O surrealismo nos primórdios do processo antimanicomial

2013

O presente artigo tem por objetivo discutir a luz do direito, da etica e da psicologia a evolucao da tratativa dispensada aos portadores de sofrimento mental pelo Estado Brasileiro a partir de uma analise historica das legislacoes, jurisprudencias, doutrinas e pela pratica vivida por essa parcela da populacao brasileira, seus familiares e profissionais atuantes na area. Sera discutida a Lei Antimanicomial e sua relacao com o Codigo Civil Brasileiro e os posicionamentos dos advogados e psicologos em face da aplicabilidade e eficacia desta Lei.

O presente ensaio se propõe à reflexão com o objetivo expresso de demonstrar como alguns aspectos sociais, políticos e culturais em voga na problemática antimanicomialista contemporânea ecoam um episódio da história recente: o movimento de vanguarda surrealista do início do século passado. A exploração desse episódio presta-se ao fim de oferecer continuidade, sob o aspecto da leitura histórica, ao debate acerca da crítica à necessidade de criações ficcionais de padrões normativos e à rigidez das definições identitárias. O esforço do ensaio encontra como sua aspiração maior a tentativa de revelar como esta problemática comunica-se com a evidenciada falência do projeto civilizatório moderno. Para a construção de nossa reflexão, lançamos mão de elementos encontrados, sobretudo, em Nadja, de André Breton, e em algumas contribuições advindas da Teoria Social e da Teoria Cultural.

Texto apresentado no I Simpósio Camiliano de Luta Antimanicomial, realizado 20 de maio de 2017.

2016

Revista Landa, v. 4, n. 2 (2016)Partindo dos princípios estéticos estabelecidos no “Prefácio Interessantíssimo” à Pauliceia desvairada, de Mário de Andrade (1893- 1945), este artigo levanta indícios sobre possíveis relações estéticoliterárias do poeta modernista com o surrealismo de tradição francesa. Tudo indica, porém, que esta opção estilística, de viés experimentalista, não alcançou desdobramentos nas obras seguintes – Losango Cáqui (1926), Clã do Jabuti (1927) e Remate de Males (1930) – cujo tom meditativo contrasta com as imagens delirantes de Pauliceia desvairada. Neste artigo, procuramos entender como essas duas inflexões iluminam o universo poético de um dos fundadores de nosso modernismo

Ciencia & Saude Coletiva, 2007

This study reviews the history of the national anti-asylum struggle in Brazil. It analyzes some of the movement's difficulties, achievements and challenges. The theory of social movements is used here as an important analytical tool to understand this collective action, to the degree in which theory allows an appraisal of this type of social action rooted in its many configurations, evidencing the complexity of the contemporary world. The anti-asylum movement is composed of many stakeholders whose struggles and conflicts have been developed through different social-political-institutional dimensions. It encompasses at different moments and to different degrees, a movement which articulates solidarity and conflict relations and social denunciations in an attempt to transform relations and conceptions that are discriminatory and which are intended to control the "insane" and "insanity" in our country.

2021

Resumo: Este artigo propõe que o procedimento surrealista da colagem utilizado por Walter Benjamin na confecção do inacabado trabalho das Passagens encontra no conceito de imagem dialética um catalizador da técnica de vanguarda, levando sua prática a uma radicalização crítica singular

V. 43, n.2: Imagens disruptivas: elementos surrealistas na concepção de história de Walter Benjamin, 2020

In the Surrealistic manifest from 1924, Andre Breton explains the product of surrealistic action as a “light of image” resulting from an arbitrary approach of two distant realities. This double structure of surrealistic image has a disrupting character that breaks our common perception of reality. Thus can open a space for social and historical criticism as well as for an aesthetical-political intervention in a society where traditional forms of criticism seem to be neutralized. Walter Benjamin defines this surrealistic experience and its opened space respectively with the expressions “profane illumination” and “image space” (Bildraum). Both have similarities with Benjamin’s ideas of “thought image” and “dialectical image”, especially because they were elaborated amidst the cultural european crisis in the 1920ies looking to find a revolutionary way out of it. Through a comparative analysis of these notions of image, this paper proposes to investigate the influence and the relevance of surrealism for Benjamin’s dialectical-figural way of thinking and his comprehension of history.

Comentário sobre um livro de Michel Löwy, publicado em 2004. Complementa algo que já apresentei aqui em Academia.edu sobre surrealismo no Brasil.

2021

The anti-asylum movement in Brazil Resumo O presente trabalho visa resgatar a trajetória histórica do movimento nacional da luta antimanicomial no Brasil, bem como analisar algumas de suas dificuldades, realizações e desafios. A teoria dos movimentos sociais é aqui considerada como importante chave analítica para se compreender esta ação coletiva, na medida em que possibilita a avaliação deste tipo de ação social a partir de suas múltiplas configurações, atestando o grau de complexidade do mundo contemporâneo. O movimento antimanicomial constitui-se como um conjunto (plural) de atores, cujas lutas e conflitos vêm sendo travadas a partir de diferentes dimensões sócio-político-institucionais. Trata-se de um movimento que articula, em diferentes momentos e graus, relações de solidariedade, conflito e de denúncias sociais tendo em vista as transformações das relações e concepções pautadas na discriminação e no controle do "louco" e da "loucura" em nosso país.