Raphaëlle CAMPION

Universidad Veracruzana, Instituto de Investigaciones Histórico-sociales, Graduate Student

EHESS-Ecole des hautes études en sciences sociales, Asie Meridionale Et Orientale, Graduate Student

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Soy una profesional con una sólida formación en Historia y Relaciones Internacionales, con estudios avanzados en Ciencias Sociales. Obtuve mi doctorado en Ciencias Sociales por la Universidad Veracruzana en México, donde recibí una mención honorífica. Mi experiencia académica abarca docencia en diversas instituciones, así como una destacada labor en investigación, con publicaciones y presentaciones en eventos académicos tanto nacionales como internacionales.

Durante mi carrera, he sido facilitadora en talleres para desarrollar la Cadena de Valor del Pueblo Mágico Coatepec (agosto 2021 - enero 2022), donde trabajé con actores clave del sector turístico para mejorar la colaboración y promover prácticas sostenibles.

También he participado en comités tutoriales y he sido dictaminadora en revistas científicas. Mi experiencia internacional incluye estancias académicas en España, China e Irlanda, y he recibido varias becas por mi excelencia académica y contribuciones a la investigación.

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Erika Patricia Cárdenas

El Colegio de Jalisco

Liliana López Levi

Universidad Autónoma Metropolitana-Xochimilco

Francisco Madrid Flores

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ELIZABETH SAUCEDO

Universidad Autónoma de San Luis Potosí

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Papers by Raphaëlle CAMPION

El Pueblo Mágico de Coatepec, Veracruz: ¿un patrimonialismo de cuates?

Revista Pueblos y fronteras digital

El objetivo del artículo es analizar el papel de la elite local en la gestión del nombramiento de... more El objetivo del artículo es analizar el papel de la elite local en la gestión del nombramiento de Coatepec, Veracruz, en el Programa Pueblos Mágicos. El método es cualitativo y se hace uso de entrevistas semiestructuradas a funcionarios públicos, habitantes y miembros del Comité Pueblos Mágicos. Los resultados muestran una suerte de monopolio de los empresarios en la gestión turística del pueblo que limita la participación de la población en la gestión de su patrimonio. Como conclusión se afirma, a partir de los conceptos de elite y patrimonialismo de cuates, que desde el nombramiento de Coatepec como Pueblo Mágico el turismo se ha visto impulsado por empresarios y políticos locales, quienes, organizados en una red de política pública y movidos por sus intereses, limitan el desarrollo de un turismo sustentable en los niveles social y ambiental.

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LES EMPIRES FACE AU DÉFI DE LEUR DIVERSITÉ Une relecture de l’ouvrage Empires, de la Chine ancienne à nos jours, de Burbank et Cooper

En France, bien que notre pays ait connu au cours des deux derniers siècles au moins deux versio... more En France, bien que notre pays ait connu au cours des deux derniers siècles au moins deux versions de l’Empire, celui des conquêtes de Napoléon et plus largement l’Empire qui découle de l’expérience coloniale à partir du Second Empire, la notion d’État a occulté celle d’Empire. Pourtant, le monde politique d’États-nations que nous connaissons aujourd’hui est récent, et au cours de l’Histoire, c’est bien souvent l’Empire qui, dans une longue durée, a façonné l’imaginaire politique des hommes ainsi que leur organisation sociale et territoriale. La notion d’Empire qui en résulte représente d’abord la volonté de puissance d’une entité politique, suivie d’un facteur de changement historique. Par son expansionnisme il détruit, dans une certaine mesure, des modes de vie et des organisations sociales, pour en proposer de nouvelles, qui correspondent à sa vision civilisatrice du monde. Ce processus d’impérialisme, ses conséquences et la notion d’Empire sont parfois compliqués à saisir dans leur mouvement et leur analyse peut sembler au premier abord difficile.

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