Territorialkonflikt in Spanien: Die katalanische Herausforderung

Krise in Spanien: Mobilisierung und Selbst-Organisierung in Castellón de la Plana Christine Schwarz Seite 2 von 118 Eidesstattliche Erklärung Ich erkläre an Eides statt, dass ich die vorliegende Diplomarbeit selbstständig und ohne fremde Hilfe verfasst, andere als die angegebenen Quellen und Hilfsmittel nicht benutzt bzw. die wörtlich oder sinngemäß entnommenen Stellen als solche kenntlich gemacht habe. Die vorliegende Diplomarbeit ist mit dem elektronisch übermittelten Textdokument identisch. Linz, 14. April 2015 Ort, Datum, Unterschrift Krise in Spanien: Mobilisierung und Selbst-Organisierung in Castellón de la Plana Christine Schwarz Seite 3 von 118 Seite 37 von 118 RF: Jetzt wollen sie die Demonstrationen in Spanien verbieten, deswegen sage ich dir, wir bewegen uns zurück und nicht vor, in Wirklichkeit wollen sie die Demokratie verbieten, wir werden in einen totalitären Staat eintreten, was ich nicht glaube, ist, das dieses Gesetz weiter kommt. Wenn es weiter kommt, wird ein Samen für die Revolution gesät. CS: ja? RF: hm. (bestätigend.) Ja, stell dir vor, eine Demonstration via Twitter oder Facebook einberufen, wird bestraft mit Sechsundsechzigtausend Euro, um eine pazifistische Demonstration einzuberufen oder zu sagen, ich gehe zu diesem oder jedem Thema demonstrieren. CS: also du glaubst, wenn dieses Gesetzt kommt, kommt es zu einer Revolution? RF: ich glaube schon CS: und glaubst du, kommt dieses Gesetz? RF: ich glaube nicht, dass es kommt, sie machen es, um zu schrecken und danach reduzieren sie den Inhalt. Sie KÖNNEN es nicht machen, in dieser Form. Die Leute sind auf die Politik sehr sauer, wirtschaftlich geht es ihnen sehr schlecht, und wenn sie ihnen dann noch das Recht zu demonstrieren wegnehmen, was lassen sie ihnen dann noch, sie lassen ihnen nichts, und es gibt viele Leute, das wirst du bei la PAH sehen, ich habe etwas zu verlieren, weil ich habe meine Arbeit hier, in der Klasse bin ich Professor und nicht Aktivist, ich (unhörbar) differenzieren, aber wenn du (unhörbar) eine Veranstaltung kann ich organisieren über Aktivismus, werde ich nicht schweigen, weil sie schicken dich in das Zentrum der Macht, aber es gibt Leute, das wirst du heute Nachmittag sehen, die haben nichts zu verlieren, und du wirst sehen, nichts ist nichts, und sie beherrschen sich, weil es Plattformen gibt, die ihnen helfen, aber es gibt Fälle, da kommen Leute an und sagen, sie werden sich umbringen, sie werden jemanden töten, … was die Leute dort machen ist, "ruhig Leute, wir versuchen, das in Frieden zu lösen", und der Staat, anstatt das anzuerkennen Krise in Spanien: Mobilisierung und Selbst-Organisierung in Castellón de la Plana Christine Schwarz Seite 38 von 118 versucht durch eine Norm, ihnen die Meinungsfreiheit zu verbieten, daher sehe ich, aber das ist mein Eindruck, mein emotionaler Teil und nicht mein rationaler, ich weiß nicht, aber dieses Gesetz kann eine Zündschnur sein, die Feuer fängt. (15-RF, Zeile 702 ff) Am selben Nachmittag fand die Versammlung der la PAH statt, auch dort wurde der neue Gesetzesentwurf heftig diskutiert. Auszüge davon sind in Kapitel 5 zu lesen. Der Gesetzesbeschluss und die Reaktionen darauf befinden sich in Kapitel 6. Krise in Spanien: Mobilisierung und Selbst-Organisierung in Castellón de la Plana Christine Schwarz Seite 39 von 118

In Katalonien wünscht eine überwältigende Mehrheit der Bevölkerung die Anerkennung einer katalanischen Nation und die feste Etablierung des Katalanischen als verbindliche Kultur-und Verwaltungssprache für die Region. Trotz massiver Drohungen durch den spanischen Staat ist nahezu die Hälfte der Wahlberechtigten bereit, diese Forderungen notfalls auch durch eine Loslösung von Spanien durchzusetzen. In Deutschland stoßen diese Forderungen auf wenig Verständnis, da man in ihnen vor allem den Ausdruck einer gefährlichen und verachtenswürdigen politischen Ideologie sieht: des Nationalismus. Dabei wird übersehen, dass die katalanischen Forderungen nicht zuletzt auch die erschöpfte und verzweifelte Reaktion auf einen tief verwur zelten spanischen Staatsnationalismus sind, der, im Sinne von Michael Billigs banal nationalism, im Verborgenen wirkt und im Ausland praktisch nicht thematisiert wird. 1

Münsterische Gesprache zum Öffentlichen Recht, 2019

The development of the Catalonian crisis and its legal framework. Flashback explanation after the Spanish Supreme Court (Criminal Chamber) conviction of the Catalonian politicians (14.10.2019) responsible of the independence process (Procés) and future perspectives from a legal point of view.

Katalanisch in Geschichte und Gegenwart. Sprachwissenschaftliche Beiträge / Estudis de lingüística, 2001

Das Katalanische nimmt unter den Regionalsprachen Europas eine besondere Stellung ein. Bedenkt man, daß ‚Regionalsprache' häufig gleichgesetzt wird mit ‚Kleinsprache' oder ‚weniger verbreiteter Sprache' (gebraucht als deutsche Lehnübersetzung des inzwischen etablierten Terminus lesser used languages), so zeigt ein Blick auf die Statistik, daß das Katalanische als Sprache weder ‚klein' ist noch ‚weniger gebraucht' wird und daher eigentlich gar nicht als ‚Regionalsprache' zu bezeichnen wäre. Unter den Sprachen des geographischen Europas nimmt das Katalanische mit seinen nicht ganz 7 Mio. Primärsprechern den 17. Rang ein; unter den Sprachen, die in den Staaten der Europäischen Union gesprochen werden, rangiert es auf dem neunten Platz, bekanntermaßen vor ‚Nationalsprachen' wie dem Finnischen und dem Dänischen, die üblicherweise nicht als ‚weniger gebrauchte' Idiome gelten. 1 Eine Sonderstellung unter den Regional-oder ‚Minderheitensprachen' nimmt das Katalanische auch dadurch ein, daß es -zumindest den Zensusdaten nach, deren Aussagekraft allerdings stets zu relativieren istgegenwärtig eine Zunahme an Sprechern verbuchen kann. So stieg in der Autonomen Region Katalonien, die das wichtigste Verbreitungsgebiet der Sprache darstellt, die Zahl der Personen, die nach eigener Aussage Katalanisch sprechen (können), von 3,76 Mio. 1986 auf 4,51 Mio. im Jahre 1996. 2 Claus D. Pusch Zeit die sogenannte Decadència des 16. bis 18. Jahrhunderts als eine Periode sprachlichen Verfalls und literarischer Unfruchtbarkeit dargestellt, doch zeigen neuere Arbeiten, daß in dieser Periode akzentuierter diglossischer Unterordnung unter das Kastilische das Katalanische keineswegs aus dem medial und konzeptionell schriftsprachlichen Gebrauch verbannt war und allenfalls Neugewichtungen im Spektrum der Textsorten und Diskursformen stattfanden. 4 Im nachfranquistischen Spanien konnte das Katalanische seine schriftsprachliche Präsenz in beeindruckender Weise ausbauen. Als Indikator lassen sich die auf Katalanisch publizierten Buchveröffentlichungen heranziehen. Laut bibliographischer Datenbank der Agencia Española del ISBN -die evidenterweise nicht das gesamte katalanische Buchspektrum berücksichtigt, da nur Druckwerke erfaßt sind, denen eine ISBN zugeteilt wurde, was in Spanien bis zum heutigen Tage häufig unterbleibt -erschienen in den 70-er Jahren (1972-1979) knapp 4 400 Titel in katalanischer Sprache. Zwischen 1980 und 1989 waren es nahezu 22 600, zwischen 1990 und 1999 bereits 47 950. Das Katalanische gilt dank des Werkes Ramon Llulls als die erste romanische Sprache, in der wissenschaftliche Sachprosa in signifikantem Umfang verfaßt wurde. Auch heute ist das Katalanische (wieder) eine leistungsfähige Wissenschaftssprache, ein Attribut, das nur wenigen Regionalsprachen zugeschrieben werden kann. So zeigt eine weitere Recherche in der spanischen ISBN-Datenbank, daß die Zahl der zum Sachbereich Physik auf Katalanisch publizierten Werke noch spektakulärer angestiegen ist als die katalanische Bücherproduktion überhaupt, nämlich von 10 (im Zeitraum

2009

Innerhalb der internationalen RSIM-Struktur spielt Spanien auf Grund seiner geschichtlichen und politischen Situation sowie seinem Dasein als Verbindungsglied zwischen Europa und Amerika eine besondere Rolle. Die daraus resultierenden Bedingungen und der Reichtum an Quellen mit wiederum spezifischen, nur in der spanischen Welt vorkommenden Charakteristika stellen die spanische RISM-Gruppe immer wieder vor besondere Probleme und Hindernisse bei der Bewältigung ihrer Aufgaben. Daraus sollen aber sowohl herausfordernde als auch vielversprechende Perspektieven abgeleitet werden. Der Aufsatz stellt dazu die grundlegenden Einflüsse auf die spanische Arbeitssituation dar und nutzt diese, um daraus Vorschläge für die zukünftige Entwicklung der RISM-Arbeit abzuleiten.

Fragmentierte Nation – globalisierte Region? Der baskische und katalanische Nationalismus im Kontext von Globalisierung und europäischer Integration. Bielefeld: transcript, Reihe „Global Studies“, 2013

Vergangenheitsdiskurse nach Besatzung, Bürgerkrieg und Revolution. Les discours sur le passé après l'occupation, la guerre civile et la révolution

Schriften der Matthias Kramer Gesellschaft, 2019

In Hinsicht auf sein Leben und seine Werke ist Matthias Kramer nicht durch eine besondere Beziehung zu Spanien bekannt. Gerade daher kann eine Beschäftigung mit eben diesen Beziehungen neue Perspektiven des Kramerbilds eröffnen. 1. Die spanische Kultur und Sprache in Kramers Schaffen Kramers Kontakt mit der spanischen Kultur und Sprache ist mit Sicherheit auf sei-ne Zeit in Wien zurückzuführen. Der Wiener Hof war seit der Thronbesteigung des in Spanien erzogenen Habsburgers Ferdinand I. (1503-1564) das Zentrum der spa-nischen Kultur in Mitteleuropa, weshalb dort ein positives Klima allem Spanischen gegenüber herrschte. 1 Nach dem Abschluss der Gymnasialausbildung bei den Jesui-ten in Köln, wo er Französisch und Niederländisch gelernt hatte, schlug Kramer den üblichen Weg der mittellosen Schichten ein, um sich eine Weiterbildung zu ermög-lichen, und ging in ein Kloster der Kamaldulenser im Kahlenbergerdorf 2 bei Wien, wo er neben Theologie auch Philosophie und Philologie studierte. Er wurde Prediger am vielsprachigen Kaiserhof Leopolds I. (1640-1705) und kam dort in Kontakt mit dem Italienischen und dem Spanischen. 3 Diese waren, neben dem Französischen, die meistverwendeten Fremdsprachen an einem Ort, der dem spanischen Hofzere-moniell folgte. 4

2019

Die vorliegende Bachelorarbeit befasst sich mit den grammatischen Interferenzen aus dem Katalanischen im gesprochenen Spanisch des katalanischen Sprachraums. Nach einer kurzen Behandlung der geschichtlichen, politischen und soziolinguistischen Hintergründe der katalanischen Sprache wird der Begriff der Interferenz näher erläutert. Der Hauptteil der Arbeit behandelt die gesammelten Interferenzerscheinungen aus dem Katalanischen und wird dabei in zwei größere Unterpunkte aufgeteilt: morphologische Interferenzen und syntaktische Interferenzen. Die beschriebenen Phänomene werden hauptsächlich aus Untersuchungen zahlreicher Autoren bezogen. Zusätzlich werden Korpora gesprochener Sprache der Forschungsgruppen Val.Es.Co und GRIESBA hinzugezogen. Da die vertiefte Miteinbeziehung der soziolinguistischen Parameter den Rahmen dieser Arbeit übersteigen würden, ist die hier verfolgte Hauptintention eine möglichst komplette Sammlung der grammatischen Interferenzen aus dem Katalanischen im Spanischen der katalanisch-sprachigen Regionen Spaniens.