Publicações da revista by Sara Albieri
RESUMO No ensino escolar, o conhecimento científico é apresentado de forma dogmática, como um sab... more RESUMO No ensino escolar, o conhecimento científico é apresentado de forma dogmática, como um saber estabelecido que é preciso adquirir de um modo mais instrumental do que refletido. O aprofundamento exigido na formação superior depende de uma compreensão mais ampla da natureza do conhecimento a ser produzido. A introdução a noções relevantes de Epistemologia nos primeiros períodos da graduação pode suprir essa carência. A questão do conhecimento pode constituir com sucesso uma plataforma crítica comum para as diferentes áreas de inves-tigação na universidade. ABSTRACT In middle school scientific knowledge is presented in a dogmatic way, as an established knowledge to be acquired more by instrumental means than reflected. The deeper level of contents required in higher education depends on a broader understanding of the nature of the knowledge to be produced. The introduction of relevant notions of Epistemology in the first periods of undergraduate studies can meet this need. The question of knowledge can contribute to successfully build a common critical platform to support the different areas of research at the University.
RESUMO Hume e Peirce criticam o ceticismo cartesiano baseados em concepções análogas de dúvida e ... more RESUMO Hume e Peirce criticam o ceticismo cartesiano baseados em concepções análogas de dúvida e crença enquanto constitutivas do processo de conhecimento. Este artigo visa apresentar a teoria do conhecimento desses autores, baseada na crença, enquanto alternativa ao fundacionismo racionalista de Descartes.
Resumo A proposta humeana acerca do método e da investigação na ciência do homem tornou-o um prec... more Resumo A proposta humeana acerca do método e da investigação na ciência do homem tornou-o um precursor do conhecido modelo coveringlaw de explicação científica, tal como defendido por Hempel, Nagel e outros filósofos contemporâneos da ciência. A interpretação da teoria da ciência de Hume como precursora desse modelo costuma ser majoritária entre os comentadores de sua filosofia. Apenas Donald Livingston travou uma discussão singular contra essa quase unanimidade, propondo-se a defender a existência de dois modelos de explicação na epistemologia de Hume, um adequado às ciências naturais, outro às morais. O autor apóia-se em certas passagens em que Hume parece reconhecer que, em ciências morais, predominariam as explicações recorrendo a causas morais, as quais consistiriam nas razões do agente ou conjunto de agentes envolvidos no evento a ser explicado. Defendemos que a diversidade das explicações causais naturais e morais em Hume pode ser discutida, não a partir de uma distinção radical de natureza, como aquela que Livingston quer estabelecer, mas a partir de uma distinção de grau: os graus de certeza que distinguem entre provas e probabilidades, entre explicações pela via dedutiva a partir de leis ou por generalizações estatísticas. Isto é, mais de acordo com a assimetria que Nagel reconhece entre ciências do particular e generalizadoras, quanto ao objetivo de estabelecer leis, no segundo caso, ou de apenas aplicá-las, no primeiro. Uma distinção compatível com aquela que Hume já adotara, atribuindo graus diferentes de generalidade de modo análogo a ciências naturais ou morais.
Entre os Ensaios Morais, Politicos e Literários que Hume publica pela primeira vez em 1742, const... more Entre os Ensaios Morais, Politicos e Literários que Hume publica pela primeira vez em 1742, constam quatro cujos titulos chamam desde logo a atenção para o tema do helenismo: "O Epicurista", "0 Estóico", "0 Platônico", "0 Cético". Não se trata de incursões eruditas acerca do helenisn-io e suas escolas. Em nota ao primeiro dos quatros ensaios, o autor nos adverte que "a intenção deste ensaio, assim como dos três que se lhe seguem, menos a de explicar de maneira precisa as opiniões das antigas seitas filosáficas, do que a de expor as opiniões das seitas que, de uma maneira natural, se constituem no mundo, cada uma delas defendendo idéias opostas, no que diz respeito a vida e à felicidade humana. A cada uma delas atribui o nome da seita filosófica com a qual apresenta maior afinidade" (E, 197) A referência ao mundo helênico 6, pois, apenas obliqua: a nota sugere que é possível, para além do mundo antigo e pela observação das opiniões que os homens costumam nutrir acerca da vida e da felicidade, agrupá-los
Marc Bloch, in his The Historian’s Craft, refers to the constitution of historical knowledge as a... more Marc Bloch, in his The Historian’s Craft, refers to the constitution of historical knowledge as a task requiring language precision, to be developed somewhere
between the rather pedestrian conception of science of French late nineteenth-century academic historians and the established view of history as a literary art. Bloch’s
proposal justly places the problem of historical knowledge within the converging
relation of reason and experience. The matter may be enlightened by recalling the
forms of such relation through the development of modern science – mainly the
experimental science of man covered by the newtonian paradigm. Above all, the
newtonian approach to historical knowledge seems compatible with the evidential
paradigm recently associated to historiography.
The goal of this article is to try to identify a rather new configuration
in Brazilian cultural ... more The goal of this article is to try to identify a rather new configuration
in Brazilian cultural and historiographic production — the increase
in “boundary works” — and to outline a discussion of their epistemic
status as compared to academic historiography. In the last quarter of
a century the rising numbers of published academic history books
probably reflects the recent expansion of undergraduate and graduate History courses and the increase in more educated readers. This
was followed by an equivalent rise in what we here call “boundary
works” — historical literature that incorporates academic research
procedures but also makes free and liberal use of the resources of
literary imagination and narrative. We propose that a return to the
discussion of epistemic boundaries in science could be of benefit to
an appraisal of the historiographic value of “boundary works”.
The goal of this article is to try to identify a rather new configuration
in Brazilian cultural ... more The goal of this article is to try to identify a rather new configuration
in Brazilian cultural and historiographic production — the increase
in “boundary works” — and to outline a discussion of their epistemic
status as compared to academic historiography. In the last quarter of
a century the rising numbers of published academic history books
probably reflects the recent expansion of undergraduate and graduate History courses and the increase in more educated readers. This
was followed by an equivalent rise in what we here call “boundary
works” — historical literature that incorporates academic research
procedures but also makes free and liberal use of the resources of
literary imagination and narrative. We propose that a return to the
discussion of epistemic boundaries in science could be of benefit to
an appraisal of the historiographic value of “boundary works”.
Eventos by Sara Albieri
Resumo do Simpósio Temático "Economia Política e Utopia: as tensões entre realismo e transformaçã... more Resumo do Simpósio Temático "Economia Política e Utopia: as tensões entre realismo e transformação na história do pensamento econômico". Inscrições até 25 de março de 2016. Esse Simpósio é parte das atividades do V Congresso Latinoamericano de História Econômica
Papers by Sara Albieri
Rev. Inst. Estud. Bras, Mar 1, 2009
The goal of this article is to try to identify a rather new configuration in Brazilian cultural a... more The goal of this article is to try to identify a rather new configuration in Brazilian cultural and historiographic production -the increase in"boundary works" -and to outline a discussion of their epistemic status as compared to academic historiography. In the last quarter of a century the rising ...
Khronos, Dec 31, 2018
A fortuna crítica do debate Popper-Kuhn acerca do progresso da ciência seguiu caminhos diversos n... more A fortuna crítica do debate Popper-Kuhn acerca do progresso da ciência seguiu caminhos diversos no ambiente acadêmico. Na recepção brasileira é recorrente a referência ao mesmo tempo vaga e dogmática ao falseacionismo de Karl Popper como expressão acabada do método científico. Nas humanidades predominaram as referências às posições de Thomas Kuhn isoladas de seu contexto intelectual. A recuperação dos principais argumentos dessa interlocução pode lançar luz sobre questões ainda presentes em história e filosofia da ciência e auxiliar na fundamentação da pesquisa e do ensino em diferentes campos disciplinares. Palavras-chave: debate Popper-Kuhn; revoluções científicas; história da ciência; filosofia da ciência.
Revista de Graduação USP, 2016
No ensino escolar, o conhecimento científico é apresentado de forma dogmática, como um saber esta... more No ensino escolar, o conhecimento científico é apresentado de forma dogmática, como um saber estabelecido que é preciso adquirir de um modo mais instrumental do que refletido. O aprofundamento exigido na formação superior depende de uma compreensão mais ampla da natureza do conhecimento a ser produzido. A introdução a noções relevantes de Epistemologia nos primeiros períodos da graduação pode suprir essa carência. A questão do conhecimento pode constituir com sucesso uma plataforma crítica comum para as diferentes áreas de investigação na universidade
Dimensoes, Jun 15, 2010
Resumo: Em trecho da Apologia da História, Marc Bloch alude à constituição do conhecimento histór... more Resumo: Em trecho da Apologia da História, Marc Bloch alude à constituição do conhecimento histórico como um exercício de precisão das palavras, a meio caminho entre a cientificidade um tanto rudimentar da historiografia metódica francesa do século XIX, e a concepção tradicional da história enquanto arte literária. A proposta de Bloch trata corretamente da questão do conhecimento histórico na relação convergente entre razão e experiência. O exame das formas dessa relação quando do advento da ciência moderna-em especial a ciência experimental do homem compreendida no paradigma newtoniano-pode ajudar a iluminar a questão. Principalmente, a visão newtoniana do estatuto do conhecimento histórico parece compatível com o paradigma indiciário recentemente associado à historiografia.
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Publicações da revista by Sara Albieri
between the rather pedestrian conception of science of French late nineteenth-century academic historians and the established view of history as a literary art. Bloch’s
proposal justly places the problem of historical knowledge within the converging
relation of reason and experience. The matter may be enlightened by recalling the
forms of such relation through the development of modern science – mainly the
experimental science of man covered by the newtonian paradigm. Above all, the
newtonian approach to historical knowledge seems compatible with the evidential
paradigm recently associated to historiography.
in Brazilian cultural and historiographic production — the increase
in “boundary works” — and to outline a discussion of their epistemic
status as compared to academic historiography. In the last quarter of
a century the rising numbers of published academic history books
probably reflects the recent expansion of undergraduate and graduate History courses and the increase in more educated readers. This
was followed by an equivalent rise in what we here call “boundary
works” — historical literature that incorporates academic research
procedures but also makes free and liberal use of the resources of
literary imagination and narrative. We propose that a return to the
discussion of epistemic boundaries in science could be of benefit to
an appraisal of the historiographic value of “boundary works”.
in Brazilian cultural and historiographic production — the increase
in “boundary works” — and to outline a discussion of their epistemic
status as compared to academic historiography. In the last quarter of
a century the rising numbers of published academic history books
probably reflects the recent expansion of undergraduate and graduate History courses and the increase in more educated readers. This
was followed by an equivalent rise in what we here call “boundary
works” — historical literature that incorporates academic research
procedures but also makes free and liberal use of the resources of
literary imagination and narrative. We propose that a return to the
discussion of epistemic boundaries in science could be of benefit to
an appraisal of the historiographic value of “boundary works”.
Eventos by Sara Albieri
Papers by Sara Albieri
between the rather pedestrian conception of science of French late nineteenth-century academic historians and the established view of history as a literary art. Bloch’s
proposal justly places the problem of historical knowledge within the converging
relation of reason and experience. The matter may be enlightened by recalling the
forms of such relation through the development of modern science – mainly the
experimental science of man covered by the newtonian paradigm. Above all, the
newtonian approach to historical knowledge seems compatible with the evidential
paradigm recently associated to historiography.
in Brazilian cultural and historiographic production — the increase
in “boundary works” — and to outline a discussion of their epistemic
status as compared to academic historiography. In the last quarter of
a century the rising numbers of published academic history books
probably reflects the recent expansion of undergraduate and graduate History courses and the increase in more educated readers. This
was followed by an equivalent rise in what we here call “boundary
works” — historical literature that incorporates academic research
procedures but also makes free and liberal use of the resources of
literary imagination and narrative. We propose that a return to the
discussion of epistemic boundaries in science could be of benefit to
an appraisal of the historiographic value of “boundary works”.
in Brazilian cultural and historiographic production — the increase
in “boundary works” — and to outline a discussion of their epistemic
status as compared to academic historiography. In the last quarter of
a century the rising numbers of published academic history books
probably reflects the recent expansion of undergraduate and graduate History courses and the increase in more educated readers. This
was followed by an equivalent rise in what we here call “boundary
works” — historical literature that incorporates academic research
procedures but also makes free and liberal use of the resources of
literary imagination and narrative. We propose that a return to the
discussion of epistemic boundaries in science could be of benefit to
an appraisal of the historiographic value of “boundary works”.
Sua trajetória intelectual foi emblemática desse modo de pesquisa. Historiador de formação, tornou-se mestre e doutor em Antropologia. Dedicou-se sobretudo ao estudo de autores e obras constitutivas do pensamento brasileiro, promovendo a interlocução entre diferentes matrizes disciplinares na construção de interpretações de grande densidade teórica. Seus escritos são referência obrigatória e arsenal frutífero para todos os pesquisadores desses temas.
Intelligere teve o privilégio de contar com a amizade e a guia desse grande mestre brasileiro.
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