Individuación, sujeto y aprendizaje

INTRODUCCIÓN LOS SUJETOS Y SUS POSIBILIDADES DE APRENDIZAJE Una discusión básica y central: qué entendemos por educabilidad Una hipótesis persistente: quien fracasa en la escuela porta algún déficit LA CONCEPCIÓN MODERNA DEL DESARROLLO Y SU REPERCUSIÓN EN LAS AULAS LOS PROCESOS DE ESCOLARIZACIÓN Y LA CONSTITUCIÓN DE LA INFANCIA MODERNA EL APRENDIZAJE ESCOLAR, SU ESPECIFICIDAD Y SUS SUJETOS El aprendizaje escolar La hipótesis de discontinuidad entre el desarrollo cognitivo en contextos cotidianos y escolares Los componentes vivenciales y valorativos que ordenan la experiencia escolar Las demandas de trabajo cognitivo Un cambio de mirada: correr el foco del individuo a la situación Participación y apropiación: dos conceptos claves para entender cómo aprendemos en la escuela BIBLIOGRAFÍA ANEXO I ANEXO II ANEXO III ANEXO IV ANEXO V 9 11 15 21 24 30 30 32 35 36 39 44 50 53 55 60 61 62

Las diferencias individuales y el aprendizaje Resumen Este breve ensayo aborda la temática de las diferencias individuales, sus implicaciones en el aprendizaje y su incidencia en la práctica docente para generar propuestas de aprendizaje más efectivas y significativas. Abstract This brief essay overviews the individual differences, its implications in the students' learning and its incidence in the teachers' educational practice so that better learning proposals can be generated.

Este breve ensayo aborda la temática de las diferencias individuales, sus implicaciones en el aprendizaje y su incidencia en la práctica docente para generar propuestas de aprendizaje más efectivas y significativas.

2019

Esta obra de Alessandro Ballabio nos vuelve a llevar por los pasajes canónicos de la fenomenología de la percepción —como lo había hecho en una obra precedente, que sirve de trasfondo o fuente de la presente—; pero, como ya lo insinué, lo hace en función de ponernos ante la evidencia de los caminos que se abren, toda vez que se asuma la era de la técnica —al fin y al cabo, ésta es una de las temáticas en que el autor ha centrado su interés en los últimos años—. Sólo que el encuentro, en este trayecto, con la individuación —sí, por vía de la obra de G. Simondon; pero ante todo como cosa misma de la investigación fenomenológica— lo lleva más allá del canon, de la exposición escolar. (Prólogo, p. 16)

+E: Revista de Extensión Universitaria, 2019

El trabajo presenta los principales avances analíticos y problematizaciones llevadas adelante por el Espacio de Formación Integral “Cuerpo y Educación en Malvín Norte” desarrolladas durante el año 2018 en el barrio Malvín Norte, en la ciudad de Montevideo, Uruguay. El análisis gira en torno a cuatro categorías centrales: cuerpo, enseñanza, educación y sujeto. Se parte de un trabajo de inmersión territorial que permitió construir una serie de registros de observación participante, entrevistas y documentos institucionales. Se problematiza sobre la tensión entre la producción y la reproducción de prácticas educativas, y en especial sobre el lugar del cuerpo, el saber y el sujeto en la educación y en la enseñanza, mostrando los principales ejes y aristas según la problemática específica seleccionada por cada una de las cuatro instituciones socioeducativas que formaron parte de la experiencia de este Espacio.

Todo ha cambiado en Bretaña, salvo las olas que cambian siempre Chateaubriand, Vida de Rancé Como lo proponen todas las grandes tradiciones espirituales, la vida misma, por esencia, es impermanencia, cambio. Así, la vida no se opone a la muerte, la incluye porque en realidad está constituida de una sucesión infinita de muertes y nacimientos. Ya sea en el plano físico, emocional o cognitivo, el individuo, desde su nacimiento a su muerte biológica, no hace más que transformarse, atravesar una infinidad de estados sucesivos, cada uno pudiendo nacer debido a que el anterior ha podido morir, en un flujo continuo, constituyendo así la singularidad de su "transcurso de vida". De esta premisa, se derivan varios postulados relativos al proceso de formación, que sustentarán el resto de este artículo. Primero que todo, como lo ha destacado igualmente Jean-Marie Barbier en el capítulo 1, la formación de adultos-como toda otra práctica educativa-es un espacio-tiempo, un dispositivo social, deliberada y explícitamente concebido y puesto en un lugar por una sociedad para producir cambio, transformación en los sujetos escogidos. Tal es la intención, la razón de ser de la formación. Ahora bien, se desprende de lo anterior, que toda formación, en realidad no podrá nunca, más que acompañar cambios, transformaciones que ya estén sucediendo en los sujetos. Por eso resulta esencial asegurarse siempre de distinguir bien en la formación, por una parte, la intención social de transformación y su concretización en los dispositivos y las prácticas-institucionales, organizacionales y pedagógicas-que constituyen aquello que llamamos "la formación", y, por otra parte, los procesos reales de (trans) formación que están ocurriendo en los sujetos que pasan por estos dispositivos. Esta distinción es tanto más importante dado que el mismo término "formación" es comúnmente utilizado para nombrar indiferentemente, a veces los procesos (del lado de los "formados"), a veces los dispositivos (del lado de los operadores 1 [de la formación]). En este capítulo, trataremos esencialmente los procesos que se desarrollan en los sujetos en situación de formación. Remitimos al lector al capítulo 16 para un tratamiento más 1 En francés se usa regularmente la expresión "operadores de la formación" u "operadores de la educación" para referirse en general a los actores del mundo educativo que tienen la responsabilidad de gestionar la actividad educativa tanto a nivel directivo como a nivel pedagógico (por ejemplo en sala de clases) (Nota del traductor).

Nómadas (Col), 1996

Revista RedCA, 2022

El objeto de conocimiento de nuestra investigación de cuerpo académico es la reconfiguración educativa a partir de las identidades y prácticas. El presente artículo tiene como objetivo dar a conocer la forma en que utilizamos el triángulo metodológico propuesto por Rosa Nidia Buenfil en nuestro objeto de conocimiento en dos Líneas de Generación y Aplicación del Conocimiento: Trayectorias académicas y Arte, estética y práctica educativa. Nos planteamos una pregunta para el presente escrito ¿cómo aprovechar el triángulo metodológico en una investigación educativa de un cuerpo académico? El escrito se encuentra organizado en seis apartados: introducción, punto de partida, metodología de la investigación, resultados, conclusiones y referencias. En la introducción planteamos lo expuesto en líneas arriba. En el punto de partida reconocemos que pertenecemos al Instituto Superior de Ciencias de la Educación del Estado de México y eso marca una tradición francófona como distinción en el sentido teórico metodológico. La metodología que asumimos en el proceso de investigación se aleja de los protocolos de investigación que se asumen como pasos; es un proceso que se construye con ajustes permanentes y consta de siete dimensiones, a partir del triángulo: pregunta de investigación, referente teórico y referente empírico. Las dimensiones que más se trabajan en el escrito son cinco, las restantes solo se hacen mención porque son parte de la conclusión de la investigación y ésta se encuentra en proceso. Así pues, la delimitación de la pregunta, las posiciones ontológicas y | 228

Tomemos como punto de partida la experiencia, rasgo principal de la modernidad, y el sujeto que requiere. Parece oscilar entre la repetición de un tema y el hundimiento de las expectativas. En este último caso, no restaría más que un sujeto articulando nada. Por eso Gadamer ha insistido en que la experiencia es sobre todo experiencia del sujeto; quien la realiza debe transformarse para hacerse cargo de lo sucedido.