Achille Mbembe

University of the Witwatersrand, Wits Institute for Social and Economic Research (WiSER), Faculty Member

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José Rivair Macedo

Universidade Federal do Rio Grande do Sul

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Papers by Achille Mbembe

Out of the Dark Night: Essays on Decolonization, Achille Mbembe (New York: Columbia University Press, 2021), 280 pp., cloth $30, eBook $29.99

Ethics & International Affairs, 2021

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Afropolitanismo

Áskesis - Revista des discentes do Programa de Pós-Graduação em Sociologia da UFSCar, 2015

Quer se trate da literatura, da filosofia ou das artes, o discurso africano foi dominado, durante... more Quer se trate da literatura, da filosofia ou das artes, o discurso africano foi dominado, durante aproximadamente um século, por três paradigmas político-intelectuais que, de resto, não se excluíam mutuamente. Houve, de uma parte, diversas variantes do nacionalismo anti-colonial. Este último exerceu uma profunda influência sobre as esferas da cultura, da política e do econômico, até mesmo do religioso. Mas também houve, de outra parte, diversas releituras do marxismo das quais resultaram, aqui, ali e acolá, várias figuras do "socialismo africano". Veio, enfim, um movimento pan-africanista que concedeu um lugar privilegiado a dois tipos de solidariedade – uma solidariedade de tipo racial e transnacional e uma solidariedade de tipo internacionalista e de natureza anti-imperialista.

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Cinquante ans de décolonisation africaine

L’auteur s’interroge dans ce second texte sur l’etat des lieux en 2010, cinquante ans apres la de... more L’auteur s’interroge dans ce second texte sur l’etat des lieux en 2010, cinquante ans apres la decolonisation. Aux questions lancinantes qu’il pose, il repond par un constat sans concession. Pour lui, cinq tendances lourdes apparaissent. La premiere est l’absence d’une pensee de la democratie qui constituerait une veritable alternative au modele predateur en vigueur a peu pres partout. La deuxieme est le recul de toute perspective de revolution sociale radicale sur le continent. La troisieme est la senilite croissante des pouvoirs negres. La quatrieme est l’enkystement de pans entiers de la societe et l’irrepressible desir, chez des centaines de millions de personnes, de vivre partout ailleurs sauf chez eux – le desir generalise de defection et de desertion. A ces dynamiques, il ajoute une derniere – l’emergence d’une culture du racket, de l’emeute sanglante et sans lendemain.

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Différence et autodétermination

The Universal Right to Breathe

Critical Inquiry, 2021

Already some people are talking about post-COVID-19. 1 And why should they not? Even if, for most... more Already some people are talking about post-COVID-19. 1 And why should they not? Even if, for most of us, especially those in parts of the world where health care systems have been devastated by years of organized neglect, the worst is yet to come. With no hospital beds, no respirators, no mass testing, no masks nor disinfectants nor arrangements for placing those who are infected in quarantine, unfortunately, many will not pass through the eye of the needle.

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O tempo que se move

Cadernos de Campo (São Paulo, 1991), Jun 17, 2016

Não, não eram desumanos. Bem, vocês sabem, era isso o pior de tudo-essa desconfiança de que não f... more Não, não eram desumanos. Bem, vocês sabem, era isso o pior de tudo-essa desconfiança de que não fossem desumanos. Era uma ideia que nos ocorria aos poucos. Eles berravam, saltavam, rodopiavam e faziam caretas horríveis; mas o que mais impressionava era a simples ideia de que eram dotados de uma humanidade-como a nossa-, a ideia do nosso parentesco remoto com toda aquela comoção selvagem e passional. 1 Recebido em 19/03/2015 Aceito para publicação em 12/09/2015

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O Tempo em Movimento

Revista Contracampo, 2017

Nota dos editores: O presente texto foi publicado em inglês em On the Postcolony (2001) e foi tra... more Nota dos editores: O presente texto foi publicado em inglês em On the Postcolony (2001) e foi traduzido e adaptado para fins de introdução deste dossiê. A Revista Contracampo é uma revista eletrônica do Programa de Pós-Graduação em Comunicação da Universidade Federal Fluminense e tem como objetivo contribuir para a reflexão crítica em torno do campo midiático, atuando como espaço de circulação da pesquisa e do pensamento acadêmico.

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Critique of Black Reason

Critique of Black Reason, 2017

These heads of men, these collections of ears, these burned houses, these Gothic invasions, this ... more

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À La Lisière Du Monde

Le territoire est mort, vive les territoires !

D’un point de vue philosophique, l’on pourrait rapprocher la globalisation de ce qu’en son temps ... more D’un point de vue philosophique, l’on pourrait rapprocher la globalisation de ce qu’en son temps Heidegger appelait le gigantesque. Il décrivait le gigantesque par, entre autres, l’annihilation des grandes distances et la représentation, produisible à loisir, de mondes inconnus et lointains dans leur quotidienneté. Mais le gigantesque était surtout, à ses yeux, ce par quoi le quantitatif devient une qualité propre. Dans cette perspective, le temps du gigantesque était celui au cours duquel « ..

« Penser par éclairs et par la foudre »

Rue Descartes, 2014

Distribution électronique Cairn.info pour Collège international de Philosophie. Distribution élec... more Distribution électronique Cairn.info pour Collège international de Philosophie. Distribution électronique Cairn.info pour Collège international de Philosophie. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit. Article disponible en ligne à l'adresse Article disponible en ligne à l'adresse https://www.cairn.info/revue-rue-descartes-2014-4-page-97.htm Découvrir le sommaire de ce numéro, suivre la revue par email, s'abonner... Flashez ce QR Code pour accéder à la page de ce numéro sur Cairn.info.

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The Colony: Its Guilty Secret and Its Accursed Share

Terror and the Postcolonial

The following essay distances itself, in many respects, from the preoccupations generally invoked... more The following essay distances itself, in many respects, from the preoccupations generally invoked in debates on memory, history, and forgetting (including colonial history). My concern is not to pinpoint the status of memory in historiographic operations and processes of knowledge in general, and I am even less concerned with unraveling relations between collective and individual memory. It has become evident that the distances (but also the connections) between memory as a sociocultural phenomenon and history as epistemology are complex, and the intersections between historical and mnemonic discourses are manifest. 2 By contrast, the concern here is to reflect upon ways of considering how the colony inscribes itself into the contemporary African imagination. This manner of defining the subject has obvious limits. African forms of mobilizing the memory of the colony vary according to the period, the stakes involved, and the precise situations evoked. As for the modes of representing the colonial experience itself, these range from active commemoration to forgetting, passing via nostalgia, fiction, and reappropriation, all diverse forms through which the past becomes instrumental in current social struggles-or, a more serious consequence, becomes used as a means to destroy the political connection altogether. 3 Contrary to such instrumentalist readings of the colonial past, however, I will demonstrate that memory (just like recollections, nostalgia, 27

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Faut-il provincialiser la France ?

Politique africaine, 2010

Distribution électronique Cairn.info pour Karthala. © Karthala. Tous droits réservés pour tous pa... more Distribution électronique Cairn.info pour Karthala. © Karthala. Tous droits réservés pour tous pays. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit.

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À Propos Des Écritures Africaines De Soi

Politique africaine, 2000

À propos des écritures africaines de soi L'interrogation philosophique sur les conditions d'accès... more À propos des écritures africaines de soi L'interrogation philosophique sur les conditions d'accès du sujet africain à la plénitude de soi s'est historiquement faite sur le mode liturgique de la victimisation. Deux courants idéologiques principaux ont, sur ces bases, prétendu fonder une politique de l'africanité : le courant marxiste et nationaliste et le courant dit « nativiste ». Contre leur penchant à la « clôture identitaire », cet article souligne que les représentations africaines de soi se forgent à l'interface de l'autochtonie et du cosmopolitisme. La réflexion épistémologique, dès lors, ouvre sur le débat politique. «… la seule subjectivité, c'est le temps 1 .» Au cours des deux derniers siècles, des courants de pensée dont l'objectif était de conférer de l'autorité à un certain nombre d'éléments symboliques intégrés à l'imaginaire collectif africain auront vu le jour. Certains ont fait école; d'autres sont demeurés à l'état d'esquisse 2. Très peu auront brillé par leur richesse et par leur créativité, encore moins par leur puissance. En effet, des facteurs de divers ordres ont empêché l'éclosion de pensées qui, à partir de l'avenir, auraient éclairé le sens du passé et du présent africains d'une manière qui fasse, pour ainsi dire, esprit. L'effort consistant à élucider les conditions dans lesquelles le sujet africain pourrait accéder à la plénitude de soi, se rendre compte de soi et n'avoir de compte à rendre qu'à soi a, très vite, buté sur deux formes d'historicismes qui auront conduit tout droit à un cul-de-sac. D'abord l'économicisme et son pesant d'instrumentalisme et d'opportunisme politique. Ensuite le poids des métaphysiques de la différence. Toutes deux, ces formes d'historicismes ont fait le lit d'une irrémédiable confusion entre l'imagination et la raison, le mythe et l'utopie, l'ordre de l'explication, l'ordre du fantasme et l'ordre du désir.

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The Power of the Archive and its Limits

Refiguring the Archive, 2002

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De la scène coloniale chez Frantz Fanon

Rue Descartes, 2007

Distribution électronique Cairn.info pour Collège international de Philosophie. © Collège interna... more Distribution électronique Cairn.info pour Collège international de Philosophie. © Collège international de Philosophie. Tous droits réservés pour tous pays. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit.

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As formas africanas de auto-inscrição

Estudos Afro-Asiáticos, 2001

O objetivo do texto é analisar e criticar as diferentes formas com as quais se tentou construir e... more O objetivo do texto é analisar e criticar as diferentes formas com as quais se tentou construir e representar a identidade africana a partir, basicamente, de um discurso nativista, por um lado, e outro instrumentalista, da África e de seu povo. Baseado em uma interpretação crítica dos diversos essencialismos construídos em torno de uma suposta leitura pan-africana e consensual do mundo, o autor alerta para os perigos advindos da busca irrefletida de uma alteridade africana sem o devido reconhecimento das especificidades culturais, políticas e geográficas em África. Tanto o economicismo quanto a metafísica da diferença são historicismos vistos pelo autor como formas fadadas ao fracasso, tendo em vista a pluralidade de signos e contextos com as quais se tentou construir a autodeterminação e a auto-afirmação africanas ao longo do século XX.

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Essai sur le politique en tant que forme de la dépense

Cahiers d'études africaines, 2004

Essai sur le politique en tant que forme de la dépense Cette étude analyse quelques-unes des mani... more Essai sur le politique en tant que forme de la dépense Cette étude analyse quelques-unes des manières d'imaginer le politique qui, dans l'Afrique contemporaine, accordent une place centrale à la pensée et à la pratique du pouvoir comme pensée et pratique de la guerre. Telle qu'elle est utilisée ici, la notion de « guerre » ne se réfère pas uniquement à ces moments précis de dramatisation du conflit qui se traduisent par l'affrontement belliqueux des forces, par une intensification des combats, puis des destructions entraînant des pertes humaines sur les champs de bataille. Cette sorte d'épreuve dont l'issue est, de bout en bout, suspendue au jugement des armes avait été bien étudiée en son temps par Clausewitz. Dans le cas africain, elle a fait, au cours de la décennie passée, l'objet de chroniques de plus en plus nombreuses et de plus en plus sophistiquées (Politique afri

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Politiques de la vie et violence spéculaire dans la fiction d’Amos Tutuola*

Cahiers d'études africaines, 2003

Politiques de la vie et violence spéculaire dans la fiction d'Amos Tutuola * « Le sujet est une m... more

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La « chose » et ses doubles dans la caricature camerounaise

Cahiers d'études africaines, 1996

Résumé Ce texte analyse l'image comme écriture, non seulement parce que la caricature camerou... more Résumé Ce texte analyse l'image comme écriture, non seulement parce que la caricature camerounaise est un parfait mélange de l'image et du mot, du mot et du son (donc de la parole), mais aussi parce qu'elle s'immisce constamment dans l'espace pictural pour y introduire le mouvement. Elle est aussi politiquement un métissage du local et du global par son français créole, par son insistance à mettre l'accent sur les mécanismes, situés dans l'espace politique global, qui agissent sur les événements locaux. La caricature semble s'identifier à une rumeur saisie sur le vif qui, pour ne pas devenir mot discipliné, a absolument besoin de l'image pour continuer à être un événement, pour échapper au risque de devenir le double de la vie qui se présente comme son portrait. L'esthétique de cette écriture, qui s'obstine à faire de l'indiscipline le fondement de sa pertinence, repose essentiellement sur l'audace de dire, de montrer, ce qui ne de...

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A Questionnaire on Monuments

October, 2018

From Charlottesville to Cape Town, there have been struggles over monuments and other markers inv... more From Charlottesville to Cape Town, there have been struggles over monuments and other markers involving histories of racial conflict. How do these charged situations shed light on the ethics of images in civil society today? Speaking generally or with specific examples in mind, please consider any of the following questions: What histories do these public symbols represent, what histories do they obscure, and what models of memory do they imply? How do they do this work, and how might they do it differently? What social and political forces are in play in their erection or dismantling? Should artists, writers, and art historians seek a new intersection of theory and praxis in the social struggles around such monuments and markers? How might these debates relate to the question of who is authorized to work with particular images and archives? A Questionnaire on Monuments 5

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Out of the Dark Night: Essays on Decolonization, Achille Mbembe (New York: Columbia University Press, 2021), 280 pp., cloth $30, eBook $29.99

Ethics & International Affairs, 2021

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Afropolitanismo

Áskesis - Revista des discentes do Programa de Pós-Graduação em Sociologia da UFSCar, 2015

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Cinquante ans de décolonisation africaine

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Différence et autodétermination

The Universal Right to Breathe

Critical Inquiry, 2021