El amanuense de Dios (Apuntes para el olvido)

2011

RESUMEN: El artículo se centra en El Osario de Dios (1969), obra del escritor venezolano Alfredo Armas Alfonzo. Se analizan los elementos distintivos de este conjunto de relatos que forman a su vez una novela collage, donde cada protagonista anónimo cobra plenitud en la lectura final. Con El Osario de Dios se da inicio al microrrelato en Venezuela y sus personajes construyen la memoria de una región precisa del Oriente venezolano. ABSTRACT: This article analyses El Osario de Dios (1969) of the Venezuelan writer Alfredo Armas Alfonzo focusing on the distinctive elements that form a novel collage in which every anonymous protagonist becomes fully rounded by the end of the work. El Osario de Dios initiates the genre of the short short fiction in Venezuela, and begins to construct the memory of one of Venezuela's Eastern regions.

This article analyzes a surprising text form Jubilees 15,27 where certain angels are presented as being created circumcised and tries to locate it on the literary contexts of the time.

Del Olvido al No Me Acuerdo. Un documental de Juan Carlos Rulfo. "El camino subía y bajaba, sube o baja según se va o se viene. Para el que va, sube, para el que viene, baja." Juan Rulfo.

Boletín de Estética, 2021

Este artículo parte de un poema manuscrito atribuido póstumamente a Jorge Luis Borges, titulado “Aquí. Hoy” y editado por el crítico colombiano Abad Faciolince. Sin entrar en el problema de la autenticidad de este poema, lo que interesa es su argumento metafísico en conexión con lo que se caracteriza aquí como una “hermenéutica del olvido”, convocando a Paul Ricœur, Friedrich Nietzsche, Jean-Paul Sartre, Martin Heidegger, Walter Benjamin y otros filósofos que inauguraron una reflexión sobre el olvido con raíces fenomenológicas, ontológicas, antropológico-existenciales e históricas. En particular, el autor polariza un pensamiento (in)existencial del olvido a través de la noción de Nachleben con la que Benjamin, en su obra temprana, aborda la temática de la ruina y la espectralidad.

The biologist, 2020

Temas Medievales, 2023

Este trabajo presenta el texto, traducción y comentario de una leyenda siríaca medieval conocida como La Historia de un demonio arrepentido. Esta leyenda pertenece al género de fábulas didácticas y presenta los elementos característicos de dicho género como la primacía de elementos entretenidos o fantásticos en contextos cotidianos y un cierre moralizante. En ella, el autor hace una curiosa reflexión en torno a la posibilidad de redención de los demonios y los límites de la misericordia divina, proponiendo al lector/audiencia un modelo de arrepentimiento basado en la centralidad de la piedad monástica y la liturgia.

Instituto de Estudios Altoaragoneses, 2019

des Centrales). El número de registro del proyecto es 18YBB10.

RESUMEN: Es preciso en Psicología, adoptar un lenguaje técnico, abandonar de algún modo ese lenguaje " ordinario-vernacular " , con que se trata a algunos constructos. Como se sabe, En nuestra disciplina se hace un gran uso de términos (mentalistas) inadecuados, siendo estos los factores disposicionales que permiten la bifurcación de posturas, existiendo así lo que Ribes (2004) menciona " un conglomerado de Psicologías, todas ellas distintas entre si, y que transitan por rutas independientes ". De ahí que este trabajo esta encaminado al esclarecimiento del concepto " memoria " , haciendo primero, de manera sucinta una breve revisión de las formulaciones que han cavilado en nuestros marcos teóricos dando a su vez una visión engañosa del fenómeno " memoria ". Terminando con una posición claramente conductual frente a la variable en mención, con el intento de hacer relevante el declive de la definición de la memoria guiado por el mito del " Fantasma en La Maquina " y sobre todo demostrando como hasta los fenómenos " internos " , como los llaman los mentalistas, pueden ser sujetos a un riguroso análisis conductual usando a la observación como punto de partida. ABSTRACT: It is precise in Psychology, to adopt a technical language, to leave of some way that ordinary language " ordinary – to vernacular " , whereupon treats to some. As it is known, In our discipline a great use becomes of terms (the mind) inadequate, being these the dispositional factors that allow the bifurcation of positions, thus existing what Ribes (2004) mentions "a conglomerate of Psychologies, all of them different ones between if, and that journeys by independent routes". For that reason this work this directed to the elucidation of the concept "memory", doing first, of way succinct a brief revision of the formulations that have pondered in our theoretical marks giving as well to a deceptive vision of the phenomenon "memory". Finishing with a position clearly behavioral front to the variable in mention, with the attempt to make the declivity excellent of the definition of the memory guided by the myth of the "Ghost in the machinates" and mainly demonstrating like until "the internal" phenomena, as they call the mentalist they can be subject to a rigorous behavioral analysis using to the observation like point to begin with.

Confluencia 32.2, 2017

U n p a s a d o q u e p e rs ig u e : r e c u e rd o y a r c h iv o e n D io