Ernst-Otto Onnasch
Superviser of the research project (NWO-VIDI grant for innovative research) "The Quest for the System in the Transcendental Philosophy of Immanuel Kant", subsidised by the Netherlands Organisation of Scientific Research (NWO)
This research focuses on the 'system of reason' (System der Vernunft) in the philosophy of Immanuel Kant since 1781. In current research, however, there has been hardly any clarity established concerning the aims, purpose and principles of this system. The aim of this research program is to investigate this 'System of Reason', which Kant intended to publish but never did. It achieves its purpose primarily by an analysis of the literal heritage, published posthumously as the so-called Opus postumum. Here Kant presents important and yet not adequately examined insights into his intended system of reason. The clarification of this, in current research still enigmatic system of reason, is one of the most important desiderata for future philosophical research in the study on Kant. Not at least, because German idealism can be interpreted as the attempt to provide this system. And this attempt has influenced negatively our understanding of Kant’s own considerations concerning his system of reason and its intentions.
Two PhD-students are added to this project.
This research on Kant is part of a more comprehensive plan to describe the idea of the system of reson in German Idealism in general.
Other research concerns:
German Idealism in general
History of Philosophy
Early history of Kantianism in Holland (19th century)
German scholasticism (Deutsche Schulphilosophie) Neoplatonism
Plato and Aristoteles
Metaphysics
Epistemology
Psychology in the 18th Century
History of the History of Philosophy
Philosophy of Religion
Editor in chief of the series Studia Reinholdiana published at Walter de Gruyter (Berlin-New York).
Phone: +31 (0)30 253 9794
Address: Universiteit Utrecht
Department of Philosophy (Faculty of Humanities)
Janskerkhof 13a | 3512 BL Utrecht
Room 1.08 (first floor)
This research focuses on the 'system of reason' (System der Vernunft) in the philosophy of Immanuel Kant since 1781. In current research, however, there has been hardly any clarity established concerning the aims, purpose and principles of this system. The aim of this research program is to investigate this 'System of Reason', which Kant intended to publish but never did. It achieves its purpose primarily by an analysis of the literal heritage, published posthumously as the so-called Opus postumum. Here Kant presents important and yet not adequately examined insights into his intended system of reason. The clarification of this, in current research still enigmatic system of reason, is one of the most important desiderata for future philosophical research in the study on Kant. Not at least, because German idealism can be interpreted as the attempt to provide this system. And this attempt has influenced negatively our understanding of Kant’s own considerations concerning his system of reason and its intentions.
Two PhD-students are added to this project.
This research on Kant is part of a more comprehensive plan to describe the idea of the system of reson in German Idealism in general.
Other research concerns:
German Idealism in general
History of Philosophy
Early history of Kantianism in Holland (19th century)
German scholasticism (Deutsche Schulphilosophie) Neoplatonism
Plato and Aristoteles
Metaphysics
Epistemology
Psychology in the 18th Century
History of the History of Philosophy
Philosophy of Religion
Editor in chief of the series Studia Reinholdiana published at Walter de Gruyter (Berlin-New York).
Phone: +31 (0)30 253 9794
Address: Universiteit Utrecht
Department of Philosophy (Faculty of Humanities)
Janskerkhof 13a | 3512 BL Utrecht
Room 1.08 (first floor)
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Books by Ernst-Otto Onnasch
Die Reihe Reinholdiana umfasst Monographien und Sammelbände, die sich der Philosophie Karl Leonhard Reinholds widmen. In den letzten Jahren ist Reinhold verstärkt in den Fokus der internationalen Forschung gerückt. Dies liegt vor allem in seiner großen Bedeutung für die erste Rezeption der kritischen Philosophie Immanuel Kants begründet und steht darüber hinaus auch mit den verschiedenen neuen Editionen und Übersetzungen seiner Werke in Zusammenhang. Durch Reinholds Beeinflussung des damaligen Kant-Verständnisses dient sein Werk als Brücke zwischen Kant und dem deutschen Idealismus.
Die Reihe setzt ausdrücklich keinen Schwerpunkt hinsichtlich der angewandten wissenschaftlichen Methode. Ihr Zweck ist es, der zügig wachsenden internationalen Reinhold-Forschung ein wissenschaftlich hochrangiges Publikationsforum zu bieten.
The series is open for publications in English and German. Manuscripts are welcome.
https://www.degruyter.com/view/serial/REIN-B
Immanuel Kant Over pedagogiek 'De mens is het enige schepsel dat opgevoed moet worden.'-Immanuel Kant Over pedagogiek, voor het eerst verschenen in 1803, is een klassiek werk in de moderne pedagogiek. Imma-nuel Kant plaatst opvoeding in een kosmopolitisch perspectief: kinderen worden opgevoed tot wereld-burgers. Deze kosmopolitische oriëntatie overstijgt alle persoonlijke, familiale en nationale belangen. Alleen de wereldburger die in zijn persoonlijkheid alle diversiteit integreert, heeft deel aan de mensheid. Hij handelt als mens zelfverantwoordelijk en moreel en beschikt over alle kwaliteiten van persoonlijk leiderschap. Kants opvoedkundige aanzet heeft niets aan actualiteit verloren. Ook voor de hedendaagse overdenking van opvoedkunde, wereldburgerschap en leiderschap biedt Over pedagogiek radicaal vernieuwende gezichtspunten.
The exchange started when Fichte published his verdict on Reinhold's Elementarphilosophie and disapproved of its fundamental principle. In 1794 Fichte challenged Reinhold by presenting his Wissenschaftslehre. Reinhold was not convinced of Fichte's foundation of philosophy at first, but announced that he accepted the Wissenschaftslehre in 1797. While Reinhold and Fichte officially collaborated in the following three years, tensions concerning fundamental questions were still present. When Reinhold adopted Rational Realism, his relation to Fichte deteriorated and the exchange between the two finally ended.
The contributions in the present collection focus on the central systematic issues at the different stages of the confrontation between Fichte and Reinhold, thereby illuminating questions that are essential to the understanding of the evolution of post-Kantian German philosophy.
AUTHOR INFORMATION
Martin Bondeli and Silvan Imhof, University of Bern, Switzerland.
DOI: https://doi.org/10.1515/9783110685053
Preview: https://www.frommann-holzboog.de/sites/fh/files/public/downloads/18-01-16_leseprobe_flatt.pdf
Griechisch-Deutsch. Übersetzt und mit einer Einleitung sowie einem durchgängigen erläuternden Kommentar herausgegeben von Ernst-Otto Onnasch und Ben Schomakers.
PhB 562. 2015. Ca. CXXIV, 377 Seiten.
978-3-7873-1656-4. Leinen 98.00
http://www.meiner.de/product_info.php?cPath=1_222&products_id=1288
Wie vor ihm Plotin und Iamblichos hat auch Proklos neben seinen wirkmächtigen Kommentaren zu den Platonischen Dialogen eigenständige philosophische Abhandlungen verfasst, in denen er sich frei bewegt, ohne sich der Auslegung eines Platonischen Textes unterzuordnen. Und die Theologische Grundlegung (Stoicheiosis theologike) kommt sogar ganz ohne jeden direkten Verweis auf Platon aus. In diesem Werk spricht Proklos selbst oder vielmehr seine eigene metaphysische Logik. In 211 knappen Kapiteln, die alle nach dem Muster einer allgemeinen These mit anschließendem, streng logisch geführten Beweis gebildet sind, bietet Proklos einen handlichen Überblick über die allgemeinen Prinzipien und Bereiche seiner neuplatonischen Metaphysik. In der zweiten Hälfte der Abhandlung steigt er stufenweise von der höchsten metaphysischen Ebene des Einen und der Henaden zu den Intellekten und von diesen zu den göttlichen Seelen hinab. Die menschliche Seele gehört der Darstellung zufolge offenbar nicht mehr ins Reich der göttlichen Metaphysik.
Im Lichte des gesamten neuplatonischen Schriftguts ist die Theologische Grundlegung in jeder Hinsicht atypisch und einmalig. Der Anlass für ihre Entstehung lag vielleicht in dem Bedürfnis vieler Studenten, über eine knappe und handliche Darstellung der Essenz des neuplatonischen bzw. Proklischen Gedankenguts zu verfügen.
Diese über viele Jahre erarbeitete zweisprachige Ausgabe bietet den griechischen Text in einer neuen Edition und eine auf lateinlastige Terminologie verzichtende deutsche Übersetzung dieses für die richtige Bewertung des Neuplatonismus wichtigen Textes. Mit einer umfassenden Einleitung und einem durchgängigen erläuternden Kommentar von Ernst-Otto Onnasch und Ben Schomakers.
Review:
"So this new edition of Proclus’s Elements of Theology sets a new standard. It is a real gem: it requires the reader to immerse himself completely in this text, but the scholarly supports provided are so substantial that that immersion is highly rewarding. Not only does the Introduction provide a very detailed interpretation of Proclus’s intent in relation to Plotinus, Plato, Aristotle, and others; it, as with the very detailed Notes, provides constant references to those giants of tradition, indicating where and how Proclus reinterprets them, often by sharply disagreeing with them, especially with Aristotle, but also Plotinus."
The Review of Metaphysics 69.4, Rolf Ahlers
Versuch einer neuen Theorie des Vorstellungsvermögens, Teilband 1: Vorrede, Erstes Buch
Mit einer Einleitung und Anmerkungen herausgegeben von Ernst-Otto Onnasch
Felix Meiner Verlag, Hamburg 2010
PhB 599a. CLVII, 210 Seiten.
978-3-7873-1934-3. Leinen 68.00
Karl Leonhard Reinholds Versuch einer neuen Theorie des menschlichen Vorstellungsvermögens (1789) ist aufgegliedert in eine lange Vorrede und drei Bücher. In der Vorrede und im ersten Buch stellt der Autor die epochale Bedeutung der kritischen Philosophie heraus. Im zweiten Buch folgt die eigentliche Theorie des Vorstellungsvermögens, von der aus im dritten Buch Kants wichtigste Entdeckungen in der Kritik der reinen Vernunft, nämlich die Unterscheidung von Sinnlichkeit, Verstand und Vernunft, neu dargestellt werden. Hier liefert Reinhold eine eigene und höchst originelle Ableitung der Kategorien und der Ideen.
In seiner Einleitung beschreibt der Herausgeber Reinholds philosophische Entwicklung und erweist ihn als einen eigenständigen Denker mit einer ganz eigenen philosophischen Agenda, die er allerdings auf eine sehr geschickte Weise mit dem philosophischen Anliegen Kants zu verbinden vermochte: Reinholds Philosophie war, entgegen der überkommenen Einschätzung, alles andere als epigonal und von enormer Bedeutung für die Ausprägung und Genese der Philosophie des deutschen Idealismus.
Bereits mit seinen populären Briefen über die Kantische Philosophie (1786/87) traf Reinhold den Nerv der Zeit und setzte damit die kritische Philosophie Kants für ein breiteres Publikum auf die philosophische Agenda (nur wenige der Zeitgenossen lasen Kant im Original, die meisten bezogen ihr Urteil über Kant aus den Briefen). Der Versuch einer neuen Theorie des menschlichen Vorstellungsvermögens ist dann sein erstes großes theoretisches Werk mit eigenem Anspruch. Reinhold präsentiert es als einen Versuch, die kritische Philosophie auf der Grundlage des Vorstellungsvermögens allgemein verständlich zu machen.
Samenvatting in het Nederlands zie hier:
http://www.uu.nl/NL/faculteiten/geesteswetenschappen/Actueel/nieuws/Pages/20100128-publicatieonnasch.aspx
Google Books: http://books.google.com/books?id=BEKq4eIiZdsC&printsec=frontcover&hl=de&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false"
Versuch einer neuen Theorie des Vorstellungsvermögens, Teilband 2: Zweites und drittes Buch, Anmerkungen und Register
Mit einer Einleitung und Anmerkungen herausgegeben von Ernst-Otto Onnasch.
Felix Meiner Verlag Hamburg
PhB 599b. 2012. X, 405 Seiten.
978-3-7873-1950-3. Leinen 68.00
The series Reinholdiana consists of monographs and collected volumes dealing with the philosophy of Karl Leonhard Reinhold. In recent years Reinhold has become the focus of increasing scholarly attention. On the one hand this is due mainly to the important role he plays in the earliest reception of Immanuel Kant’s critical philosophy, but on the other hand it is also the result of the various new editions and translations of his work. The influence that Reinhold had on contemporary understanding of Kant means that his work serves as a bridge between Kant and German idealism.
The series deliberately places no emphasis on any particular scholarly method. The intention is to provide rapidly growing international interest in research on Reinhold with a high-profile academic publication platform.
The second volume of this new series just appeared:
Wille, Willkür, Freiheit. Reinholds Freiheitskonzeption im Kontext der Philosophie des 18. Jahrhunderts, Hrsg. v. Stolz, Violetta / Heinz, Marion / Bondeli, Martin
Karl Leonhard Reinhold skizziert in den Briefen über die Kantische Philosophie von 1792 Grundlinien zu einer praktischen Philosophie im Anschluss an Kant, in deren Zentrum markante Reflexionen über Willen und Willensfreiheit stehen. In der Absicht, Kants Freiheitslehre gegen die im Zeichen eines "intelligiblen Fatalismus" stehenden Deutungen und Vorwürfe zu verteidigen, akzentuiert Reinhold den Begriff der Willensfreiheit neu. Seine Definition als Vermögen, sich für oder gegen das Sittengesetz zu entscheiden, legt den Grundstein zu der seit der frühen Systemphilosophie typischen Fokussierung auf diesen Begriff als Fundament der Moralphilosophie, wenn nicht der Philsophie überhaupt. Zu den verteidigten kantischen Lehren ergibt sich indessen ein spannungsvolles Verhältnis, das Kant in der Metaphysik der Sitten zu Klarstellungen und Differenzierungen zwischen Wille und Willkür veranlasst.
Im vorliegenden Band wird dieses Kapitel der nachkantischen Freiheitsdiskussion aus verschiedenen Perspektiven interpretiert und diskutiert.
http://www.degruyter.com/view/product/180309?rskey=vZZ5Jf&result=2&q=reinholdiana""
DOI: https://doi.org/10.1515/9783110273489
Rising interest in German idealism
Presentation of one of the most important supporters of the Kantian philosophy
AUTORENINFORMATION
Karianne J. Marx, University of Utrecht,The Netherlands.
The series Reinholdiana consists of monographs and collected volumes dealing with the philosophy of Karl Leonhard Reinhold. In recent years Reinhold has become the focus of increasing scholarly attention. On the one hand this is due mainly to the important role he plays in the earliest reception of Immanuel Kant’s critical philosophy, but on the other hand it is also the result of the various new editions and translations of his work. The influence that Reinhold had on contemporary understanding of Kant means that his work serves as a bridge between Kant and German idealism.The series deliberately places no emphasis on any particular scholarly method. The intention is to provide rapidly growing international interest in research on Reinhold with a high-profile academic publication platform.
"The first volume within this new series just appeared:
Marx, Karianne J., The Usefulness of the Kantian Philosophy
How Karl Leonhard Reinhold's Commitment to Enlightenment Influenced His Reception of Kant
Walter de Gruyter 2011
Hardcover Euro 109.95
ISBN 978-3-11-025935-3
"
http://onnasch.eu/publikationen/Onnasch_Einleitung_Kants_Philosophie_der_Natur.pdf
Insbesondere die Naturphilosophie hat Kant zeitlebens beschäftigt. Ihre Begründung kulminiert in der Kritik der reinen Vernunft (1781) in den berühmten Fragen, wie Erfahrung überhaupt und wie synthetische Urteile a priori möglich sind. Seine Metaphysischen Anfangsgründe der Naturwissenschaft (1786) liefern eine metaphysische Begründung der newtonschen Physik. Dieses Begründungsprogramm hat die damalige Debatte nachhaltig beeinflusst. Das vielleicht größte systematische Problem in diesem Werk ist der von Kant sehr eng gefasste Begriff von Naturwissenschaft, der etwa die Chemie oder Biologie ausschließt. Insbesondere was die Biologie betrifft, entwickelt Kant jedoch in der Kritik der Urteilskraft (1790) eine Strategie, teleologische Naturbestimmtheit ins kritische Erkenntnisprogramm einzubauen. Etwa zeitgleich mit dieser Schrift entdeckt er eine Lücke in seinem System: Von den apriorischen Bestimmungen der Metaphysik der Natur kann nicht unmittelbar zu den Bestimmungen der Physik übergegangen werden. Diese Lücke sollte eine neue Schrift schließen, wie das umfangreiche Material des sogenannten Opus postumum bezeugt. Nun war Kant nicht der einzige, der gravierende Probleme in der kritischen Philosophie gesehen hat. Schellings und insbesondere Hegels kritische Umformung der kantischen Naturphilosophie ist deshalb nicht nur von historischem Interesse, sondern auch wichtig für das zeitgenössische Verständnis der kantischen Naturphilosophie.
Die Beiträge in diesem Band diskutieren Kants zentrale Überlegungen zur Naturphilosophie jeweils im Kontext ihrer historischen Bedingungen und ihrer Weiterentwicklung. So soll die Bedeutung der kantischen Naturphilosophie für die Entwicklungen im 19. Jahrhundert erhellt werden.
Google Books:
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Series: Studies in German Idealism , Vol. 3
Desmond, William; Onnasch, Ernst-Otto; Cruysberghs, Paul (Eds.)
2004, XLII, 175 p., Hardcover
ISBN: 978-1-4020-2324-8
This volume comprises studies written by prominent scholars working in the field of German Idealism. These scholars come from the English speaking philosophical world and Continental Europe. They treat major aspects of the place of religion in Idealism, Romanticism and other schools of thought and culture. They also discuss the tensions and relations between religion and philosophy in terms of the specific form they take in German Idealism, and in terms of the effect they still have on contemporary culture. The authors consider figures such as Kant, Fichte, Hegel, and Jacobi.
The book will prove very informative to researchers and teachers working in the fields of philosophy, philosophy of religion, and classical German philosophy.
Bart Raymaekers
Wishful thinking? Kant over de moeizame verhouding
tussen ethiek en politiek in Zum ewigen Frieden 9
Herman van Erp
De zekerheid van het geweten bij Kant en Hegel 19
Karl Verstrynge
De geslotenheid van het geweten: Hegel en Kierkegaard 35
Andrew Kelley
Maimon and Kant on Conscience 41
William Desmond
On Obedience and Conscience. Response to Andrew Kelley 53
Lu De Vos
Lagere en hogere moraliteit bij Fichte 79
Ernst-Otto Onnasch
De standpuntenleer en hun systematische relevantie
voor Fichtes late systeem 87
Thomas Baumeister
Transzendentale Deduktion des Sittengesetzes?
Kritische Gedanken zu Fichtes Begründung des Prinzips
der Sittlichkeit in der Sittenlehre von 1798 57
Paul Cruysberghs
Over geloof en vertrouwen van burgers in de politiek
Hegels antwoord op Fichtes ontwerp van een dwangsysteem 95
Erzsébet Rózsa
„Die Freiheit ist nur als Subjekt wirklich“. Zum Problem
der Subjektivität in Hegels Rechtsphilosophie von 1820 121
Paul Cobben
Het geweten als openheid
Hegels bepaling van het geweten in de Phänomenologie des Geistes 139
Hub Zwart
Wet en Geweten
Is de kantiaanse gewetenservaring het produkt van morele training? 151
Papers by Ernst-Otto Onnasch
This paper deals with the debate on Jacobi in the Tübingen Stift and its great influence on maily Hölderlin and Hegel. This debate had been started by the profrssor for philosophy Johann Friedrich Flatt. The paper shows that Flatt's arguments against Jacobi - mainly wirth respect to the concept of causality - had a major influence on his students.
Friedrich Heinrich Jacobi has proved his great importance for the study of German philosophy in its great formative years (1780-1830). Jacobi was behind every important controversy and he was a central influence upon every major thinker of the era. Despite his great importance, the anglophone world has been very slow to appreciate Jacobi. Now, with Alexander Hampton's excellent anthology, we can say that it has finally got up to speed. This volume contains first-rate articles by some fifteen specialists on every aspect of Jacobi's thought; it is indispensable for every student of Jacobi and German Idealism.'
Die Reihe Reinholdiana umfasst Monographien und Sammelbände, die sich der Philosophie Karl Leonhard Reinholds widmen. In den letzten Jahren ist Reinhold verstärkt in den Fokus der internationalen Forschung gerückt. Dies liegt vor allem in seiner großen Bedeutung für die erste Rezeption der kritischen Philosophie Immanuel Kants begründet und steht darüber hinaus auch mit den verschiedenen neuen Editionen und Übersetzungen seiner Werke in Zusammenhang. Durch Reinholds Beeinflussung des damaligen Kant-Verständnisses dient sein Werk als Brücke zwischen Kant und dem deutschen Idealismus.
Die Reihe setzt ausdrücklich keinen Schwerpunkt hinsichtlich der angewandten wissenschaftlichen Methode. Ihr Zweck ist es, der zügig wachsenden internationalen Reinhold-Forschung ein wissenschaftlich hochrangiges Publikationsforum zu bieten.
The series is open for publications in English and German. Manuscripts are welcome.
https://www.degruyter.com/view/serial/REIN-B
Immanuel Kant Over pedagogiek 'De mens is het enige schepsel dat opgevoed moet worden.'-Immanuel Kant Over pedagogiek, voor het eerst verschenen in 1803, is een klassiek werk in de moderne pedagogiek. Imma-nuel Kant plaatst opvoeding in een kosmopolitisch perspectief: kinderen worden opgevoed tot wereld-burgers. Deze kosmopolitische oriëntatie overstijgt alle persoonlijke, familiale en nationale belangen. Alleen de wereldburger die in zijn persoonlijkheid alle diversiteit integreert, heeft deel aan de mensheid. Hij handelt als mens zelfverantwoordelijk en moreel en beschikt over alle kwaliteiten van persoonlijk leiderschap. Kants opvoedkundige aanzet heeft niets aan actualiteit verloren. Ook voor de hedendaagse overdenking van opvoedkunde, wereldburgerschap en leiderschap biedt Over pedagogiek radicaal vernieuwende gezichtspunten.
The exchange started when Fichte published his verdict on Reinhold's Elementarphilosophie and disapproved of its fundamental principle. In 1794 Fichte challenged Reinhold by presenting his Wissenschaftslehre. Reinhold was not convinced of Fichte's foundation of philosophy at first, but announced that he accepted the Wissenschaftslehre in 1797. While Reinhold and Fichte officially collaborated in the following three years, tensions concerning fundamental questions were still present. When Reinhold adopted Rational Realism, his relation to Fichte deteriorated and the exchange between the two finally ended.
The contributions in the present collection focus on the central systematic issues at the different stages of the confrontation between Fichte and Reinhold, thereby illuminating questions that are essential to the understanding of the evolution of post-Kantian German philosophy.
AUTHOR INFORMATION
Martin Bondeli and Silvan Imhof, University of Bern, Switzerland.
DOI: https://doi.org/10.1515/9783110685053
Preview: https://www.frommann-holzboog.de/sites/fh/files/public/downloads/18-01-16_leseprobe_flatt.pdf
Griechisch-Deutsch. Übersetzt und mit einer Einleitung sowie einem durchgängigen erläuternden Kommentar herausgegeben von Ernst-Otto Onnasch und Ben Schomakers.
PhB 562. 2015. Ca. CXXIV, 377 Seiten.
978-3-7873-1656-4. Leinen 98.00
http://www.meiner.de/product_info.php?cPath=1_222&products_id=1288
Wie vor ihm Plotin und Iamblichos hat auch Proklos neben seinen wirkmächtigen Kommentaren zu den Platonischen Dialogen eigenständige philosophische Abhandlungen verfasst, in denen er sich frei bewegt, ohne sich der Auslegung eines Platonischen Textes unterzuordnen. Und die Theologische Grundlegung (Stoicheiosis theologike) kommt sogar ganz ohne jeden direkten Verweis auf Platon aus. In diesem Werk spricht Proklos selbst oder vielmehr seine eigene metaphysische Logik. In 211 knappen Kapiteln, die alle nach dem Muster einer allgemeinen These mit anschließendem, streng logisch geführten Beweis gebildet sind, bietet Proklos einen handlichen Überblick über die allgemeinen Prinzipien und Bereiche seiner neuplatonischen Metaphysik. In der zweiten Hälfte der Abhandlung steigt er stufenweise von der höchsten metaphysischen Ebene des Einen und der Henaden zu den Intellekten und von diesen zu den göttlichen Seelen hinab. Die menschliche Seele gehört der Darstellung zufolge offenbar nicht mehr ins Reich der göttlichen Metaphysik.
Im Lichte des gesamten neuplatonischen Schriftguts ist die Theologische Grundlegung in jeder Hinsicht atypisch und einmalig. Der Anlass für ihre Entstehung lag vielleicht in dem Bedürfnis vieler Studenten, über eine knappe und handliche Darstellung der Essenz des neuplatonischen bzw. Proklischen Gedankenguts zu verfügen.
Diese über viele Jahre erarbeitete zweisprachige Ausgabe bietet den griechischen Text in einer neuen Edition und eine auf lateinlastige Terminologie verzichtende deutsche Übersetzung dieses für die richtige Bewertung des Neuplatonismus wichtigen Textes. Mit einer umfassenden Einleitung und einem durchgängigen erläuternden Kommentar von Ernst-Otto Onnasch und Ben Schomakers.
Review:
"So this new edition of Proclus’s Elements of Theology sets a new standard. It is a real gem: it requires the reader to immerse himself completely in this text, but the scholarly supports provided are so substantial that that immersion is highly rewarding. Not only does the Introduction provide a very detailed interpretation of Proclus’s intent in relation to Plotinus, Plato, Aristotle, and others; it, as with the very detailed Notes, provides constant references to those giants of tradition, indicating where and how Proclus reinterprets them, often by sharply disagreeing with them, especially with Aristotle, but also Plotinus."
The Review of Metaphysics 69.4, Rolf Ahlers
Versuch einer neuen Theorie des Vorstellungsvermögens, Teilband 1: Vorrede, Erstes Buch
Mit einer Einleitung und Anmerkungen herausgegeben von Ernst-Otto Onnasch
Felix Meiner Verlag, Hamburg 2010
PhB 599a. CLVII, 210 Seiten.
978-3-7873-1934-3. Leinen 68.00
Karl Leonhard Reinholds Versuch einer neuen Theorie des menschlichen Vorstellungsvermögens (1789) ist aufgegliedert in eine lange Vorrede und drei Bücher. In der Vorrede und im ersten Buch stellt der Autor die epochale Bedeutung der kritischen Philosophie heraus. Im zweiten Buch folgt die eigentliche Theorie des Vorstellungsvermögens, von der aus im dritten Buch Kants wichtigste Entdeckungen in der Kritik der reinen Vernunft, nämlich die Unterscheidung von Sinnlichkeit, Verstand und Vernunft, neu dargestellt werden. Hier liefert Reinhold eine eigene und höchst originelle Ableitung der Kategorien und der Ideen.
In seiner Einleitung beschreibt der Herausgeber Reinholds philosophische Entwicklung und erweist ihn als einen eigenständigen Denker mit einer ganz eigenen philosophischen Agenda, die er allerdings auf eine sehr geschickte Weise mit dem philosophischen Anliegen Kants zu verbinden vermochte: Reinholds Philosophie war, entgegen der überkommenen Einschätzung, alles andere als epigonal und von enormer Bedeutung für die Ausprägung und Genese der Philosophie des deutschen Idealismus.
Bereits mit seinen populären Briefen über die Kantische Philosophie (1786/87) traf Reinhold den Nerv der Zeit und setzte damit die kritische Philosophie Kants für ein breiteres Publikum auf die philosophische Agenda (nur wenige der Zeitgenossen lasen Kant im Original, die meisten bezogen ihr Urteil über Kant aus den Briefen). Der Versuch einer neuen Theorie des menschlichen Vorstellungsvermögens ist dann sein erstes großes theoretisches Werk mit eigenem Anspruch. Reinhold präsentiert es als einen Versuch, die kritische Philosophie auf der Grundlage des Vorstellungsvermögens allgemein verständlich zu machen.
Samenvatting in het Nederlands zie hier:
http://www.uu.nl/NL/faculteiten/geesteswetenschappen/Actueel/nieuws/Pages/20100128-publicatieonnasch.aspx
Google Books: http://books.google.com/books?id=BEKq4eIiZdsC&printsec=frontcover&hl=de&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false"
Versuch einer neuen Theorie des Vorstellungsvermögens, Teilband 2: Zweites und drittes Buch, Anmerkungen und Register
Mit einer Einleitung und Anmerkungen herausgegeben von Ernst-Otto Onnasch.
Felix Meiner Verlag Hamburg
PhB 599b. 2012. X, 405 Seiten.
978-3-7873-1950-3. Leinen 68.00
The series Reinholdiana consists of monographs and collected volumes dealing with the philosophy of Karl Leonhard Reinhold. In recent years Reinhold has become the focus of increasing scholarly attention. On the one hand this is due mainly to the important role he plays in the earliest reception of Immanuel Kant’s critical philosophy, but on the other hand it is also the result of the various new editions and translations of his work. The influence that Reinhold had on contemporary understanding of Kant means that his work serves as a bridge between Kant and German idealism.
The series deliberately places no emphasis on any particular scholarly method. The intention is to provide rapidly growing international interest in research on Reinhold with a high-profile academic publication platform.
The second volume of this new series just appeared:
Wille, Willkür, Freiheit. Reinholds Freiheitskonzeption im Kontext der Philosophie des 18. Jahrhunderts, Hrsg. v. Stolz, Violetta / Heinz, Marion / Bondeli, Martin
Karl Leonhard Reinhold skizziert in den Briefen über die Kantische Philosophie von 1792 Grundlinien zu einer praktischen Philosophie im Anschluss an Kant, in deren Zentrum markante Reflexionen über Willen und Willensfreiheit stehen. In der Absicht, Kants Freiheitslehre gegen die im Zeichen eines "intelligiblen Fatalismus" stehenden Deutungen und Vorwürfe zu verteidigen, akzentuiert Reinhold den Begriff der Willensfreiheit neu. Seine Definition als Vermögen, sich für oder gegen das Sittengesetz zu entscheiden, legt den Grundstein zu der seit der frühen Systemphilosophie typischen Fokussierung auf diesen Begriff als Fundament der Moralphilosophie, wenn nicht der Philsophie überhaupt. Zu den verteidigten kantischen Lehren ergibt sich indessen ein spannungsvolles Verhältnis, das Kant in der Metaphysik der Sitten zu Klarstellungen und Differenzierungen zwischen Wille und Willkür veranlasst.
Im vorliegenden Band wird dieses Kapitel der nachkantischen Freiheitsdiskussion aus verschiedenen Perspektiven interpretiert und diskutiert.
http://www.degruyter.com/view/product/180309?rskey=vZZ5Jf&result=2&q=reinholdiana""
DOI: https://doi.org/10.1515/9783110273489
Rising interest in German idealism
Presentation of one of the most important supporters of the Kantian philosophy
AUTORENINFORMATION
Karianne J. Marx, University of Utrecht,The Netherlands.
The series Reinholdiana consists of monographs and collected volumes dealing with the philosophy of Karl Leonhard Reinhold. In recent years Reinhold has become the focus of increasing scholarly attention. On the one hand this is due mainly to the important role he plays in the earliest reception of Immanuel Kant’s critical philosophy, but on the other hand it is also the result of the various new editions and translations of his work. The influence that Reinhold had on contemporary understanding of Kant means that his work serves as a bridge between Kant and German idealism.The series deliberately places no emphasis on any particular scholarly method. The intention is to provide rapidly growing international interest in research on Reinhold with a high-profile academic publication platform.
"The first volume within this new series just appeared:
Marx, Karianne J., The Usefulness of the Kantian Philosophy
How Karl Leonhard Reinhold's Commitment to Enlightenment Influenced His Reception of Kant
Walter de Gruyter 2011
Hardcover Euro 109.95
ISBN 978-3-11-025935-3
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Insbesondere die Naturphilosophie hat Kant zeitlebens beschäftigt. Ihre Begründung kulminiert in der Kritik der reinen Vernunft (1781) in den berühmten Fragen, wie Erfahrung überhaupt und wie synthetische Urteile a priori möglich sind. Seine Metaphysischen Anfangsgründe der Naturwissenschaft (1786) liefern eine metaphysische Begründung der newtonschen Physik. Dieses Begründungsprogramm hat die damalige Debatte nachhaltig beeinflusst. Das vielleicht größte systematische Problem in diesem Werk ist der von Kant sehr eng gefasste Begriff von Naturwissenschaft, der etwa die Chemie oder Biologie ausschließt. Insbesondere was die Biologie betrifft, entwickelt Kant jedoch in der Kritik der Urteilskraft (1790) eine Strategie, teleologische Naturbestimmtheit ins kritische Erkenntnisprogramm einzubauen. Etwa zeitgleich mit dieser Schrift entdeckt er eine Lücke in seinem System: Von den apriorischen Bestimmungen der Metaphysik der Natur kann nicht unmittelbar zu den Bestimmungen der Physik übergegangen werden. Diese Lücke sollte eine neue Schrift schließen, wie das umfangreiche Material des sogenannten Opus postumum bezeugt. Nun war Kant nicht der einzige, der gravierende Probleme in der kritischen Philosophie gesehen hat. Schellings und insbesondere Hegels kritische Umformung der kantischen Naturphilosophie ist deshalb nicht nur von historischem Interesse, sondern auch wichtig für das zeitgenössische Verständnis der kantischen Naturphilosophie.
Die Beiträge in diesem Band diskutieren Kants zentrale Überlegungen zur Naturphilosophie jeweils im Kontext ihrer historischen Bedingungen und ihrer Weiterentwicklung. So soll die Bedeutung der kantischen Naturphilosophie für die Entwicklungen im 19. Jahrhundert erhellt werden.
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Series: Studies in German Idealism , Vol. 3
Desmond, William; Onnasch, Ernst-Otto; Cruysberghs, Paul (Eds.)
2004, XLII, 175 p., Hardcover
ISBN: 978-1-4020-2324-8
This volume comprises studies written by prominent scholars working in the field of German Idealism. These scholars come from the English speaking philosophical world and Continental Europe. They treat major aspects of the place of religion in Idealism, Romanticism and other schools of thought and culture. They also discuss the tensions and relations between religion and philosophy in terms of the specific form they take in German Idealism, and in terms of the effect they still have on contemporary culture. The authors consider figures such as Kant, Fichte, Hegel, and Jacobi.
The book will prove very informative to researchers and teachers working in the fields of philosophy, philosophy of religion, and classical German philosophy.
Bart Raymaekers
Wishful thinking? Kant over de moeizame verhouding
tussen ethiek en politiek in Zum ewigen Frieden 9
Herman van Erp
De zekerheid van het geweten bij Kant en Hegel 19
Karl Verstrynge
De geslotenheid van het geweten: Hegel en Kierkegaard 35
Andrew Kelley
Maimon and Kant on Conscience 41
William Desmond
On Obedience and Conscience. Response to Andrew Kelley 53
Lu De Vos
Lagere en hogere moraliteit bij Fichte 79
Ernst-Otto Onnasch
De standpuntenleer en hun systematische relevantie
voor Fichtes late systeem 87
Thomas Baumeister
Transzendentale Deduktion des Sittengesetzes?
Kritische Gedanken zu Fichtes Begründung des Prinzips
der Sittlichkeit in der Sittenlehre von 1798 57
Paul Cruysberghs
Over geloof en vertrouwen van burgers in de politiek
Hegels antwoord op Fichtes ontwerp van een dwangsysteem 95
Erzsébet Rózsa
„Die Freiheit ist nur als Subjekt wirklich“. Zum Problem
der Subjektivität in Hegels Rechtsphilosophie von 1820 121
Paul Cobben
Het geweten als openheid
Hegels bepaling van het geweten in de Phänomenologie des Geistes 139
Hub Zwart
Wet en Geweten
Is de kantiaanse gewetenservaring het produkt van morele training? 151
This paper deals with the debate on Jacobi in the Tübingen Stift and its great influence on maily Hölderlin and Hegel. This debate had been started by the profrssor for philosophy Johann Friedrich Flatt. The paper shows that Flatt's arguments against Jacobi - mainly wirth respect to the concept of causality - had a major influence on his students.
Friedrich Heinrich Jacobi has proved his great importance for the study of German philosophy in its great formative years (1780-1830). Jacobi was behind every important controversy and he was a central influence upon every major thinker of the era. Despite his great importance, the anglophone world has been very slow to appreciate Jacobi. Now, with Alexander Hampton's excellent anthology, we can say that it has finally got up to speed. This volume contains first-rate articles by some fifteen specialists on every aspect of Jacobi's thought; it is indispensable for every student of Jacobi and German Idealism.'
In: Tijdschrift voor filosofie, nr. 82, 2020, p, 769-770
In: Tijdschrift voor filosofie, nr. 82, 2020, p. 576-577
Nachschrift E. F. v. Georgii: F.W.J. Schellings natur-phylosophisches System. Herausgegeben von Vicki Müller-Liineschloss. Schelling: Historisch-kritische Ausgabe,
Reihe 2: Nachlass, Bd. 8. Stuttgart: Frommann-Holzboog, 2017, 294 p.
In: Tijdschrift voor filosofie, 82, 2020, p. 578-579
Auswahl vermischter Schriften: Zweyter Theil. Herausgegeben von Martin Bondeli und Silvan Imhof. Reinhold: Gesammelte Schriften, Bd. 5.2. Basel: Schwabe, 2017.
In: Tijdschrift voor filosofoe 81/2, 2019, p. 389-391