ASIATISME

Denis Savelli Régis Poulet Édité, appareillé et complété par Jean-Marie Grassin

Études Photographiques, 2016

This articles questions some of the categorizations applied to 19th-century « orientalist » photography. It sets out to demonstrate that complex interrelations between French, British and local early photographic practitioners tend to contradict the merits of these classifications. While obvious differences separate French photographic views of the Orient from their British counterparts, collaborations, the restraints of fieldwork in the area and the structuring of the photographic market from the 1840s to the 1870s participated in making these distinctions partly irrelevant. The article underlines as well how crucial applying a reflective regime of historicity to 19th-century photographic representation of the Orient to challenge its contemporary reinventions.

Ces quelques pages discutent, à partir d'une étude d'A. Mohammad-Arif sur l'étiquette 'South Asia', l'importance des noms donnés aux "objets" qu'on étudie.

Cet article retrace l'origine du leadership économique japonais dans le processus d'intégration régionale en Asie orientale et comment il est remis en question par la montée en puissance de la Chine depuis son ouverture commencée dans les années 1980. Il analyse les obstacles qui empêchent encore la Chine de jouir d'une position hégémonique régionale et qui entretiennent une situation dans laquelle la direction du processus d'intégration régionale en Asie orientale reste contestée. L'article met en évidence les limites au rôle que pourrait jouer dans ce processus l'autre grande puissance émergente d'Asie qu'est l'Inde du fait de sa position périphérique.

L'exotisme n'est pas le propre d'un lieu ou d'un objet mais d'un point de vue et d'un discours sur ceux-ci. L'article analyse l'exotisation comme un processus de construction géographique de l'altérité propre à l'Occident colonial, qui montre une fascination condescendante pour certains ailleurs, déterminés essentiellement par l'histoire de la colonisation et des représentations. L'exotisation passe par une mise en scène de l'Autre, réduit au rang d'objet de spectacle et de marchandise -mais quelques pistes se présentent pour le dés-exotiser et lui rendre son statut d'alter ego.

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Le Sud-Est européen entre ethnicité et confessionallité « Le temps s'accomplit, et c'est la douzième heure, où nos représentants ecclésiastiques doivent cesser d'être exclusivement des serviteurs du nationalisme, pour devenir prêtres et grand-prêtres (évêques) de l'Eglise, Une, Sainte, Catholique et Apostolique » 1 . Justin POPOVITCH ÉGLISES ET SOCIÉTÉ EN TRANSITION DANS LE SUD-EST EUROPÉEN

1999

Irt 2. :eedings of the ces génétiques 21 o. détectable par S. Hamon éd.,-3323. .es d'origine et antérieurs au i , Bracchiaria, domestication, vars locaux du 1-25 septembre-essions in potiéologie du Nil m L.). 3. Wild lires diploïdes, étude des rela-: et documents 7) estimated by diversity.