Хрестоматия по истории

Д. Г. Демидов (доцент кафедры русского языка Санкт-Петербургского университета, кандидат филологических наук) Р. Н. Кривко (старший научный сотрудник Института русского языка им.

Міністерство освіти і науки, молоді та спорту України Київський університет імені Бориса Грінченка ОСВІТОЛОГІЯ ХРЕСТОМАТІЯ для студентів вищих навчальних закладів Київ -2013 УДК 37.013(075.8) ББК 74.00я73 О-72 Схвалено науково-методичою комісією з педагогічної освіти Науково-методичної ради Міністерства освіта і науки, молоді та спорту України для використання у навчальному процесі вищих навчальних закладів при підготовці студентів освітньо-кваліфікаційного рівня магістра (протокол № 6 від 27 грудня 2012 року) Рецензенти: Кремень В.Г. -Президент НАПН України, доктор філософських наук, професор, дійсний член НАН та НАПН України Луговий В.І. -Перший віце-президент НАПН України, доктор педагогічних наук, професор, дійсний член НАПН України Сухомлинська О.В. -Академік-секретар Відділення загальної педагогіки та філософії освіти НАПН України, доктор педагогічних наук, професор, дійсний член НАПН України О-72 Освітологія: хрестоматія: Навч. посібник для студентів вищих навчальних закладів / Укладачі: Огнев'юк В.О., Сисоєва С.О. -К.: ВП «Едельвейс», 2013. -728 с.

2017

Оваа хрестоматија ја мислам уште од времето кога бев бруцош на правни студии. Тогаш имав сериозен проблем да ги пронајдам древните правни текстови на исчезнатите големи цивилизации и се заветив дека, ако некогаш станам универзитетски професор, ќе направам збирка со текстови на старовековните законици. Затоа, книгава првенствено е наменета за студентите од прва година на правните факултети во Македонија. Таа е плод на мојата научно-истражувачка и наставно-педагошка работа за време на вежбите и предавањата по предметот Историја на правото, кои во последниве пет учебни години ги држев на Правниот факултет при УГД – Штип. Монографијава, всушност, има за цел да ја пополни празнината која, во македонски прилики, постои при систематското изложување на оваа древна материја и на студентите-почетници да им овозможи полесен пристап до најстарите пишани правни текстови кои ги познава човештвото – кои, соодветно и хронолошки, се собрани на едно место и притоа се групирани, преведени и стручно коментирани. Структуролошки, овој практикум ги содржи најпознатите правни законици од Антиката – почнувајќи од Хамурабиевиот, преку Хетитскиот и дел од Мојсеевите закони, па завршувајќи со старохеленскиот Гортински законик од островот Крит. Во перспектива, за секоја обработена глава, авторот планира да изготви и засебен научен труд, кој би претставувал една тематска целина со оригиналниот текст – со што, наредното изменето и дополнето издание би резултирало со поголема скрипта или воведен учебник, кој постудиозно ќе ги обработува околностите и контекстот во кои настанале и важеле античките правни споменици од древното кинеско, индиско, египетско, вавилонско, хетитско, еврејско, феникиско, хеленско, македонско и римско правно наследство. Искрено се надевам дека ваквиот синтетизиран и компаративен приказ на обичајноправните кодификации кои се појавувале низ милениумската политичкоправна историја, на студентите по право ќе им даде доволен увид во најстарите зачувани извори на правото, на кои се темели и современата светска и европска цивилизација, а на подобрите од нив ќе им послужи за понатамошни попродлабочени истражувања на оваа изворна и мошне значајна правноисториска материја.

(отв. ред., сост. и автор коммент.). М.: Изд-во Греко-латинский кабинет, 1998. – 526 с (в соавт. с В.Г. Боруховичем, В.И. Кацем, В.Н. Парфеновым, Е.В. Смыковым, Е.А. Молевым).

Репозиторий открытых данных по русской литературе и фольклору, 2021

Все статьи и публикации настоящего тома прошли предварительное рецензирование Kõik kogumiku materjalid on läbinud eelretsenseerimise All manuscripts were peer reviewed Редакторы тома: А. Вдовин, Р. Лейбов Технические редакторы: С. Долгорукова, П. Успенский Издание выходит при финансовой поддержке Издательского совета Тартуского университета и гранта ЭНФ 8471

2025

В хрестоматию вошли 15 греческих писем на папирусах из Египта, хранящихся в Национальном центре рукописей Грузии им. К. Кекелидзе, в Государственном музее изобразительных искусств им. А. С. Пушкина и в Государственном Эрмитаже. Письма представляют научный интерес с точки зрения исследования общественных отношений в Египте римского и византийского периодов, так как позволяют заглянуть в повседневную жизнь и составить представление о взаимоотношениях между его жителями. Каждый текст сопровождается подробным историко-филологическим комментарием. Во вступительной части приводится характеристика жанра эпистолографии в античности и особенностей писем, найденных в Египте, как материальных объектов. В конце книги собраны переводы текстов с древнегреческого языка на русский, большинство из которых публикуется впервые. Издание также включает в себя изображения всех папирусов в высоком разрешении. Хрестоматия может быть использована как учебное пособие для студентов и аспирантов различных направлений, в том числе специализирующихся на истории Древнего мира, классической филологии, культурологии, археологии и др., и, в частности, рекомендуется для курсов по греческой папирологии. Chrestomathy. Greek private letters on papyri from Roman and Byzantine Egypt (3rd – 7th cent.). This book focuses on 15 papyrus letters published by G. Zereteli and P. Jernstedt in P. Ross. Georg. III (numbers 1–12, 15, 18, and 21) and currently held in collections in Tbilisi, Moscow and Saint Petersburg. The introduction includes a preface and two chapters: one on the epistolary genre in antiquity and another on the language of papyrus letters. The second part features a brief palaeographical overview and high-quality photographs of the papyri, most of which are being published for the first time. In the third part, the authors present the Greek text of each letter along with linguistic and historical commentary. The fourth part provides the Russian translations. The volume concludes with two tables: one of Greek numbers and another of Egyptian months. The papyrus letters cover a range of topics, offering insights into daily life and society in Graeco-Roman Egypt. This Chrestomathy is intended for students of ancient history and classical philology and serves as a practical introduction to Greek papyrology.

ПЕРМСКИЙ ВЕСТНИК, 2020

Институт всеобщей истории РАН, Москва, Ленинский пр., 32а maksimus1008@mail.ru Анализируются известия сочинения Катакалона Кекавмена «Стратегикон» об иностранцах-христианах в Ромейской империи и на соседних с ней территориях. Оно было написано провинциальным стратегом Кекавменом ориентировочно в 1075-1078 гг. (по М. Д. Спадаро) и относится к жанру «частных историй» (по У. Тредголду). Текст трактата основан на личном опыте автора, в нем фиксируется его присутствие, оценки, а также беглые указания на некоторые аспекты биографии автора, его предков. «Стратегикон» сохранился в единственной рукописи XIV в. В этом сочинении отражено типично бытовое восприятие иностранцев-христиан византийцами, которое зачастую расходится с официальными идеологемами Ромейской империи, которые тиражировались дипломатами и придворными императорского двора. Автор при описании иностранцев руководствуется принципом служения империи, когда традиционно делит общество людей на «ромеев» и «иностранцев-христиан». В сочинении представлено всего 29 упоминаний иноземцевхристиан. В тексте сочинения встречаются следующие этнонимы, обозначающие иноземцев-христиан: «болгары», «влахи», «франки», «варанги», «англы», «росы», «сербы», «германцы», «бесы», а также антикварный этноним «даки». Представляет интерес то, что при описании христиан «латино-романского» мира Кекавмен не обращает внимания на их конфессиональное отличие от греков православной веры. Это могло быть связано с тем, что произошедший в 1054 г. раскол церквей еще не был осмыслен «средними» социальными слоями Византийской империи. Показательно, что в «Стратегиконе» ни разу не упомянут этноконфессиональный термин «латиняне».