varjag2007su

Несколько дней назад я писала, что в советское время академик Сахаров и Елена Боннэр выступали в защиту основателя УНА-УНСО Анатолия Лупыноса.

Вот фото, где Лупинос  в 1995-м году в присутствии украинских журналистов ведет переговоры с руководителями чеченских террористов Яндарбиевім и Масхадовым.

( Кстати, вербовкой молодежив Чечню занимался филаретовский Киевский патриархатCollapse )

Давняя, но, тем не менее, все так же актуальная статья про ОУН, УПА и решение еврейского вопроса.

( Read more...Collapse )
В апреле 1941 года в Кракове состоялся «Второй Великий Сбор» ОУН Бандеры, на котором была принята программа борьбы за незалежность в условиях войны. В 17 пункте политических постановлений Сбора говорилось: «Жиди в СССР є найвідданішой підпорою пануючого большевицького режиму та авангардом московського імперіялізму в Україні... Організація Українських Націоналістів поборює жидів як підпору московько-більшовицького режиму, освідомлюючи рівночасно народні маси, що Москва це головний ворог. » (Центральный Государственный Архив Общественных Объединений Украины, далее ЦГАООУ, ф.1, оп. 23, д.926, л.192)

23 июня 1941 г. текст этих постановлений оуновцы разослали Гитлеру, Гиммлеру, Розенбергу, в ОКВ и Министерство иностранных дел.
Как должно было происходить «поборювання жидів», регламентировалось в секретной инструкции «Боротьба й діяльність ОУН під час війни», подготовленной Проводом ОУН Бандеры в мае 1941 г. накануне нападения Германии на СССР. Эта инструкция содержала в себе детальные указания по политическим, военным и организационным вопросам в рамках подготавливаемой ОУН т.н. «национальной революции», «вибух» которой должен был совпасть по мысли оуновских функционеров с началом войны.

В специальном разделе этой инструкции, озаглавленном «Меншинова політика» указывалось: «Національні меншини поділяються на : а) приязні нам, себто членів досі поневолених народів, і б) ворожі нам — москалі, поляки, жиди... Винищувати в боротьбі, зокрема тих, що боронитимуть режім; переселювання в їх землі; винищувати головно інтелігенцію, якої не вільно допускати до ніяких урядів, і взагалі унеможливлювати продукування інтелігенції, себто доступ до шкіл і т.д... Проводирів нищити, жидів ізолювати, поусувати з урядів, щоб уникнути саботажу... Коли б була непоборна потреба оставити в господарськім апараті жида, поставити йому нашого міліціянта над головою й ліквідувати за найменші провини. Асиміляція жидів виключається... » ( ЦГАВОВУ, ф.3833, оп.2, д.1, л.38.; Государственный Архив Службы Безопасности Украины, далее ГА СБУ, ф.13, д.372, т.6, л.294)

А в пункте 17 «Загальні пригадки» того же раздела говорилось: «Наша влада мусить бути страшна для її противників. Терор для чужинців-ворогів і своїх зрадників — творча свобода, подих нових ідей українця-володаря власної землі мусить з кожного чину, в кожному кроці пробиватися... » (ЦГАВОВУ, ф.3833, оп.2, д.1, л.39.)

Учитывая вышеизложенное, в IV части раздела «Військові інструкції» в пункте 15 «Очищення терену від ворожого елементу» указывалось: «В час хаосу й замішання можна дозволити собі ліквідацію небажаних польских, московських та жидівських діячів, особливо приклонників большевицько-московського імперіалізму.» (ЦГАВОВУ, ф.3833, оп.2, д.1, л.32.)

Была разработана специальная инструкция по организации «Української Поліції-Української служби безпеки», на которую возлагались задачи «очистити з лиця України все те, що могло б діяти на шкоду Українській Нації». В структуре Украинской полиции предполагалось создать «розвідчо-слідчій» отдел, который должен был специально заниматься «комуністично-жидівськими справами».
Ещё до начала войны, в июне 1941 г. краевым проводником ОУН И.Клымивым – «Легендой» была подготовлена и «Відозва» к украинскому народу, текст которой был лично утверждён С.Бандерой и расклеен на всех афишных столбах сразу же после занятия Львовав. В ней прямо говорилось:
«Народе! Знай! Москва, Польща, мадяри, жидова - це Твої вороги. Нищ їх.
Знай! Твоїм проводом є Провід Українських націоналістів, є ОУН.
Твоїм вождем є Степан Бандера.» (ЦГАВОВУ, ф.3833, оп.1, д.63, л.12.)

Однако упомянутый краевой проводник ОУН И.Клымив-«Легенда» пошёл ещё дальше. Своим приказом, также развешенным по всему городу, он предупреждал гражданское население, что «...одиноким сувереном на українській землі є український народ та єго виразник - Провід Українських націоналістів з Степаном Бандерою на чолі». Поэтому «всякі зазіхання на це наше право стрінуть рішучий наш збройний спротив».

Для обеспечения «нашого права» этим же приказом Клымив вводил «збірну (родову і національну) відповідальність за всі провини супроти Укр[аїнського] війська, Укр[аїнської] держави». (ЦГАВОВУ, ф.3833, оп.2, д.18, л. 86-86 об.)

Соответствующем образом формировала общественное мнение и пресса, оказавшаяся после оккупации Львова под контролем оуновцев. Так газета "Українські щоденні вісті" в номере от 16 июля 1941 г. заявляла: "Жиди — бакциль розкладу родинного, расового й національного життя — це для нас виключно проблема профілактики, тобто забезпечення себе, отже, українські родини, раси й національності від пагубного впливу... Отже, перша вимога для того, щоб не заразитися самому й не зарази¬ти своїх ближніх бакцилями розкладу — це нова, рішуча й консеквентна ізоляція й відмежування від жидівської небезпеки".

Нужно ли говорить, что все эти инструкции, директивы и лозунги не оставались лишь на бумаге, но и активно претворялись в жизнь?

( Read more...Collapse )

Ну, и в качестве дополнения фрагмент стенограммы ОУН-б 18-19 июля 1941 г. про национальные меньшинства, в частности, про евреев (полностью здесь )

При упоминании  имени выдающегося советского разведчика Кима Филби до сих пор икается украинским националистам, которым его деятельность нанесла колоссальный ущерб. В своей книге "Моя тайная война" сам Ким Филби очень ярко вспоминает о грызне между фракциями украинских националистов, а также об особенностях использования американскими и британскими спецслужбами националистов, а также о том, как они координировали свои действия по использованию украинских националистов.

«Как СИС, так и ЦРУ имели своих соперничающих марионеток из Прибалтийских стран, чьи интересы были обычно непримиримыми. Я с удовольствием наблюдал, как эти борющиеся группировки из-за своей грызни то и дело попадали в тупик….

Разногласия относительно Украины были еще более давними и такими же непримиримыми. Еще до войны СИС поддерживала контакт со Степаном Бандерой, украинским националистом профашистского толка. После войны это сотрудничество получило дальнейшее развитие. Но беда заключалась в том, что, хотя Бандера был порядочной «шишкой» в эмиграции, его утверждения о наличии у него множества сторонников в Советском Союзе никогда серьезно не проверялись; были только негативные примеры, то есть показывающие, что таких сторонников нет. Первая группа агентов, которую англичане снабдили радиопередатчиком и другими тайными средствами связи, была направлена на Украину в 1949 году и -- исчезла. В следующем году послали еще две группы, но о них также не было ни слуху, ни духу. Тем временем американцы начали серьезно сомневаться относительно полезности Бандеры Западу. Неудачи засланных англичанами групп, естественно, не рассеивали этих сомнений.

Нападки американцев на сотрудничество между Бандерой и СИС стали особенно резкими в 1950 году, и, работая в США, я потратил много времени на передачу язвительных посланий из Вашингтона в Лондон и обратно относительно сравнительных достоинств различных малоизвестных эмигрантских групп. ЦРУ выдвинуло три серьезных возражения против Бандеры как союзника. Его крайний национализм с фашистским оттенком являлся препятствием, мешавшим Западу вести подрывную работу в Советском Союзе с использованием лиц других национальностей, например русских. Утверждали также, что Бандера уходит корнями в старую эмиграцию и не имеет связей с новой, «более реалистичной» эмиграцией, с которой американцы усиленно заигрывали. Наконец, его прямо обвиняли в антиамериканских настроениях. Заявление англичан, что Бандера используется только в целях сбора разведывательной информации и что такое его использование не имеет какого-либо политического значения, было отвергнуто американцами. Последние возражали, что, каков бы ни был характер связи СИС с Бандерой, сам факт этой связи может поднять его престиж на Украине. Американцы высказали опасение, что любое усиление последователей Бандеры чревато опасностью раскола «движения сопротивления» на Украине, с которым вели работу они сами.

Слабость американской позиции заключалась в том, что она подкреплялась лишь голословными заявлениями и почти ничем другим. Результаты деятельности «более реалистичной» части эмиграции и «движения сопротивления» на Украине выглядели не менее плачевно, чем результаты сотрудничества между англичанами и Бандерой. Правда, ЦРУ заявляло, что зимой 1949/50 года оно приняло нескольких курьеров с Украины, однако низкопробное качество их «информации» скорее говорило о том, что это были бродяги, побывавшие в чужой стране. В 1951 году, после нескольких лет упорной работы, ЦРУ все еще надеялось послать на Украину своего «политического» представителя с тремя помощниками для установления контакта с «движением сопротивления». ЦРУ наскребло даже резервную группу из четырех человек, чтобы послать ее в случае, если первая группа бесследно исчезнет.

( Read more...Collapse )

«Видома пысьмэнныця» и «полевая исследовательница украинского секса» Оксана Забужко, выступая на киевском фестивале «Книжный арсенал» с лекцией «Русский язык на фронте», пробила очередное дно.

Она поведала, как листала ленту Фейсбука и увидела страшное — пост неизвестного ей мужчины, разыскивающего родственника, без вести пропавшего на войне. Никто такими вещами официально не занимается, вот люди и трубят о своем горе по соцсетям, в надежде, что случится чудо и могилизированные родичи найдутся — такие страшные будни.
И вот реакция нацистки:

«Пост русскоязычный, имя фамилия тоже… С болью и горечью человек выливает скорбь над без вести пропавшим. Мой мозг считывает информацию и на автомате выдает: «Так вам и надо, сволочи! Хочу, чтобы вы вечно своих искали!». Клацаю на страницу, и — холера — а он одессит! А я уже заряд выпустила [в зале аплодисменты]. Я уже его прокляла…

И это не шутки, я не верну уже эту черную пулю от украинского женского проклятия за всех наших погибших, оно полетело, сказанное слово имеет разрушительное действие…

Русскоязычные украинцы, будьте осмотрительны! Язык есть тем самым разделительным знаком, который во время войны игнорировать нельзя!», — заключила уроженка волынских схронов уже под совсем бурные аплодисменты.

Подчеркну: она прокляла и пожелала никогда не найти пропавшего русскоязычного защитника Украины!!!

Аудитория устроила ей овации! Учитывая, что сейчас ввиду полного исчерпания мужчин в сёлах процентов 80 русскоязычных среди жертв ТЦК, это свидетельствует о ненависти современной украинской Ылито к тому большинству, которое и создает им удобное существование.

Примечательно, что еще недавно перед самой Забужко вопрос «разделительных знаков» по языку вообще не стоял. В 1998 году ее книга «Полевые исследования по украинскому сексу» (ой, вэй!) вышли в журнале «Дружба народов» на русском языке. А в 2023 году, во время войны, сборник «После третьего звонка» был издан в Эдинбурге… и тоже на русском языке. И это таки беда — мразью Великий и Могучий осквернять.

Да, сама Забужко родом из Луцка. В начале 80-х ее семья была вынуждена оттуда бежать в Киев, поскольку друзьям и коллегам стало известно, что ее папа стучал на них в КГБ. Мне рассказывали старые писатели, как юную Забужко понаехавшие в Киев родители водили по редакциям и, пристав, как банный лист, нытьем и нахальностью требовали, чтобы в журнале/газете опубликовали их талантливого ребенка. Пикантно, но членом КПСС Забужко стала аж в 27 лет, т.е. ее уже за какие-то особые личные заслуги такой юной приняли в партию. За какие - думайте сами

22 июля отмечается пятьдесят девятая годовщина Детройтских беспорядков 1967 года, которые по сей день остается одним из крупнейших и наиболее жестоких гражданских беспорядков в истории Америки.

В течение пяти дней «Мотор-Сити» сжигался и грабился, расстрелы, протесты и беспорядки на улицах.

Но магазины и репутация Детройта были не единственными жертвами насилия и беспорядков - 43 человека погибли, 1 189 получили ранения, было 7231 арестов - в основном из черного сообщества.

Разбой начался, когда полиция совершила проверку незаконного бара, известного как «слепая свинья» - на углу 12-й улицы и проспекта Клэрмонт, утром в воскресенье 23 июля.

[Spoiler (click to open)]

Бар, расположенный в одном из самых бедных и старых черных кварталов города, был заполнен людьми, празднующими возвращение двух военнослужащих из Африки и США, работающих во Вьетнаме.

Полиция хотела арестовать всего пару пьющих, но наткнулась на 82 человека - и при штурме бара в 3:45 утра, арестовали их всех.

Пока они ждали транспорта, на улице собралось около 200 человек.

Атмосфера была напряженной, и слухи о том, что полиция использовала силу во время рейда, заводила зрителей все больше и больше.

На место происшествия было отправлено подкрепление, чтобы попытаться успокоить толпу и предотвратить неприятности, но было уже слишком поздно - недовольство охватившее беднейшие общины города, уже прорвалось наружу.

Годами раньше, в рамках Великой миграции, огромное количество черных людей переехало в Детройт из южных штатов на работу в автомобильную промышленность.

Однако, вместо работы, новые жители изо всех сил пытались найти жилье - инфраструктуры для поддержки растущего населения Детройта просто не было.

Самые бедные члены черной общины были вынуждены жить в трущобах, изо всех сил пытаясь выжить в ужасных условиях и ежедневно сталкиваться с дискриминацией.

Некоторые новички обнаружили, что Детройт не очень-то приветлив, и люди полностью ощутили на себе расизм со стороны своих новых соседей, владельцев магазинов и работодателей.

Сообщество также стало жертвой расового профилирования и жестокости со стороны полиции.

Преступные банды принуждали к сегрегации, а черные владельцы домов подвергались нападению и поджогу бандами и их расистскими соседями.

1964 году борец за гражданские права Роза Паркс сказал: «Я не чувствую здесь большой разницы [из Алабамы].

«Сегрегация жилья так же плоха, и кажется более заметной в крупных городах».

Неудивительно, что Детройтские беспорядки стали выплеском за десятилетие несправедливого обращения.

По оценкам, в беспорядках участвовало 10 000 человек, и 100 000 человек пришли в город что бы посмотреть на это.

В других районах Детройта начались всплески насилия, а из-за летней жары и ветра в городе вспыхнул пожар.

Пожарные покинули район около 100 квадратных метров, не в силах унять огонь.

Протестующие и мятежники препятствовали тушению, и вскоре пожары вышли из-под контроля.

Насилие усилилось в понедельник, 24 июля, с 483 пожарами и 1800 арестами.

Чтобы помочь полиции в Детройте, было вызвано 360 дополнительных офицеров, чтобы помочь унять массовые беспорядки - через несколько часов стало понятно, что потребуется еще подкрепление.

В то время как у Детройта были свои проблемы, он все же был более дальновидным, чем другие города США, и к 1960-м годам там было два чернокожих судьи и два чернокожих конгрессмена, в том числе Джон Коньерс-младший.

Когда 24 июля на 12-й улице разразился бунт, он проехал на машине, умоляя людей по громкоговорителю вернуться домой.

В какой-то момент он, стоял на капоте, говоря собравшейся толпе: «Мы с вами! Но, это не повод творить насилие! Пожалуйста, вернись в свои дома!»

Его забросали бутылками и кирпичами, а вокруг продолжался бунт.

Конгрессмен был не единственным, на кого напали мятежники, полиция и пожарные также стали мишенью бунтовщиков.

С прибытием подкрепления и танков удалось остановить грабежи, поджоги и беспорядки, но поступали сообщения о «снайперском огне».

Наконец они завершились в четверг, 27 июля, что официально рассматривается как конец бунта.

Комендантский час с 9 вечера до 5 утра был введен до вторника 1 августа, когда Национальная гвардия покинула Детройт.

В течение пяти дней и ночей было убито 33 афроамериканца и 10 белых.

Из чернокожих, которые погибли, 24 были расстреляны полицией или национальными гвардейцами, 6 владельцами магазинов, 1 умер, когда они вышли на сломанную линию электропередач и 2 задохнулись в огне.

Самому молодому человеку, который был арестован, было всего 4 года, а самому старому было 82 года.

Записи показывают, что было ограблено и сожжено 2509 магазинов, 388 семей остались без крова, а 412 зданий были так сильно повреждены, что их пришлось снести.

Сметная стоимость материального ущерба составляла от 30 до 35 миллионов фунтов стерлингов.

Когда шум улегся, члены черного сообщества заявили, что офицеры физически и сексуально издевались над ними, подвергли их ужасающему насилию и обвинили их в убийствах на расовой почве.

МИТРОПОЛИТ ЗАПОРОЖСКИЙ ЛУКА:
Как заградить пасть «львам в человеческом обличьи»?

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Церковь предлагает нам взглянуть на подлинный, осязаемый итог действия благодати Божией. Праздник Всех святых — это не просто день памяти ушедших героев древности. Это великий манифест Неба, проросшего сквозь земную толщу, явленный в бесчисленном сонме праведников. Перед нами разворачивается величественная панорама веры, способной, по слову ап. Павла, сокрушать империи, творить правду и заставлять умолкать самых свирепых хищников человеческой истории.
Но какое отношение их чудеса имеют к нашей реальности, где правят жесткие алгоритмы, холодный цинизм и прагматизм? Современный человек испытывает глубокий кризис, ведь кажется, что между нами и святыми лежит непреодолимая пропасть. Однако святоотеческая мудрость возвращает нас к сути духовной жизни. Великие учителя Церкви, Иоанн Златоуст и Ефрем Сирин, напоминают: величие праведников заключалось не в их сверхчеловеческой физической силе или политическом влиянии, а в их полном доверии Богу. Святые побеждали не стальным мечом, а верностью Божественному Слову. Их триумф — это победа духа над массой земного хаоса. В міре, где всё продается и покупается, они посмели безраздельно уповать на Невидимого.
Апостол говорит, что они «творили правду». Но библейская правда — это не холодная юридическая справедливость, карающая виновных. Это избыток милосердия и человеколюбия, способный пощадить злейшего врага, когда его жизнь находится в твоих руках. Наш век тотального потребления настойчиво шепчет, что выживает сильнейший, а истина у каждого своя. Но Христос предлагает радикальную революцию духа. Творить правду сегодня — значит сознательно отказаться от хищнических правил игры этого міра. Это значит выбрать абсолютную честность там, где выгодна ложь; протянуть руку помощи там, где привычнее отвернуться; подарить искреннее прощение тому, кто, по земным меркам, его совершенно не заслужил.
Особый, пронзительный образ, оставленный нам священной историей — это пророк Даниил, брошенный на растерзание в ров к голодным львам. Свт. Амвросий Медиоланский замечает потрясающую деталь: дикие звери яростно рычали вокруг, а праведник сохранял абсолютный покой и мир в душе. Древние песнопения добавляют, что Даниил заградил пасти хищников, молитвенно распростерши руки. Сам его силуэт образовал крест — знамение грядущей победы Господа над грехом и смертью. В наши дни нас не бросают на арены к диким зверям за исповедание веры. Но разве мы не сталкиваемся ежедневно с «львами» в человеческих образах? Вспышки агрессии, интриги, яд клеветы, предательство и бытовые конфликты — это те же самые хищники, готовые растерзать наше внутреннее достоинство, лишить нас душевного мира и веры в людей.
Как же заградить пасть этой человеческой злобе? Евангелие категорично: зло невозможно победить его же оружием. Если мы отвечаем на рык рыком, на ненависть — проклятием, мы сами становимся частью этой звериной экосистемы. Уста человеческой ярости закрываются только тогда, когда они натыкаются на твердость христианской кротости. Когда восстающих на нас вместо ожидаемого страха или ответной злобы встречает тишину духа и тайную молитву, происходит метафизический сбой. Весь этот духовный яд теряет силу, а пасть зла смыкается. Зло обезоруживается праведностью.
Святые отцы сравнивали веру и добродетель с золотыми крыльями, способными преодолеть тяжелую гравитацию нашего эгоизма. Праздник Всех святых — это прямой призыв к нашей личной, невидимой, но священной войне. Войне, где главным полем битвы является собственное сердце. Нам надлежит верою побеждать «греховные царства» внутри самих себя: свою гордость, свои страхи, обиды и лень. Дай Бог нам в этой повседневной битве укрепляться от немощей, не уподобляться окружающим хищникам, но кротостью и любовью побеждать любое восстающее на нас зло, неизменно устремляя свой взор к вечному Царству Господа нашего Иисуса Христа.
Полную версию проповеди Вы можете увидеть на https://youtube.com/@mitrluke

«С.А. Ковпак (1944 г.)»


Ковпаковцы в Карпатах (1943 г.)
( Read more...Collapse )

14 лет назад в Лос-Анджелесе умер писатель Рэй Брэдбери

…Мы едем по весьма специфическому району – на стенах граффити, часто попадаются кричащие друг на друга люди (явно под «кайфом» или алкоголем), таксист-армянин заранее заблокировал дверцы машины. «Я сюда вечером за любые деньги не повезу, - признаётся он. – Слишком опасно: один раз стекло выбили, едва встал у магазина воды купить». Именно здесь поселился живой классик литературы, чьими книгами я зачитывался в раннем детстве. Дом Брэдбери, кстати, совершенно нормальный на вид – маленький, но уютный, увитый плющом. Пять лет назад, после зловещих предупреждений от шофёра, я ожидал увидеть по меньшей мере Гарлем из голливудских фильмов: разруха, мрак, и мрачные замёрзшие бомжи греются у горящих бочек. Дверь открыла упитанная чернокожая сиделка, крикнув в другую комнату – «Эй, мистер Би! К вам пришли!». Писатель встретил меня, сидя в инвалидном кресле (на момент нашего последнего интервью ему было 90 лет) - в шортах, но в пиджаке и при галстуке. «Жарко сегодня, - сообщил Рэй Брэдбери, поймав мой удивлённый взгляд. – Поэтому, сначала решил не одеваться официально. А потом вдруг подумал – чёрт, ну нет: всё-таки ж интервью!».

«Мне плевать на деньги»

…Мы встречались впервые в 2005 году, и, явившись к писателю снова, я больше не поражаюсь обстановке. В гостиной у человека, создавшего потрясающие «Марсианские хроники», «Вино из одуванчиков» и «451 градус по Фаренгейту», царит совершеннейший «бардак». На полу рассыпаны опилки, много скомканных листов бумаги, валяются старые карандаши. Брэдбери строжайше запрещает уборку – она сбивает его с рабочего настроя. «Как появится вдохновение, когда вокруг тебя всё вылизано и сверкает чистотой?» - возмущается он. – «Нет, Джордж, это неправильно. Ведь из хаоса зародилась Вселенная».

Рэй никогда в своей жизни не писал на компьютере – он не понимает, зачем они вообще нужны. Показывает мне сразу пять (!) древних, облезших пишущих машинок. Одну писатель использует, если печатает что-то мрачное, другую – что-то юмористическое, третью – для романтического настроения, а две остальные нужны на случай, если их предшественницы сломаются. Брэдбери пишет каждый день, иначе ему неинтересно. «Ты нажимаешь кнопку, и под твоими пальцами рождается новый мир. Господи, да что может быть прекраснее? Вы приехали из России, а ещё в конце сороковых, во время «холодной войны», я и не мечтал принимать в своём доме гостей из страны, подарившей мне моих лучших друзей – Толстого и Достоевского».

Брэдбери общается со мной, словно я давний приятель, заглянувший выпить чаю – а ведь мы видимся второй раз в жизни. У него нет абсолютно никаких «понтов» и звёздной болезни, свойственной нынешним кумирам и в США, и в России. Нет личных телохранителей на входе, десятков видеокамер, пресс-секретаря, целого штата массажистов и пластмассовой улыбки на лице. Он настоящий. Книги Рэя полвека продавались по всему миру гигантскими тиражами (включая СССР, который переводил и печатал именитого фантаста просто так, не платя ему ни копейки), автор заработал миллионы долларов, но живёт скромно. Недорогой дом, внутри – никаких евроремонтов, только всё самое необходимое.

«Мне плевать на деньги, - признаётся Брэдбери. – Когда моя жена Маргарет умерла в 2003-м году, я перестал тратить их на себя – все доходы отдаю детям. Доллары такая вещь, в большом количестве они мешают рассуждать трезво». Я смотрю на этого человека – и не могу очнуться. Это правда реальность? Я не сплю? Брэдбери обожал писать рассказы про Марс, и в современном мире он действительно выглядит как марсианин. Кругом айфоны, кредитные карточки, вай-фай, скоростные поезда и блеск небоскрёбов – а тут, в комнате в Лос-Анджелесе, сидит старый человек в шортах и при галстуке, печатает великие романы на раздолбанной в щепки пишущей машинке, его письменный стол покрыт толстым слоем пыли, сбоку монументально и трагически застыли четыре чашки с недопитым чаем. Брэдбери со смехом признаётся, что он всегда боялся реактивных самолётов. «Я летал пассажирским рейсом всего один раз…было очень страшно. Но не было выбора – тогда поезд внезапно отменили. Выпил шесть бокалов мартини подряд – и полетел…Добрался отлично – правда, вообще не помню как». Он ни разу не водил машину – за рулём всегда была жена.

Сказка разбилась вдребезги

…Брэдбери довольно ловко передвигается по дому в инвалидном кресле. «Я – активный мальчик, - признаётся он мне. – Одно жаль, в коридоре застреваю часто, чёртовы колёса – приходится сиделку звать». Писатель 13 лет провёл в «инвалидке» после инсульта, но не утратил ясности мысли. «Мне грех жаловаться на жизнь, молодой человек. Я пережил уйму американских президентов, и это само по себе приятно. Вам что, чай или кофе? Ааааа, да-да-да, русские пьют чай». Он с удовольствием демонстрирует сувениры, подаренные читателями из других стран, не забывая шутить. «Вы думаете, я так бедно живу? Ха-ха-ха! Ничего подобного. Видите тот египетский саркофаг? (показывает на дешёвую китайскую поделку). Он подлинный, огромной ценности (смеётся). Вот говорю чистую правду, а мне никто не верит. И ещё (понижает голос до шёпота) – скажу по секрету, в пишущей машинке, вон той слева, спрятаны бриллианты. Давайте, я отвернусь, а вы хватайте и бегите…вдруг повезёт».

Давно выросшие дети редко навещают состарившегося отца, общая проблема современности. После смерти Рэя Брэдбери его наследники равнодушно отвергнут предложение создать музей в доме, где фантаст прожил много лет, и продадут здание новым владельцам. А те, руководствуясь желанием построить магазин, снесут коттедж – и в Лос-Анджелесе не останется места, куда можно прийти и поклониться читателям, сказать спасибо великому человеку. Сказочная реальность романов о Марсе разбилась вдребезги о наш мир с ценами на недвижимость.

«Закрою глаза – гуляю по Марсу»

…Брэдбери много и со вкусом рассуждает о смерти. «Хочется увидеть собственные похороны, и даже заняться их организацией - но, разумеется, я не такой везучий. Поэтому просто мечтаю…вот бы мой прах привезли космолётом на Марс, и похоронили там в консервной банке из-под томатного супа! Я до мозга костей был уверен в сороковые, что наверняка доживу до колонизации планет. Как жаль…я ошибся». Подъезжая на кресле к шкафу, он показывает, бережно протирая тряпочкой обложки, полное собрание сочинений Достоевского – рядом на полочке Толстой и Чехов. Трудно поверить - Рэй закончил только среднюю школу, у него нет высшего образования.

«Я всегда писал грамотно» - с гордостью вспоминает он. – «Потому что много читал. И воображение у меня со школы попросту бешеное. Да, собственно, и сейчас так. Закрою глаза – и я гуляю по Марсу, открою – а тут счета за воду и электричество (смеётся). Если бы не необходимость писать романы, я так бы и жил с закрытыми глазами…представляете, как оно замечательно?».

…Три часа интервью снова пролетают в единую секунду – как и пять лет назад. Неудивительно. «Надеюсь, мы пообщаемся снова на ваш столетний юбилей» - говорю я на прощание. «Конечно, - ехидно усмехается Рэй Брэдбери. – Вы ещё молодой человек – вряд ли с вами что-то случится». Дверь дома тихо закрывается за моей спиной – как крышка сказочной музыкальной шкатулки. Я смотрю на этот мир с гудками машин, руганью, свалками мусора – и он мне не нравится. Создатель «Марсианских хроник» умер 5 июня 2012-го, через два года после нашего последнего разговора – ему чуть-чуть не исполнилось 92. Прозвучит банально, но я не претендую на оригинальность: с его смертью ушла целая эпоха. Вы представляете сегодня популярного писателя, зарабатывающего миллионы, в старом доме среди хлама, с разбитой печатной машинкой, беседующего со своим читателем? Нет. Извините, но таких уже больше не делают.

(c) Zотов

Произведения Шевченко были распиарены в Российской империи в духе народничества российскими хлопоманами. Вот образец - как российские издатели Шевченко и Пушкина "в одном флаконе" публике подавали (при жизни Шевченко).

Вот еще цитата из дневника:
"11 [апреля] 1858 г.

Почетный сотрудник госбезопасности полковник А.С. Терещенко пишет:

В конце июня 1941 года вблизи города Перемышляны на Львовщине две оуновские* банды напали на небольшой отряд Красной армии и отдельные автомашины, в которых эвакуировались женщины и дети.

С высоты сегодняшнего времени, говорил ветеран, можно предположить, что это были «нахтигальевцы» — «соловьи» украинца, имеющего уже тогда звание немецкого капитана, одаренного нацистами благосклонностью и наградами Романа Шухевича.

Над захваченными красноармейцами и командирами они учинили кровавую расправу. Их кололи штыками, резали ножами, отрезали уши и носы. Та же участь постигла матерей с детьми. Над молодыми женщинами издевались в ходе допросов, а потом насиловали. Всех их расстреляли вместе с детьми.
На фоне царившей всеобщей паники эти молодчики в конце концов помогли малой кровью для гитлеровцев захватить город Перемышляны.

Однако в районе поселка Рудка подразделение немецкой армии нарвалось на мужественное сопротивление красноармейцев. Фашисты вновь попросили помощи у оуновцев, и те, как говорится бандеровской брошюре «За украинскую державность», «приняли деятельное участие в ожесточенных боях».
( Read more...Collapse )

Средняя полоса губернии представлена нижеследующими сообщениями. В части Пирятинского уез., примыкающей к Харьковецкой вол., у населення нет определенного имени. Местные жители называют себя русскими, но при этом поясняют, что они собственно казаки. Названия — мужик, хохол, малоросс употребляются в Пирятинском уез. в перемежку, как равнозначащие слова, обнимающие, очевидно, неограниченные понятия. В с. Исачках, Лубенского уез., по сообщению О. В. Романова, ясное племенное сознание отсутствует у населения. В м. Лукомье, того же уез., различаются только казаки и мужики (крестьяне). В с. Великой-Селецкой, Лубенского же уез., население называет себя мужиками, как полагает корреспондент "по необразованности". В м. Богачке, Миргородского уез., существуют названия "городяне" для жителей местечка, и "богачане" для остального поселения, а общего имени нет. В с. Зубовке, того же уезда, по сообщению народн. учителей П. В. Косяченко и И. И. Стасевского, жители не находят для себя другого племенного названия, кроме "хахол", соседи же "величают казачьим селом". По сообщению из с. Барановки, Миргородского же уез., народн. учит. И. М. Каменского, население называет себя казаками, принимая название "хахол", как прозвище великорусского происхождения. Судя по всем сообщениям из Миргородского уез., название малоросс не усвоено населением, повсеместно же различаются казаки и мужики (крестьяне). В м. Остапье и окрестностях Хорольского уез., по сообщению казаков П. Е. Симоненко и К. Т. Скрыпника, малороссами называют себя только грамотные; неграмотные не усвоили никакого племенного имени; другие их называют, собственно прозывают, "хахлами". В с. Вергунах, Хорольского уез., название малоросс приходится встречать только в устах младшего грамотного поколения. В Белоцерковской и Ново-Аврамовской волостях, того же уезда, различаются только казаки и кр-не, без обобщенного названия.

( Read more...Collapse )

[Spoiler (click to open)]

Ну, понятно, звоню в полицию. Приезжают часа через 4, грустно составляют протокол, вздыхают типа: стопитьсотое дело за эту неделю. Надежды — нет. Звоню другу, хозяину фирмы, который продал мне этот нотик: Серёжа, они нотик притырили, а блок питания (он был под столом), не успели. Вдруг кто-нибудь станет разыскивать такой БП. Так дай знать...

В те годы у каждого нотика БП был эксклюзивный, оригинальный. И предствьте, через три дня поздно вечером звонок, Агенскалнское (есть такой район в Риге, депрессивный, он и сейчас депрессивный) отделение криминальной полиции: У вас украли ноутбук? — Да... — Кажется, мы его нашли, можете приехать в понедельник на опознание? — А сейчас можно? — Да ради бога...

Приезжаю, картина маслом: в «обезьяннике» сидят два юноши, на столе у майора мой нотик, опознаю... Протокол и всё прочее. Я, понятно на радостях метнулся в ночной магазин... Мужики: ну так наливай, раз принёс... — А вы ж на службе! — Наша служба кончилась 2 часа назад, тебя ждали...

ПОЛИЦЕЙСКИЕ И МЕНТЫ

А история была такая: через три дня моему другу, который организовал мне этот нотик, позвонили: дескать нужен блок питания для такого то аппарата такой модели. Друг: приходите завтра с нотиком. А потом он позвонил своему уже другу, начальнику отдела криминальной полиции, дескать, похоже, офисные воры завтра придут, интересно? Его друг, полицейский, организовал там в назначенный час группу задержания и...

...Сидим мы и пьём в отделении полиции Агенскалнского района, трём за жизнь... Подъезжает машина с мигалкой, входит латышская девушка с розовыми ушками в погонах лейтенанта, недолгие формальности, и эти юноши из «обезьянника» переходят в её распоряжение...

Я: что это было? — Это дежурная из Центрального участка, Преступление было совершено на их территории, они и будут заниматься расследованием. Нам запишут только задержание... — И что с ворами будет? — Отпустят через пару часов. — Как? — А они сказали, что купили твой нотик у какого-то бомжа на рынке за 100 долларов...

— Так что, нет способа их привлечь? — Есть, конечно, но для этого нужно ехать к дежурному прокурору, брать ночной ордер на обыск по месту жительства, искать понятых... Там у них по хатам наверняка есть ещё много чего, что в «ориентировках», они же — патентованные воры, это очевидно. Но надо работать, а кому это надо? Завтра эти пацаны свои квартиры уже очистят от всех улик.

— А почему эти «центровые» полицейские так не сделают? — А потому что «центровые» именно — ПОЛИЦЕЙСКИЕ, латышские курицы, набранные по объявлению из троечниц юрфака. А мы — советские МЕНТЫ. Мы бы уже завтра к вечеру дело в прокуратуру оформили...

К ЧЕМУ Я ЭТО РАССКАЗАЛ?

А к тому, что Министерство внутренних дел на днях возглавил зачОтный персонаж латвийской политики Янис Домбрава. О-о-о! Он интересен. В 1991-м, когда Латвия обрела «незалежность», ему было 3 годика, на горшке сидел. В 16 лет вступил в националистическую партию «Всё для Латвии». Агитировал латышскую молодёжь на тему «латыши страдали при Сталине от русских». Не шучу, истина «чем моложе латыш, тем больше он страдал при Сталине» — конкретная иллюстрация.

В 22 года, это уже 2010-м, окончивши Университет по специальности «История и философия» Янис Добрава баллотировался в депутаты Сейма, и стал им, самым юным депутатом за всю историю современной Латвии. Уловил молодёжную тему, как «нынешние подростки страдали при русских». И удачно возглавил юных нацистов.

А «историк» в Латвии это — не специальность, а диагноз. Дело в том, что Латвийскому государству, считая Первую и Вторую республики на настоящий день всего 57 лет. Это Государство на 10 лет моложе меня. Соответственно, всю его Историю можно уместить в брошюрку на 48 страниц. Больше там изучать нечего.

Потому латышские «историки» витают в своих фантазиях на уровне «латыши выкопали Балтийское море». Узнаёте наратив? Ага, он у них с ними — общий. Вот не смейтесь: главный орден воинской доблести Латвии — «Орден Лачплесиса».

ОРДЕН ЧЕБУРАШКИ

Кто такой этот «Лачплесис»? Не смейтесь второй раз. Это — сказочный персонаж, придуманный в конце 19-го века российским офицером, штабс-капитаном латышского происхождения Андреем Индриковичем Пумпурсом. Лачпесис в переводе с латышского — «разрываетель медведей».

Штабс-капитан Пумпурс, выйдя в отставку, принялся писать стихи (неудачные, я их читал), а потом для смеха решил сочинить для Латвии как бы «эпос», стилизуясь под разные «калевалы-рамаямы-нибелунгов». Получилось забавно. У латышей своего то эпоса не было, они письменность получили только в середине 19-го века.

Так вот этот «Лачплесис» с лёгкой руки российского штабс-капитана, задуманный, как пародия или сказка для детей, стал вдруг Символом Борьбы за Независимость Латышей!

Не смейтесь ещё раз, капитан Пумпурс придумал ему прикольное происхождение: он продукт соития латышской женщины и медведя. Да, именно медведя! Потому у него унаследовались от отца МЕДВЕЖЬИ УШИ! С тех пор он «рвёт медведей как Тузик грелку. Классический «Эдипов комплекс», прекрасно описанный Зигмундом Фрейдом, это когда сыновья убивают своих отцов, чтобы с матерью... Называется «инцест».

Так вот, латыши этого сказочного зоофил-соития-персонажа назначили символом своей Воинской Славы! Другой то славы, кроме сказки про генетического феномена у них нет. Ну это как бы, в России высший орден Государства объявили «Орденом Чебурашки». А что? Тоже сказочный персонаж, тоже придуманный писателем, тоже сомнительного происхождения, тоже с медвежьими ушками...

НЕНАВИЖУ РУССКИХ!

Вот такую «Историю» с молоком матери в Латвийском университете всосал нынешний Министр внутренних дел Латвии Янис Домбрава. Медведь (понятно, кто имеется в виду) совокупился с латышской женщиной. А теперь их совместный сын Янис Домбрава реализует свой «Эдипов комплекс». Разрывает в клочья медведя-оккупанта. Более яркого нациста-русофоба я в современной Латвии не видел. Я с ним общался по журналистским делам. Бррр, чесался потом...

Писать подробности об этом «домбраве-лачплесисе» мне тошно, можете сами погуглить. Но латыши его без никакого юридического образования, без малейшего опыта руководства хотя бы десятью людьми, назначили Министром Внутренних дел. В качестве своего Парламентского секретаря он тут же назначил Эдвинса Шноре — кинорежиссёра, известного в этой жизни только одной фразой: «Если один раз пустишь русскую вошь в шубу, вывести её будет сложно». Это он про нас, русских.

И знаете, какой первый Указ подписывает, придя во власть, новый Министр Внутренних дел Латвии? Угадайте с трёх раз. Правильно! Запрет на русский язык сотрудниками Полиции. Между собой, с гражданами, с задержанными, с потерпевшими... Короче, со всеми вообще подицейским говорить по-русски НЕЛЗЬЯ!. ЗАПРЕЩЕНО!

В мозгу министра ВД Латвии — только одна извилина. Ему медведь на голову наступил. По жизни...

П.с. А про того МЕНТА, майора, который нашел мой нотик, история грустная. Его застрелил картечью из охотничьего наркоман из соседней квартиры. Соседка позвонила: у сына в комнате творится плохое, соседушка, угомони их... Он постучал и получил в живот картечью из охотничьего ружья, в упор. А поскольку был не при исполнении, его семье даже пенсии МВД по утере кормильца не назначили...

На фото: слева — новый Министр внутренних дел Латвии, справа — известная скульптура времён гитлеровского Третьего рейха (характер нордический!). Не перепутайте.

Юрий Алексеев

Современным украинским националистам было с кого брать пример:

Оригинал взят у moukhtar в “УКРАИНСКАЯ СОЗНАТЕЛЬНАЯ МОЛОДЕЖЬ ДОЛЖНА МАССОВО И ДОБРОВОЛЬНО ИДТИ В КАДРЫ УКРАИНСКОЙ ПОЛИЦИИ...”

Бандеровский переворот на Украине и продолжающийся геноцид населения Юго-Востока Украины со стороны украинских силовиков и прежде всего боевиков националистических организаций все острее привлекает внимание современных исследователей украинского национализма к феномену, который можно условно определить, как «бандеровская ДНК». Например, уважаемый Александр Дюков и другие специалисты обратили внимание на почти визуальное совпадение политической практики украинских националистов в отношении своих политических противников в ходе киевского майдана 2013-2014 гг., вплоть до мельчайших деталей, с известными акциями оуновцев в ходе еврейских погромов во Львове летом 1941 года.

Безусловно, одним из периодов новейшей истории Украины, который подвергается наиболее беспардонным фальсификациям, является начальный период Великой Отечественной войны и роль украинских националистов, как прямых пособников нацистов. Эта роль наиболее ярко проявилась в участии ОУН в подразделениях так называемой украинской вспомогательной полиции, сформированной немцами для осуществления политики геноцида на оккупированной территории СССР.

( Приведенный нами архивный документ – еще одно доказательство сознательной и постоянной ориентации руководства бандеровцев на сотрудничество с гитлеровской Германией.Collapse )