Corporatismo, sindicalismo y democracia

2005

Tradicionalmente los estudios acerca del sindicalismo en México se han realizado, entre otros, a partir del análisis del papel que desempeñan las organizaciones sindicales en la estabilidad del sistema político mexicano. En distintas palabras, los sindicatos, sus estructuras, normas, valores y relaciones se han explicado partiendo del esfuerzo por desentrañar ¿cómo se expresa el control político?, ¿cómo se ejerce el poder del Estado en los sindicatos? Las respuestas a estas interrogantes generaron un sinnúmero de investigaciones (Zapata, 1995:31-43) centradas en los cambios de la articulación entre el sindicalismo y el sistema político, en los que “el corporativismo” se constituyó en el concepto básico de interpretación para dar cuenta fundamentalmente del control del Estado sobre las organizaciones sindicales.

2007

Salvador Giner y yo hemos colaborado de forma casi habitual en la preparación de textos y artículos que luego hemos publicado conjuntamente. Esta es una característica de la trayectoria académica de Giner, que siempre ha animado a quienes han trabajado cerca de él a hacer y publicar trabajos en colaboración, como puede comprobarse en su currículum. Pero, sin duda, nuestra colaboración ha sido más intensa y prolongada en los trabajos sobre corporatismo, que empezamos a publicar hace ya casi tres décadas, que se gestaron durante mi estancia en Inglaterra para ampliar estudios de sociología entre 1976 y 1980, en los que pude beneficiarme de su dirección, apoyo y orientación intelectual. Cuando hacemos planes de trabajo para el futuro, es un tema recurrente entre nosotros advertir que aun tenemos una tarea pendiente de abordar en común, que es la revisión y puesta al día del marco de análisis de corporatista de las sociedades modernas, incorporando los cambios de estos últimos años. Espero que podamos completarla sin mucha demora. Mientras tanto, han ido apareciendo apuntes sueltos que han abordado aplicaciones concretas de este marco de análisis.

en Giner, S. y S. Sarasa, eds. (1997) Buen gobierno y política social. Barcelona, Ariel: 136-150, 1997

Dos de los principios de la Central de Trabajadores de la Argentina (CTA, hoy CTA-A; CTA Autónoma), son la libertad y la democracia sindical. La libertad sindical, refiere mayormente al derecho de les trabajadores a elegir sus formas de organización. Hay un largo camino recorrido en ese sentido en la Central. Se puede decir que, en el objetivo último de que les trabajadores puedan elegir sus propias formas de organización, hay un consenso generalizado en el interior de la Central. En cambio, este mismo consenso, no parece verificarse en cuanto a la democracia sindical. Puestos a debatir dos militantes de la CTA-A, se pueden escuchar opiniones muy disímiles. Parece haber un punto de sombra, un dilema que no tendría resolución salvo en cada caso particular y que, por lo tanto no sería pasible de una aproximación teórica - normativa, como si lo es la libertad sindical. Esto es, el dilema entre democracia y eficacia de las organizaciones. En otras palabras, si es posible y como, gestionar en forma democrática a nuestras organizaciones. En general, la experiencia internacional es que, los sindicatos de funcionamiento más democrático, son los que han conseguido mayores beneficios para sus afiliados. La democracia sindical y de organizaciones sociales, requiere que confluyan tres aspectos que deben estar fuertemente presentes y que, no debería descuidarse la importancia de ninguno de ellos. - Un marco normativo interno que favorezca la democracia interna y cuyas características se detallan en este documento. - Un funcionamiento de la organización donde los objetivos políticos y estratégicos y sus respectivos cursos de acción (políticas y estrategias) de la misma, sean discutidos y consensuados en forma directa y absolutamente democrática y, revisados y reformulados en forma periódica, por la mayor cantidad posible de compañeres. - Los dos aspectos anteriores, no podrían realizarse si no hay un grupo de compañeres del sindicato o la organización, con la firme voluntad de impulsar y sostener el funcionamiento democrático interno. Un sindicato u organización democrática, no solamente es la forma más efectiva de actuación para alcanzar los logros colectivos externos, sino que, hacia el interior del sindicato o la organización social, asegura la participación, infunde entusiasmo entre les compañeres e impide la aparición de focos de corrupción.

2013

Fil: Gordillo, Monica Beatriz. Consejo Nacional de Invest.cientif.y Tecnicas. Centro Cientifico Tecnol.conicet - Cordoba. Instituto de Humanidades; Argentina;

2014

This paper tries to compose a review of the concept of patronage, especially for its associations with formal democracy, populism and public policy. It assumes to understand patronage as a particular form of basic social relations in which the authority and reciprocity are more important than formal equality of its members, which complements, even with apparent contradictions, the democratic system. From there it emerges a reconsideration of the idea of populism and its character of legal-political type for the public policy development, and the critical ideological perspectives surrounding the concept.

Revista Aportes, 2002

hay una evolución vertiginosa, de la confusa defensa de la protección obrera de la Dictadura de Miguel Primo de Rivera, amigo de "las alegrías verbeneras de la música", pasando por el corporativismo hasta la final simpatía por el viejo sindicalismo revolucionario español. Estas líneas pretenden ilustrar esa variación que se produjo, respecto al sindicalismo, en el pensamiento de José Antonio expresado en sus discursos y escritos durante sus seis años escasos de vida política: 1930-1936. José Antonio ofrece un diagnóstico, no un veredicto. La unidad es el remedio contra la división, en su tiempo señala las causas de ésta última: separatismos locales, lucha de clases y partidos enfrentados electoralmente. El abogado Primo de Rivera no se resigna a convivir con la España chata y alicorta. "Si España fuese un conjunto de cosas melancólicas, faltas de justicia y de aliento histórico, pediría que me extendieran la carta de ciudadano abisinio; yo no tendría nada que ver con esta España" 1 . José Antonio centrará la representación política y laboral en sindicatos y municipios, trabajará por abolir la lucha de clases mediante la cesión de los medios de producción a los sindicatos y levantará una idea de nación como proyecto para disolver el romanticismo desmayado del nacionalismo de terruño. La nación se convierte, al decir de Miguel de Unamuno, en el espacio de la solidaridad. Las distintas clases comparten un nexo, la identidad nacional que va más allá de la cultura, del idioma, la tierra y de la Historia pero se encarna en ellos. La construcción nacional necesita estructuras económicas y a esa pregunta dará una respuesta sindical José Antonio Primo de Rivera. Si el joven aspirante a diputado monárquico recordaba a sus conmilitones que los obreros no sólo requieren del pan y el techo sino incluso "de las alegrías verbeneras de la música", el abogado de 33 años que se enfrenta a un paredón hablará de las simpatías del viejo sindicalismo revolucionario español. En tres años el corporativismo queda atrás y su crítica la realiza Primo de Rivera en el Círculo Mercantil de Madrid, una pieza de enlace entre empresarios y trabajadores que José Antonio desecha en 1935 por insuficiente y superada.

La evolución de asociaciones colectivas, 2023

Un desarrollo cultural sobre la evolución de las asociaciones de trabajadores desde la antigüedad hasta nuestros días.