O objetivo do presente artigo é, a partir das obras de Nietzsche, verificar sua ousada tese de at... more O objetivo do presente artigo é, a partir das obras de Nietzsche, verificar sua ousada tese de ateísmo, mais profundo e mais radical do que o ateísmo dos modernos e dos iluministas, precursores das ciências positivas do século XIX. Propomos, então, que Nietzsche se dirigiria aos cientistas quando anuncia a “morte de Deus” em A gaia ciência. Para além de uma ciência sem Deus, analisamos consequências da desvalorização de todos os valores na busca pelo conhecimento prático, como empreendido pelos primeiros positivistas. Assim chegamos ao terreno da ciência niilista, onde aparentemente nenhuma ciência positiva teria lugar, em busca de abrir espaço para a proposição de uma nova prática científica.
Este artigo trata de um assunto cada vez mais presente no debate acadêmico, quer na filosofia, fa... more Este artigo trata de um assunto cada vez mais presente no debate acadêmico, quer na filosofia, falando-se sobre a obra de Deleuze, quer na pedagogia, que é a superação da padronização no ato do pensar. Há, na filosofia, criação de novos conceitos que são, per se, superadores dos modelos do pensamento ordinário, segundo Deleuze. Seguindo os passos desse original filósofo, buscamos propor uma nova imagem do pensamento a se usar na escola que, em vez da repetição, almeja chegar ao novo.
Neste trabalho são apresentados três argumentos a favor do geocentrismo, três argumentos a favor ... more Neste trabalho são apresentados três argumentos a favor do geocentrismo, três argumentos a favor do heliocentrismo, e três contra-argumentos aos argumentos anteriores. Busca-se assim, pela mera exposição de argumentos, elucidar alguns pontos que sustentaram cada uma delas. O objetivo deste trabalho é, apesar disso, mais ousado. Diferentemente de outras dissertações com exposição de argumentos, nesta não há a intenção de se posicionar pró ou contra alguma das visões, mas justamente expor o enfrentamento. Assim, procurará se evidenciar que houve preconceitos que influenciaram nas construções argumentativas, e que a defesa de cada um dos pontos de vista também contou com uma forma de não reconhecer o argumento do outro.
Este artigo se propõe a investigar o sentido de “objetivismo” na filosofia tardia de Edmund Huss... more Este artigo se propõe a investigar o sentido de “objetivismo” na filosofia tardia de Edmund Husserl. No seu texto “A Crise das Ciências Europeias e a Filosofia Transcendental” e na sua conferência “A Crise da Humanidade Europeia e da Filosofia”, o filósofo apresenta uma verdadeira narrativa do surgimento da Ciência Moderna através de um processo de matematização. Este, contudo, em vez de contribuir para erigir um conhecimento irrelativo, se tornou verdadeira restrição ao desenvolvimento dos ideais da Ciência. O “objetivismo” se apresentaria, então, como uma interpretação filosófica que não permitiu pensar o mundo senão sob a ótica da matemática. O artigo se encerra com considerações sobre as consequências do “objetivismo”, que teria tornado a Ciência questionável na sua missão de guiar o homem por questões prementes como, por exemplo, o próprio sentido da existência humana.
O objetivo desse trabalho é apresentar algumas evidências de que a obra de Hegel não é redutível ... more O objetivo desse trabalho é apresentar algumas evidências de que a obra de Hegel não é redutível à fórmula de dissertação prescrita para a dialética, no formato de tese, antítese e síntese. O método e o pensamento de Hegel são, sem dúvida, muito mais nuançados e ulteriores de propósitos de puro método. Analisando as menções que Hegel faz do uso da dialética entre filósofos da Grécia Antiga, observando o emprego que de uma dialética por Fichte e o uso do próprio Hegel, bem como apontamentos que comentadores fizeram sobre sua dialética, acreditamos ser possível definitivamente mostrar que reduzir a filosofia hegeliana à tese, antítese e síntese é não só simplificá-la, mas também, principalmente, corrompê-la.
O objetivo do presente artigo é, a partir das obras de Nietzsche, verificar sua ousada tese de at... more O objetivo do presente artigo é, a partir das obras de Nietzsche, verificar sua ousada tese de ateísmo, mais profundo e mais radical do que o ateísmo dos modernos e dos iluministas, precursores das ciências positivas do século XIX. Propomos, então, que Nietzsche se dirigiria aos cientistas quando anuncia a “morte de Deus” em A gaia ciência. Para além de uma ciência sem Deus, analisamos consequências da desvalorização de todos os valores na busca pelo conhecimento prático, como empreendido pelos primeiros positivistas. Assim chegamos ao terreno da ciência niilista, onde aparentemente nenhuma ciência positiva teria lugar, em busca de abrir espaço para a proposição de uma nova prática científica.
O propósito deste artigo é, a partir de uma perspectiva historiográfica, buscar elementos extrate... more O propósito deste artigo é, a partir de uma perspectiva historiográfica, buscar elementos extrateóricos que permitam aprofundar a compreensão do surgimento da Teoria Termodinâmica Clássica. A tese proposta é a de que, embora primeiramente dois paradigmas, do fluido calórico e do mecanicismo, se articulem influenciados por uma mesma concepção metafísica, eles depois se afastam e acabam por se chocar. A solução, pois, não poderia vir exclusivamente deles. Assim emergiria, como o papel fundamental de valor extracientífico, a industrialização. Daí as razões para o surgimento da termodinâmica das mãos de um engenheiro: Carnot.
Ao fim da Dedução Transcendental dos Conceitos Puros do Entendimento da 2ª edição da Crítica da R... more Ao fim da Dedução Transcendental dos Conceitos Puros do Entendimento da 2ª edição da Crítica da Razão Pura (CRP), Kant inclui um parágrafo intitulado “Breve Resumo Desta Dedução”. O propósito deste trabalho é verificar se realmente o “breve resumo” é capaz de trazer de maneira enxuta a argumentação da Dedução Transcendental.
Se, por um lado, é verdade que Horkheimer foi cético em relação ao benefício social do progresso ... more Se, por um lado, é verdade que Horkheimer foi cético em relação ao benefício social do progresso do conhecimento, por outro, não é possível admitir ele não recusava os feitos científicos, e não enxergasse a Ciência dotada de algum papel emancipatório, haja vista estar incluída entre as forças produtiva da sociedade. Nossa tese interpretativa é de que seria mais apropriado considerar que Horkheimer, nos escritos pré-guerra, considera a ciência como uma das esferas de valores da sociedade, ou seja, marchando de mão dadas com os processo paralelo de liberalização e emancipação.
Neste artigo analisam as propostas que Earley apresenta como lições aprendidas pela a filosofia d... more Neste artigo analisam as propostas que Earley apresenta como lições aprendidas pela a filosofia da química estendidas à filosofia da mente. Conquanto elas não sejam exatamente soluções conclusivas para os problemas, podem contribuir para superar as constrições levantadas pelo fisicalismo.
O objetivo do presente artigo é, a partir das obras de Nietzsche, verificar sua ousada tese de at... more O objetivo do presente artigo é, a partir das obras de Nietzsche, verificar sua ousada tese de ateísmo, mais profundo e mais radical do que o ateísmo dos modernos e dos iluministas, precursores das ciências positivas do século XIX. Propomos, então, que Nietzsche se dirigiria aos cientistas quando anuncia a “morte de Deus” em A gaia ciência. Para além de uma ciência sem Deus, analisamos consequências da desvalorização de todos os valores na busca pelo conhecimento prático, como empreendido pelos primeiros positivistas. Assim chegamos ao terreno da ciência niilista, onde aparentemente nenhuma ciência positiva teria lugar, em busca de abrir espaço para a proposição de uma nova prática científica.
Este artigo trata de um assunto cada vez mais presente no debate acadêmico, quer na filosofia, fa... more Este artigo trata de um assunto cada vez mais presente no debate acadêmico, quer na filosofia, falando-se sobre a obra de Deleuze, quer na pedagogia, que é a superação da padronização no ato do pensar. Há, na filosofia, criação de novos conceitos que são, per se, superadores dos modelos do pensamento ordinário, segundo Deleuze. Seguindo os passos desse original filósofo, buscamos propor uma nova imagem do pensamento a se usar na escola que, em vez da repetição, almeja chegar ao novo.
Neste trabalho são apresentados três argumentos a favor do geocentrismo, três argumentos a favor ... more Neste trabalho são apresentados três argumentos a favor do geocentrismo, três argumentos a favor do heliocentrismo, e três contra-argumentos aos argumentos anteriores. Busca-se assim, pela mera exposição de argumentos, elucidar alguns pontos que sustentaram cada uma delas. O objetivo deste trabalho é, apesar disso, mais ousado. Diferentemente de outras dissertações com exposição de argumentos, nesta não há a intenção de se posicionar pró ou contra alguma das visões, mas justamente expor o enfrentamento. Assim, procurará se evidenciar que houve preconceitos que influenciaram nas construções argumentativas, e que a defesa de cada um dos pontos de vista também contou com uma forma de não reconhecer o argumento do outro.
Este artigo se propõe a investigar o sentido de “objetivismo” na filosofia tardia de Edmund Huss... more Este artigo se propõe a investigar o sentido de “objetivismo” na filosofia tardia de Edmund Husserl. No seu texto “A Crise das Ciências Europeias e a Filosofia Transcendental” e na sua conferência “A Crise da Humanidade Europeia e da Filosofia”, o filósofo apresenta uma verdadeira narrativa do surgimento da Ciência Moderna através de um processo de matematização. Este, contudo, em vez de contribuir para erigir um conhecimento irrelativo, se tornou verdadeira restrição ao desenvolvimento dos ideais da Ciência. O “objetivismo” se apresentaria, então, como uma interpretação filosófica que não permitiu pensar o mundo senão sob a ótica da matemática. O artigo se encerra com considerações sobre as consequências do “objetivismo”, que teria tornado a Ciência questionável na sua missão de guiar o homem por questões prementes como, por exemplo, o próprio sentido da existência humana.
O objetivo desse trabalho é apresentar algumas evidências de que a obra de Hegel não é redutível ... more O objetivo desse trabalho é apresentar algumas evidências de que a obra de Hegel não é redutível à fórmula de dissertação prescrita para a dialética, no formato de tese, antítese e síntese. O método e o pensamento de Hegel são, sem dúvida, muito mais nuançados e ulteriores de propósitos de puro método. Analisando as menções que Hegel faz do uso da dialética entre filósofos da Grécia Antiga, observando o emprego que de uma dialética por Fichte e o uso do próprio Hegel, bem como apontamentos que comentadores fizeram sobre sua dialética, acreditamos ser possível definitivamente mostrar que reduzir a filosofia hegeliana à tese, antítese e síntese é não só simplificá-la, mas também, principalmente, corrompê-la.
O objetivo do presente artigo é, a partir das obras de Nietzsche, verificar sua ousada tese de at... more O objetivo do presente artigo é, a partir das obras de Nietzsche, verificar sua ousada tese de ateísmo, mais profundo e mais radical do que o ateísmo dos modernos e dos iluministas, precursores das ciências positivas do século XIX. Propomos, então, que Nietzsche se dirigiria aos cientistas quando anuncia a “morte de Deus” em A gaia ciência. Para além de uma ciência sem Deus, analisamos consequências da desvalorização de todos os valores na busca pelo conhecimento prático, como empreendido pelos primeiros positivistas. Assim chegamos ao terreno da ciência niilista, onde aparentemente nenhuma ciência positiva teria lugar, em busca de abrir espaço para a proposição de uma nova prática científica.
O propósito deste artigo é, a partir de uma perspectiva historiográfica, buscar elementos extrate... more O propósito deste artigo é, a partir de uma perspectiva historiográfica, buscar elementos extrateóricos que permitam aprofundar a compreensão do surgimento da Teoria Termodinâmica Clássica. A tese proposta é a de que, embora primeiramente dois paradigmas, do fluido calórico e do mecanicismo, se articulem influenciados por uma mesma concepção metafísica, eles depois se afastam e acabam por se chocar. A solução, pois, não poderia vir exclusivamente deles. Assim emergiria, como o papel fundamental de valor extracientífico, a industrialização. Daí as razões para o surgimento da termodinâmica das mãos de um engenheiro: Carnot.
Ao fim da Dedução Transcendental dos Conceitos Puros do Entendimento da 2ª edição da Crítica da R... more Ao fim da Dedução Transcendental dos Conceitos Puros do Entendimento da 2ª edição da Crítica da Razão Pura (CRP), Kant inclui um parágrafo intitulado “Breve Resumo Desta Dedução”. O propósito deste trabalho é verificar se realmente o “breve resumo” é capaz de trazer de maneira enxuta a argumentação da Dedução Transcendental.
Se, por um lado, é verdade que Horkheimer foi cético em relação ao benefício social do progresso ... more Se, por um lado, é verdade que Horkheimer foi cético em relação ao benefício social do progresso do conhecimento, por outro, não é possível admitir ele não recusava os feitos científicos, e não enxergasse a Ciência dotada de algum papel emancipatório, haja vista estar incluída entre as forças produtiva da sociedade. Nossa tese interpretativa é de que seria mais apropriado considerar que Horkheimer, nos escritos pré-guerra, considera a ciência como uma das esferas de valores da sociedade, ou seja, marchando de mão dadas com os processo paralelo de liberalização e emancipação.
Neste artigo analisam as propostas que Earley apresenta como lições aprendidas pela a filosofia d... more Neste artigo analisam as propostas que Earley apresenta como lições aprendidas pela a filosofia da química estendidas à filosofia da mente. Conquanto elas não sejam exatamente soluções conclusivas para os problemas, podem contribuir para superar as constrições levantadas pelo fisicalismo.
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