolonialisme Eropa Terhadap Ekonomi Di Indonesia, 2023

Indonesia, sebagai salah satu negara kepulauan terbesar di dunia, memiliki sejarah panjang terhadap penjajahan Eropa. Kolonialisme Eropa pada abad ke-16 di Indonesia dimulai dengan pengaruh yang mendalam termasuk ekonomi. Selama masa penjajahan, orang-orang Eropa, seperti Belanda, Inggris, Spanyol, Pranci dan Portugis,mengeksploitasi sumber daya alam dan pasar Indonesia. Eropa memonopoli perdagangan rempah-rempah dan komoditas lainnya yang merupakan sumber daya alam Indonesia. Metode penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dan kuantitatif. Pendekatan kualitatif digunakan untuk menganalisis data primer seperti arsip sejarah, dokumen kolonial, dan laporan historis tentang ekonomi di Indonesia pada masa kolonial. Metode analisis data yang digunakan mencakup analisis deskriptif, analisis komparatif, dan analisis regresi. Analisis deskriptif digunakan untuk menggambarkan dan menjelaskan perkembangan ekonomi di Indonesia selama periode kolonial. Analisis komparatif digunakan untuk membandingkan kondisi ekonomi sebelum dan selama kolonialisme Eropa.Sistem Ekonomi Kapitalis bermula pada abad ke-17 ketika dominasi gereja di Eropa mulai meruntuh. Setelah itu, yang mendoktrin kepentingan gereja di atas segala kepentingan, diruntuhkan oleh pandangan-pandangan yang mementingkan liberalisme, rasionalisme. materialisme, dan kapitalisme.

Puji dan syukur kepada Tuhan Yang Maha Esa karena saya (Hans Kristian) dapat menyelesaikan rangkuman Pendidikan KADEHAM berupa makalah ini. Tidak lupa saya secara

Enzim

Muhamad Mupti Ali, Nia Afifah Makavilia, Rendi Muhammad Fakhrrozi, 2023

Ibnu Khaldun banyak menghasilkan karya ilmiah, antara lain dalam bidang ilmu manthiq, ringkasan filsafat Ibnu Rusyd, fiqh, matematika, kesastraan arab, sejarah dan ilmu hitung. Namun karya Ibnu Khaldun yang sampai sekarang masih beredar adalah Muqaddimah. Pandangan-pandangan Ibnu Khaldun terhadap pendidikan Islam diantarannya mengenai tujuan pendidikan, tenaga pendidik, peserta didik, kurikulum pendidikan, metode pembelajaran, dan hukuman. Pemikiran ibnu khaldun banyak yang masih relevan jika diaplikasikan untuk pendidikan islam masa kini. Hal ini bisa dilihat dalam hal menetapkan tujuan pendidikan. Tinjauan filsafat yang digunakan Ibnu Khaldun sangat terlihat, meski juga sangat pragmatis untuk memasukkan unsur mencari kehidupan dalam tujuan pendidikan. Begitu juga dengan pandangan Ibnu Khaldun tentang materi dan kurikulum menunjukkan bahwa Ibnu Khaldun memang matang berpikirnya dan dalam pengajaran Al-Qur’an patut diutamakan sebelum mengembangkan ilmu-ilmu yang lain. Hal yang tidak berbeda jauh adalah prinsip Ibnu Khaldun bahwa belajar bukan penghapalan di luar kepala, namun pemahaman, pembahasan dan kemampuan berdiskusi.

Fadiyah Aprilia, 2022

Tauhid merupakan landasan Islam yang paling penting. Seseorang yang benar tauhidnya, maka dia akan mendapatkan keselamatan di dunia dan akhirat. Tauhid yang tidak benar, akan menjatuhkan seseorang ke dalam kesyirikan. Kesyirikan merupakan dosa yang akan membawa kecelakaan di dunia serta kekekalan di dalam azab neraka. Allah SWT berfirman dalam Al Qur‟an surat An-Nisa‟ ayat 48, “Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik, dan mengampuni yang lebih ringan daripada itu bagi orang-orang yang Allah kehendaki”. Tauhid adalah prinsip aqidah islamiyah atau keyakinan yang seharusnya mendasari seluruh sikap, pikiran, perilaku, dan perbuatan seorang muslim-mukmin sebagai bentuk perwujudan keimanan dirinya kepada Allah. Aqidah tauhid semestinya juga menjadi nilai kontrol diri bagi seorang muslim-mukmin dalam menentukan setiap perilaku dan tindakan yang akan diambil dalam berbagai kepentingan dan profesi, sehingga ia dapat terhindar dari perilaku dan tindakan yang merugikan diri sendiri, orang lain, lembaga di mana seseorang bekerja, bahkan masyarakat dan negara.Salah satu wujud implementasi dari keyakinan tauhid adalah lahirnya perilaku jujur baik dalam pikiran, sikap, ucapan, maupun tindakan dalam kehidupan pribadi, keluarga, masyarakat, berbangsa dan bernegara. Jujur adalah karakter diri yang secara universal telah diterima sebagai karakter luhur dan dikendaki oleh setiap manusia. Jujur juga merupakan potensi dasar manusia sebagai bagian dari fitrah penciptaan dirinya selaku makhluk Allah yang memiliki kedudukan tertinggi diantara makhluk-makhluk Allah yang lain.

FAKULTAS TARBIYAH DAN KEGURUAN UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUNAN AMPEL SURABAYA 2018 ii KATA PENGANTAR Dengan menyebut nama Allah yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang, kami panjatkan puja dan puji syukur kehadirat Allah SWT karena dengan ridho,inayah dan kasih sayangnya kami dapat menyelesaikan makalah yang berjudul "Studi Hukum Islam".