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2018, Revista Internacional de Sociología
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Hábitos y reflexión se consideran motores fundamentales de la agencia humana, la forma como inciden en nuestro comportamiento depende de las complejas relaciones entre estructura y agente. El presente artículo se propone interpretar el papel de los hábitos y la reflexión desde el individuo, a partir de los planteamientos de Searle sobre los estados mentales intencionales. En la primera parte se analiza la propuesta de Archer a propósito del debate agencia/estructura, y en el siguiente apartado se aborda la agencia atendiendo a los estados mentales intencionales. Si los hábitos y la reflexión, como aduce Archer, dependen de la morfostasis y morfogénesis societal, tales procesos deben manifestarse en la conciencia de alguna manera. En esta investigación se sostiene que el análisis de la conciencia y los estados intencionales permiten entender el influjo de lo social sobre el individuo, específicamente desde las creencias y su condición de satisfacción.
Omnia, 2005
Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto
Se discuten tres nociones esenciales para entender la clave central que es responsable de las infinitas variaciones de los procesos de Investigación Científica.
RESUMEN Se estudiaron Los estilos de pensamiento propuestos por Sternberg, se trabajo con estu-diantes del primer semestre de las diversas especialidades de La UNMSM. Los participantes co-rresponden a una muestra probabilística Estratificada de 501 alumnos pertenecientes de manera representativa a las 19 facultades de las cinco áreas de especialización de la universidad. Los resultados demostraron la Validez de contenido, la Validez de Constructo y la confiabilidad del Cuestionario de Estilos de pensamiento forma corta de Sternberg – Wagner. Los resultados indicaron que existe un mayor predominio de los estilos ligados a la función Judicial, el alcance Externo y el estilo Jerárquico de pensamiento, en tanto que existe un menor predominio de los estilos Oligárquicos, el Nivel Global y la Inclinación Conservadora. Las comparaciones por áreas académicas indicaron que existieron diferencias estadísticas significativas en ABSTRACT This research deals about the thinking styles proposed by Sternberg, on Freshman students of the Universidad National Mayor de San Marcos (U. N.M. S. M). The participants were a random sample of 501 students, belonging to 19 schools of 5 academic areas of U.N.M.S.M. The results confirm the validity, the construct validity and the reliability of Stenberg 's short form Thinking Styles Questionnaire. The results show that the most frequent styles are the ones related to the judicial junction, the external scope and the hierarchic form on The Least frequent results are the oligarchic form, the local level and the conservalive style. Considering academic areas there were statistical differences on the executive and the judicial junction; the monarchic, the hierarchic, the oligarchic and the anarchic forms; the global and local levels; the internal and external scope; the Liberal and conservative styles. Comparing by gender showed statistical significance leniency of male participants on the judicial function; the monarchic form; the global and local level; the external scope; and the Liberal and conservative style.
Teorema Revista Internacional De Filosofia, 1999
From my point of view, Searle does not offer an answer to the question about the conscious character of our mental states. At least he does not provide us a systematic and explicit answer. My aim in this paper is just to make that answer explicit and to go over it critically. I present some conceptions about the consciousness frequently offered in the present philosophy of mind, mainly the perceptual model explicity rejected by Searle and the "self-intimational theory". I consider the possibility to include Searle's thesis in this last conception. RESUMEN A mi juicio, Searle no ofrece una respuesta a la pregunta acerca del carácter consciente de nuestros estados mentales, al menos no ofrece una respuesta explícita y sistemática. Lo que me propongo en este trabajo es explicitar esa respuesta y analizarla críticamente. Expongo brevemente algunas concepciones acerca de la conciencia que suelen ofrecerse en la actual filosofía de la mente, en particular el modelo perceptual rechazado expresamente por Searle y la "self-intimational theory". Discuto la posibilidad de ubicar las tesis de Searle dentro de esta última concepción.
Misterio y fantasía, con una buena dosis de temor, han rodeado siempre al tema de la hipnosis, sugestión o magnetismo, proporcionando material propicio para toda una serie de desaprensivos, desde el charlatán de feria, hasta el practicante de vudú y cultos similares.
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Traslaciones, 2014
Anuario Filosófico, 1996
Analéctica, 2015
Federico José Arena, Pau Luque, Diego Moreno Cruz (editores). Razonamiento jurídico y ciencias cognitivas. Bogotá : Universidad Externado de Colombia., 2021
Dianoia Anuario De Filosofia, 2005
Revista con la A, nº 82-julio de 2022 , 2022
Conductual. International Journal of Interbehaviorism and Behavior Analysis, 2017