Talks by Chris N . Chung
APFUCC Annual Conference 2022, 2022
APFUCC Annual Conference (online): 14-17 May 2022 (Canada). Co-organization with Christina Chung.... more APFUCC Annual Conference (online): 14-17 May 2022 (Canada). Co-organization with Christina Chung.
L’atelier souhaite créer des espaces multiples pour problématiser, analyser et peut-être aussi guérir cette ombre de la visibilité, et ce, en s’intéressant particulièrement aux arts des espaces francophones (littératures, théâtres, photographies, cinéma, etc.). Si, ces dernières décennies, les études gays et lesbiennes ont contribué à la reconnaissance des communautés LGBTQ+, la question de l’in/visibilité des identités et sexualités non-binaires reste insuffisamment traitée, en particulier dans la francophonie. Nous proposons donc des axes de recherche qui découlent de cette thématique : ● Quelles représentations des communautés queer sont véhiculées en littérature, au théâtre, en photographie, au cinéma ? ● Comment rendre compte de l’obscurité (Halberstam 2011) dans laquelle certains groupes sont cantonnés, et comment la rendre visible ? ● De quelles manières la sexualité redevient-elle normative ? Quelles résistances peuvent être développées pour subvertir cette « normativisation » ? ● Comment imaginer les fantasmes dans cette masse binaire ? ● Comment exprimer et surmonter la double marginalisation des sexualités et des identités non-binaires dans une société hétéronormative et mononormative ?
Au Québec, parmi les auteures de littérature lesbienne les plus connues, on trouve Marie-Claire B... more Au Québec, parmi les auteures de littérature lesbienne les plus connues, on trouve Marie-Claire Blais, Nicole Brossard et Jovette Marchessault. Avec son texte Tryptique lesbien, publié en 1980, Marchessault s'inscrit surtout dans le mouvement des lesbiennes radicales -- un mouvement qui « vise l'abolition totale de la domination des hommes sur les femmes » (Collectif Clio, 1982 : 479). Afin de mettre en avant la résistance lesbienne dans une société dominée par les institutions patriarcales, Marchessault a recours à plusieurs stratégies telles que la réappropriation de l'injure, l'ironie et le renversement du pouvoir discursif religieux. Cette présentation discutera donc de ce qu'implique le lesbianisme radical et de ce qu'il peut apporter non seulement aux lesbiennes, mais aussi à toutes les femmes.
Sortir de la binarité sexuelle : au delà de l’ombre de la visibilité (Atelier 3 / APFUCC 2022), 2022
Talk to be held online during the 2022 APFUCC Congress for our conference "Sortir de la binarité ... more Talk to be held online during the 2022 APFUCC Congress for our conference "Sortir de la binarité sexuelle : au delà de l’ombre de la visibilité". May 14-17, 2022 (Canada).
Présenté dans le cadre du colloque de l'APFUCC: Atelier 12 Représentations des pratiques sexuell... more Présenté dans le cadre du colloque de l'APFUCC: Atelier 12 Représentations des pratiques sexuelles: de la modernité à la postmodernité
La sexualité queer : déconstruction des normes sexuelles Christina Chung est doctorante au départ... more La sexualité queer : déconstruction des normes sexuelles Christina Chung est doctorante au département d'études françaises à l'Université de Toronto. Elle s'intéresse aux études du genre sexuel, aux études queer et aux études féministes, et travaille actuellement sur sa thèse intitulée « Configurations du sujet lesbien dans la littérature contemporaine française et québécoise au féminin » sous la direction de Professeure Barbara Havercroft. Elle co-dirige la publication d'un collectif portant sur l'oeuvre de Nelly Arcan avec Isabelle Boisclair, Joëlle Papillon et Karine Rosso qui paraîtra aux éditions du Remue-ménage au printemps. Elle examinera les termes liés à la sexualité queer dans le roman Quatrième génération de Wendy Delorme (2007), tout en analysant les stratégies textuelles qui participent au renouvellement de la dimension politique de cette sexualité. Elle s'attardera sur la manière dont les pratiques sexuelles non-hétéronormatives sont représentées de manière subversive.
Présenté dans le cadre du colloque de l'APFUCC : Atelier 4 De la normativité à la déviance : la t... more Présenté dans le cadre du colloque de l'APFUCC : Atelier 4 De la normativité à la déviance : la transgression des normes sexuelles dans les littératures post-1980
Quatrième génération de Wendy Delorme (2007) est un roman qui s’inscrit dans les mouvements féministe pro-sexe, queer et transgenre. Marion, la protagoniste, se donne plusieurs étiquettes dont fem, trans lover et pomosexuelle (traduit du terme « pomosexual » signifiant « post-modern sexual »). D’ailleurs, plusieurs termes utilisés pour représenter sa sexualité non hétéronormative sont inspirés de la culture américaine, d’où la référence à Judith Butler, Pat Califia, Susie Bright, Deborah Sundahl, Annie Sprinkle, Carol Queen et Nina Hartley. Serait-ce une coïncidence que le personnage transs dont elle tombe amoureuse, Leo, vient des États- Unis ? Il est d’autant plus intéressant d’analyser les relations polyamoureuses que vit Marion soit avec des butches, soit avec des trans. Outre ces relations, les pratiques sexuelles, notamment le sadomasochisme et la masturbation, sont détaillées de telle manière qu’elles font figure de subversion. Cette communication se propose d’examiner les critiques sociales mises en avant par Delorme, tout en analysant les stratégies textuelles (emploi de l’hyperbole, de l’ironie, de l’autodérision, etc.) qui participent
au renouvellement de la dimension politique de la sexualité. Les théories de Judith Butler, de Pat Califia, de Monique Wittig, entre autres, me serviront d’appui dans mon étude. Enfin, comme l’affirme Califia, si « every minority sexual behavior has been mythologized and distorted » (Califia, 1994 : 167), la narratrice de Quatrième génération, quant à elle, démystifie la sexualité et la transforme en « un acte de fierté et de revendication » (Delorme, 2007 : 157).
Présenté dans le cadre du colloque de l'APFUCC : atelier 2 Nelly Arcan : cherchez la femme
Présenté dans le cadre du colloque de l'APFUCC 2014:
Atelier 6-3 L'enfant témoin ou victime de l... more Présenté dans le cadre du colloque de l'APFUCC 2014:
Atelier 6-3 L'enfant témoin ou victime de la société moderne dans la littérature contemporaine postcoloniale d’expression française (Afrique, Asie, Caraïbe) /
Lieux d’exil (bidonville, banlieue, pays adoptif)
Un nouveau courant littéraire fleurissant en marge de la littérature française canonique et celle dite « francophone » consacrée par l’institution, porte le nom étendard de « littérature de banlieue » reste symptomatique de la difficulté de cartographier le fait littéraire en fonction de l’appartenance nationale ou culturelle de ceux qui la produisent. Les écrivains comme Mohamed Razane se font les porte-paroles de cette nouvelle forme d’exclusion à la rencontre de laquelle il nous invite dans son Dit violent (2006), roman qui se fait un véritable réquisitoire contre un système qui « a régurgité » une partie de sa population. Cette communication cherche à comprendre cette nouvelle forme d’esthétique qui bouleverse les normes littéraires sans épargner les codes sociaux. Elle abordera Dit violent d’un point de vue discursif et moral pour montrer que l’écriture de la banlieue ne peut pas être pour longtemps une banlieue de l’écriture.
Co-author: Joëlle Papillon
Books by Chris N . Chung
On s'est beaucoup intéressé à Nelly Arcan comme figure médiatique ou comme symbole de la féminité... more On s'est beaucoup intéressé à Nelly Arcan comme figure médiatique ou comme symbole de la féminité contemporaine. Ce livre invite à se recentrer sur son travail d'écrivaine. Ici, chercheur·e·s, lecteurs et lectrices se penchent sur son œuvre et suggèrent des pistes pour comprendre ce qu'elle ébranle, pour saisir ce que cette écriture, qui a un si fort potentiel performatif, a changé dans la littérature, comment elle agit encore maintenant.
Entre autofiction et mascarade, entre nihilisme et critique sociale, cette œuvre de contrastes, portée par une voix impitoyable, continue de poser des questions. Comment se défaire des rôles qui nous aliènent? Comment déjouer les désirs scriptés, tout en continuant de jouer ensemble? Que peut la littérature dans ce jeu?
Des textes de Marie-Andrée Bergeron, Isabelle Boisclair, Jorge Calderón, Christina Chung, Nicole Côté, Martine Delvaux, Guillaume Girard, Pascale Joubi, Andrea Oberhuber, Pattie O’Green, Joëlle Papillon, Kristopher Poulin-Thibault, Karine Rosso, Corrie Scott et Mélissa Thériault.
Conferences and workshops by Chris N . Chung
Colloque APFUCC 2015 (co-organisé avec Joëlle Papillon)
Si Nelly Arcan est passée comme une comèt... more Colloque APFUCC 2015 (co-organisé avec Joëlle Papillon)
Si Nelly Arcan est passée comme une comète dans le paysage littéraire québécois, elle a laissé une oeuvre romanesque intense, qui dissèque de façon impitoyable les relations de séduction ainsi que le rapport dysfonctionnel des femmes à leur corps et à leur apparence. Chez elle, la femme apparaît putain et folle, c'est-à-dire piégée dans un corps dont la sensualité exacerbée vient masquer l'intériorité et empêcher la différenciation d'avec les autres femmes avec qui elle est placée en compétition. Le drame des héroïnes d'Arcan est de ne pas parvenir à se dissocier-si seulement elles pouvaient être la plus belle, la schtroumpfette, éclipser toutes les autres... Mais le corps-même retravaillé par la chirurgie, l'exercice et les privations-échoue à se distinguer ; au contraire, il glisse de plus en plus vers la conformité et ramène inévitablement les personnages féminins dans la série.
2017. Atelier « Représentations des pratiques sexuelles : de la modernité à la postmodernité », c... more 2017. Atelier « Représentations des pratiques sexuelles : de la modernité à la postmodernité », coorganisatrice de l’atelier, colloque de l’APFUCC, Congrès des sciences humaines 2017, Université Ryerson, 27-30 mai.
Papers by Chris N . Chung
TrOPICS, 2024
In TrOPICS no 16 (2024): online. URL : https://tropics.univ-reunion.fr/3313 Comment penser la cop... more In TrOPICS no 16 (2024): online. URL : https://tropics.univ-reunion.fr/3313 Comment penser la coparentalité dans les relations polyamoureuses ? Dans son web-feuilleton Vie de licorne (créé en 2017 et toujours en cours), Anne Archet nous en offre un tableau, car elle y met en scène l’histoire d’amour d’un polycule constitué de personnages aux diverses orientations sexuelles qui partagent tous·tes les responsabilités parentales de leurs enfants. Cet article analyse cette alternative à la famille cishétéronormative, en proposant une réflexion sur la « relationnalité queer » et en posant les questions suivantes : Archet parvient-elle à subvertir la figure du père dans la société patriarcale ? De quelles manières la biologie perd-elle son sens normatif ? Comment le temps et l’espace propres au web-feuilleton permettent-ils de transformer le présent en un futur queer ? Par le biais d’une approche queer de cette œuvre alliant théories de la polyparentalité (Riggs, 2010 ; Veayx et Rickert, 2014), de la relationnalité queer (Bradway et Freeman, 2022) et des affects (Ahmed, 2004, 2010), cet article s’intéresse d’abord à la critique des institutions par la proposition d’un polycule polyparental, défiant ainsi toutes normes familiales. Il s’agit ensuite d’approfondir la relationnalité queer du polycule en dehors de celui-ci en examinant le format même du web-feuilleton pour interroger la place de la métafiction dans la déconstruction de la famille normative. Enfin, cet article conclut sur la possibilité de l’entretextualité comme queerement utopique (Muñoz, 2009).
Voix Plurielles, 2023
“‘Où la licorne nous parle d’anarchies relationnelles’: la vie de licorne selon Anne Archet”, Voi... more “‘Où la licorne nous parle d’anarchies relationnelles’: la vie de licorne selon Anne Archet”, Voix Plurielles Vol. 20, No. 1 (2023), “Sortir de la binarité sexuelle: au-delà de l’ombre de la visibilité ”. 59-76. Coauthored with Christina Chung.
Abstract:
Par l’entremise d’un web-feuilleton, Anne Archet nous invite à repenser les interactions humaines au-delà des binarismes. Vie de licorne raconte les aventures de multiples personnages, liés les uns aux autres par le polyamour, la coparentalité, l’amitié et des pratiques sexuelles non normatives. Armée d’une palette où les couleurs de peau, les orientations sexuelles et les identités de genre des personnages s’unissent, Archet développe un processus de désinvisibilisation de minorités parfois – et même, souvent – oubliées dans l’acronyme LGBTQ+. Les anarchies relationnelles qu’elle dépeint, subvertissent l’espace virtuel pour créer une queertopie. En nous penchant sur ce processus et ces anarchies, nous analyserons la pluralité des voix qui participent d’une flexibilité des identités et des relations non binaires pour ensuite considérer les réactions face à cette pluralité. Il s’agira enfin de poser la question de la fiction et de la réalité qui déboulonnent tout cloisonnement.
Voix Plurielles, 2018
Les représentations des pratiques sexuelles : du phallocentrisme au queer en passant par les rése... more Les représentations des pratiques sexuelles : du phallocentrisme au queer en passant par les réseaux sociaux Introduction au dossier.
Dans cet article, je propose d’analyser la représentation des pratiques BDSM, telles que l’ondini... more Dans cet article, je propose d’analyser la représentation des pratiques BDSM, telles que l’ondinisme, la soumission et la domination ainsi que le fist-fucking dans deux ouvrages de Wendy Delorme : Quatrième génération (2007) et Insurrections ! en territoire sexuel (2009). De plus en plus d’études se font à l’égard des pratiques sexuelles non normatives, comme le BDSM, et les textes de Delorme contribuent justement à ces études. Ses textes permettent non seulement d’offrir une plus grande visibilité aux minorités sexuelles, mais aussi de célébrer leur existence. Tout en me basant sur des théories féministes et queer (Bauer, Califia, Jagose, Rubin, entre autres), je vise à montrer la manière dont Wendy Delorme démystifie les préjugés associés aux pratiques BDSM.
Book Reviews by Chris N . Chung
University of Toronto Quarterly, 2020
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Talks by Chris N . Chung
L’atelier souhaite créer des espaces multiples pour problématiser, analyser et peut-être aussi guérir cette ombre de la visibilité, et ce, en s’intéressant particulièrement aux arts des espaces francophones (littératures, théâtres, photographies, cinéma, etc.). Si, ces dernières décennies, les études gays et lesbiennes ont contribué à la reconnaissance des communautés LGBTQ+, la question de l’in/visibilité des identités et sexualités non-binaires reste insuffisamment traitée, en particulier dans la francophonie. Nous proposons donc des axes de recherche qui découlent de cette thématique : ● Quelles représentations des communautés queer sont véhiculées en littérature, au théâtre, en photographie, au cinéma ? ● Comment rendre compte de l’obscurité (Halberstam 2011) dans laquelle certains groupes sont cantonnés, et comment la rendre visible ? ● De quelles manières la sexualité redevient-elle normative ? Quelles résistances peuvent être développées pour subvertir cette « normativisation » ? ● Comment imaginer les fantasmes dans cette masse binaire ? ● Comment exprimer et surmonter la double marginalisation des sexualités et des identités non-binaires dans une société hétéronormative et mononormative ?
Quatrième génération de Wendy Delorme (2007) est un roman qui s’inscrit dans les mouvements féministe pro-sexe, queer et transgenre. Marion, la protagoniste, se donne plusieurs étiquettes dont fem, trans lover et pomosexuelle (traduit du terme « pomosexual » signifiant « post-modern sexual »). D’ailleurs, plusieurs termes utilisés pour représenter sa sexualité non hétéronormative sont inspirés de la culture américaine, d’où la référence à Judith Butler, Pat Califia, Susie Bright, Deborah Sundahl, Annie Sprinkle, Carol Queen et Nina Hartley. Serait-ce une coïncidence que le personnage transs dont elle tombe amoureuse, Leo, vient des États- Unis ? Il est d’autant plus intéressant d’analyser les relations polyamoureuses que vit Marion soit avec des butches, soit avec des trans. Outre ces relations, les pratiques sexuelles, notamment le sadomasochisme et la masturbation, sont détaillées de telle manière qu’elles font figure de subversion. Cette communication se propose d’examiner les critiques sociales mises en avant par Delorme, tout en analysant les stratégies textuelles (emploi de l’hyperbole, de l’ironie, de l’autodérision, etc.) qui participent
au renouvellement de la dimension politique de la sexualité. Les théories de Judith Butler, de Pat Califia, de Monique Wittig, entre autres, me serviront d’appui dans mon étude. Enfin, comme l’affirme Califia, si « every minority sexual behavior has been mythologized and distorted » (Califia, 1994 : 167), la narratrice de Quatrième génération, quant à elle, démystifie la sexualité et la transforme en « un acte de fierté et de revendication » (Delorme, 2007 : 157).
Atelier 6-3 L'enfant témoin ou victime de la société moderne dans la littérature contemporaine postcoloniale d’expression française (Afrique, Asie, Caraïbe) /
Lieux d’exil (bidonville, banlieue, pays adoptif)
Un nouveau courant littéraire fleurissant en marge de la littérature française canonique et celle dite « francophone » consacrée par l’institution, porte le nom étendard de « littérature de banlieue » reste symptomatique de la difficulté de cartographier le fait littéraire en fonction de l’appartenance nationale ou culturelle de ceux qui la produisent. Les écrivains comme Mohamed Razane se font les porte-paroles de cette nouvelle forme d’exclusion à la rencontre de laquelle il nous invite dans son Dit violent (2006), roman qui se fait un véritable réquisitoire contre un système qui « a régurgité » une partie de sa population. Cette communication cherche à comprendre cette nouvelle forme d’esthétique qui bouleverse les normes littéraires sans épargner les codes sociaux. Elle abordera Dit violent d’un point de vue discursif et moral pour montrer que l’écriture de la banlieue ne peut pas être pour longtemps une banlieue de l’écriture.
Books by Chris N . Chung
Entre autofiction et mascarade, entre nihilisme et critique sociale, cette œuvre de contrastes, portée par une voix impitoyable, continue de poser des questions. Comment se défaire des rôles qui nous aliènent? Comment déjouer les désirs scriptés, tout en continuant de jouer ensemble? Que peut la littérature dans ce jeu?
Des textes de Marie-Andrée Bergeron, Isabelle Boisclair, Jorge Calderón, Christina Chung, Nicole Côté, Martine Delvaux, Guillaume Girard, Pascale Joubi, Andrea Oberhuber, Pattie O’Green, Joëlle Papillon, Kristopher Poulin-Thibault, Karine Rosso, Corrie Scott et Mélissa Thériault.
Conferences and workshops by Chris N . Chung
Si Nelly Arcan est passée comme une comète dans le paysage littéraire québécois, elle a laissé une oeuvre romanesque intense, qui dissèque de façon impitoyable les relations de séduction ainsi que le rapport dysfonctionnel des femmes à leur corps et à leur apparence. Chez elle, la femme apparaît putain et folle, c'est-à-dire piégée dans un corps dont la sensualité exacerbée vient masquer l'intériorité et empêcher la différenciation d'avec les autres femmes avec qui elle est placée en compétition. Le drame des héroïnes d'Arcan est de ne pas parvenir à se dissocier-si seulement elles pouvaient être la plus belle, la schtroumpfette, éclipser toutes les autres... Mais le corps-même retravaillé par la chirurgie, l'exercice et les privations-échoue à se distinguer ; au contraire, il glisse de plus en plus vers la conformité et ramène inévitablement les personnages féminins dans la série.
Papers by Chris N . Chung
Abstract:
Par l’entremise d’un web-feuilleton, Anne Archet nous invite à repenser les interactions humaines au-delà des binarismes. Vie de licorne raconte les aventures de multiples personnages, liés les uns aux autres par le polyamour, la coparentalité, l’amitié et des pratiques sexuelles non normatives. Armée d’une palette où les couleurs de peau, les orientations sexuelles et les identités de genre des personnages s’unissent, Archet développe un processus de désinvisibilisation de minorités parfois – et même, souvent – oubliées dans l’acronyme LGBTQ+. Les anarchies relationnelles qu’elle dépeint, subvertissent l’espace virtuel pour créer une queertopie. En nous penchant sur ce processus et ces anarchies, nous analyserons la pluralité des voix qui participent d’une flexibilité des identités et des relations non binaires pour ensuite considérer les réactions face à cette pluralité. Il s’agira enfin de poser la question de la fiction et de la réalité qui déboulonnent tout cloisonnement.
Book Reviews by Chris N . Chung
L’atelier souhaite créer des espaces multiples pour problématiser, analyser et peut-être aussi guérir cette ombre de la visibilité, et ce, en s’intéressant particulièrement aux arts des espaces francophones (littératures, théâtres, photographies, cinéma, etc.). Si, ces dernières décennies, les études gays et lesbiennes ont contribué à la reconnaissance des communautés LGBTQ+, la question de l’in/visibilité des identités et sexualités non-binaires reste insuffisamment traitée, en particulier dans la francophonie. Nous proposons donc des axes de recherche qui découlent de cette thématique : ● Quelles représentations des communautés queer sont véhiculées en littérature, au théâtre, en photographie, au cinéma ? ● Comment rendre compte de l’obscurité (Halberstam 2011) dans laquelle certains groupes sont cantonnés, et comment la rendre visible ? ● De quelles manières la sexualité redevient-elle normative ? Quelles résistances peuvent être développées pour subvertir cette « normativisation » ? ● Comment imaginer les fantasmes dans cette masse binaire ? ● Comment exprimer et surmonter la double marginalisation des sexualités et des identités non-binaires dans une société hétéronormative et mononormative ?
Quatrième génération de Wendy Delorme (2007) est un roman qui s’inscrit dans les mouvements féministe pro-sexe, queer et transgenre. Marion, la protagoniste, se donne plusieurs étiquettes dont fem, trans lover et pomosexuelle (traduit du terme « pomosexual » signifiant « post-modern sexual »). D’ailleurs, plusieurs termes utilisés pour représenter sa sexualité non hétéronormative sont inspirés de la culture américaine, d’où la référence à Judith Butler, Pat Califia, Susie Bright, Deborah Sundahl, Annie Sprinkle, Carol Queen et Nina Hartley. Serait-ce une coïncidence que le personnage transs dont elle tombe amoureuse, Leo, vient des États- Unis ? Il est d’autant plus intéressant d’analyser les relations polyamoureuses que vit Marion soit avec des butches, soit avec des trans. Outre ces relations, les pratiques sexuelles, notamment le sadomasochisme et la masturbation, sont détaillées de telle manière qu’elles font figure de subversion. Cette communication se propose d’examiner les critiques sociales mises en avant par Delorme, tout en analysant les stratégies textuelles (emploi de l’hyperbole, de l’ironie, de l’autodérision, etc.) qui participent
au renouvellement de la dimension politique de la sexualité. Les théories de Judith Butler, de Pat Califia, de Monique Wittig, entre autres, me serviront d’appui dans mon étude. Enfin, comme l’affirme Califia, si « every minority sexual behavior has been mythologized and distorted » (Califia, 1994 : 167), la narratrice de Quatrième génération, quant à elle, démystifie la sexualité et la transforme en « un acte de fierté et de revendication » (Delorme, 2007 : 157).
Atelier 6-3 L'enfant témoin ou victime de la société moderne dans la littérature contemporaine postcoloniale d’expression française (Afrique, Asie, Caraïbe) /
Lieux d’exil (bidonville, banlieue, pays adoptif)
Un nouveau courant littéraire fleurissant en marge de la littérature française canonique et celle dite « francophone » consacrée par l’institution, porte le nom étendard de « littérature de banlieue » reste symptomatique de la difficulté de cartographier le fait littéraire en fonction de l’appartenance nationale ou culturelle de ceux qui la produisent. Les écrivains comme Mohamed Razane se font les porte-paroles de cette nouvelle forme d’exclusion à la rencontre de laquelle il nous invite dans son Dit violent (2006), roman qui se fait un véritable réquisitoire contre un système qui « a régurgité » une partie de sa population. Cette communication cherche à comprendre cette nouvelle forme d’esthétique qui bouleverse les normes littéraires sans épargner les codes sociaux. Elle abordera Dit violent d’un point de vue discursif et moral pour montrer que l’écriture de la banlieue ne peut pas être pour longtemps une banlieue de l’écriture.
Entre autofiction et mascarade, entre nihilisme et critique sociale, cette œuvre de contrastes, portée par une voix impitoyable, continue de poser des questions. Comment se défaire des rôles qui nous aliènent? Comment déjouer les désirs scriptés, tout en continuant de jouer ensemble? Que peut la littérature dans ce jeu?
Des textes de Marie-Andrée Bergeron, Isabelle Boisclair, Jorge Calderón, Christina Chung, Nicole Côté, Martine Delvaux, Guillaume Girard, Pascale Joubi, Andrea Oberhuber, Pattie O’Green, Joëlle Papillon, Kristopher Poulin-Thibault, Karine Rosso, Corrie Scott et Mélissa Thériault.
Si Nelly Arcan est passée comme une comète dans le paysage littéraire québécois, elle a laissé une oeuvre romanesque intense, qui dissèque de façon impitoyable les relations de séduction ainsi que le rapport dysfonctionnel des femmes à leur corps et à leur apparence. Chez elle, la femme apparaît putain et folle, c'est-à-dire piégée dans un corps dont la sensualité exacerbée vient masquer l'intériorité et empêcher la différenciation d'avec les autres femmes avec qui elle est placée en compétition. Le drame des héroïnes d'Arcan est de ne pas parvenir à se dissocier-si seulement elles pouvaient être la plus belle, la schtroumpfette, éclipser toutes les autres... Mais le corps-même retravaillé par la chirurgie, l'exercice et les privations-échoue à se distinguer ; au contraire, il glisse de plus en plus vers la conformité et ramène inévitablement les personnages féminins dans la série.
Abstract:
Par l’entremise d’un web-feuilleton, Anne Archet nous invite à repenser les interactions humaines au-delà des binarismes. Vie de licorne raconte les aventures de multiples personnages, liés les uns aux autres par le polyamour, la coparentalité, l’amitié et des pratiques sexuelles non normatives. Armée d’une palette où les couleurs de peau, les orientations sexuelles et les identités de genre des personnages s’unissent, Archet développe un processus de désinvisibilisation de minorités parfois – et même, souvent – oubliées dans l’acronyme LGBTQ+. Les anarchies relationnelles qu’elle dépeint, subvertissent l’espace virtuel pour créer une queertopie. En nous penchant sur ce processus et ces anarchies, nous analyserons la pluralité des voix qui participent d’une flexibilité des identités et des relations non binaires pour ensuite considérer les réactions face à cette pluralité. Il s’agira enfin de poser la question de la fiction et de la réalité qui déboulonnent tout cloisonnement.
Introduction to the special issue Sortir de la binarité sexuelle: au-delà de l’ombre de la visibilité”.
Cette thèse a pour but d’examiner les représentations des identités et des sexualités lesbiennes dans les textes contemporains français et québécois. Elle montre comment les autrices de notre corpus reproduisent ou contestent les représentations dominantes de leur époque. Nous adoptons des perspectives féministes et queers afin de mieux cerner la construction des identités de genre et les sexualités multiples des personnages lesbiens. Le premier chapitre, de nature théorique, expose les recherches tant en sexologie (Krafft-Ebing, Ellis) et en psychanalyse (Freud) qu’en études féministes (Irigaray, de Beauvoir, Wittig, Rich), queers (Sedgwick, Jagose, Halberstam) et de genre (de Lauretis, Butler, Bourcier). Ce chapitre nous sert d’appui aux quatre chapitres suivants dans lesquels nous analysons Le Pur et l’impur de Colette, Thérèse et Isabelle de Violette Leduc, Tryptique lesbien (« Chronique lesbienne du moyen-âge québécois ») de Jovette Marchessault et Le Carnet écarlate d’Anne Archet. Notre étude du texte de Colette explore le rapport ambigu qu’entretient la narratrice avec des travesties, des androgynes, des hermaphrodites, des lesbiennes aristocrates et le personnage de Renée, l’une des lesbiennes les plus connues à la Belle Époque. Au sein du troisième chapitre, on a une représentation plus positive de la sexualité lesbienne. Violette Leduc renouvelle l’expression du désir et du plaisir lesbien en utilisant un langage métaphorique et poétique. Le récit de Jovette Marchessault nous intéresse pour la valeur politique qu’elle attribue à l’identité lesbienne. Dans son oeuvre, la lesbienne symbolise la résistance contre les institutions hétéropatriarcales. Enfin, notre étude du Carnet écarlate met en lumière les nouveaux traits qui définissent la littérature érotique lesbienne, tels que la représentation des pratiques sexuelles non normatives et celle des relations polyamoureuses. Au fil de ces analyses, nous souhaitons donner une meilleure visibilité à la multiplicité des identités lesbiennes.
This thesis aims to examine the representations of lesbian identities and sexualities in contemporary French and Quebecois texts written by women authors. It shows how the authors of our corpus reproduce or contest the dominant representations of their time. In order to better understand the construction of gender identities and the diverse sexualities of lesbian characters, we adopt feminist and queer perspectives. The first chapter presents theories gathered from different fields such as sexology (Krafft-Ebing, Ellis), psychoanalysis (Freud), feminist studies (Irigaray, de Beauvoir, Wittig, Rich), gender studies (de Lauretis, Butler, Bourcier) and queer studies (Sedgwick, Jagose, Halberstam). This theoretical chapter serves as support for the four following chapters in which we analyze Le Pur et l’impur by Colette, Thérèse et Isabelle by Violette Leduc, Tryptique lesbien (« Chronique lesbienne du moyen-âge québécois ») by Jovette Marchessault, and Le Carnet écarlate by Anne Archet. Our study of Colette’s text explores the narrator’s ambiguous relationship with transvestites, androgynes, hermaphrodites, aristocratic lesbians, and the character Renée, one of the most famous lesbians of the Belle Époque. In the third chapter, we have a more positive representation of lesbian sexuality. Violette Leduc renews the expression of desire and lesbian pleasure by using a metaphorical and poetic language. Jovette Marchessault’s text is interesting for the political value that she attributes to lesbian identity. In her work, lesbians symbolize the resistance against heteropatriarchal institutions. Finally, our study of Le Carnet écarlate sheds light on the new traits that define lesbian erotic literature, such as the representation of nonnormative sexual practices and of polyamorous relationships. Through these analyses, we hope to give better visibility to the multiplicity of lesbian identities.