Papers by Patrícia Schlithler da Fonseca Cardoso
Romanitas - Revista de Estudos Grecolatinos, 2017
O uso das voces magicae nos Papiros Mágicos Gregos The usage of voces magicae in the Greek Magica... more O uso das voces magicae nos Papiros Mágicos Gregos The usage of voces magicae in the Greek Magical Papyri Patrícia Schlithler da Fonseca Cardoso ** Resumo: O presente artigo busca analisar o uso das voces magicae (VM) nos Papiros Gregos Mágicos (PGM). As VM são palavras sem sentido lexical aparente, semelhantes à abracadabra, bastante comuns em textos mágicos. Os PGM são uma coletânea de textos mágicos do Egito greco-romano, composta por diversos manuais de magia e outros textos. A análise das VM se baseia em critérios sintáticos e contextuais, focando em seu uso e funções, em oposição a uma postura mais tradicional etimológica.

Porque eu te invoco pelo nome assustador e temível, o nome que a terra, após ouvir, abre-se, que ... more Porque eu te invoco pelo nome assustador e temível, o nome que a terra, após ouvir, abre-se, que os daimons, após ouvir (esse) nome terrível, irão amedrontrar-se, que os rios e as pedras, após ouvir, são quebrados. Eu te invoco, daimon dos mortos, ou macho, ou fêmea, por VM e por No exemplo acima, entendemos que o nome em questão é a sequência de palavras mágicas. Não é possível afirmar com certeza qual é o referencial dessas palavras. No entanto, há exemplos em que esses nomes são de divindades reconhecíveis: PGM IV. 1496 -1595, ocorrência 1 ll. 1534 -1537 ὅτι ἐξορκίζω σε, | Ζµύρνα, κατὰ τῶν τριῶν ὀνο||µάτων Ἀνοχω, Ἀβρασάξ, | Τρω καὶ τῶν Porque eu te invoco, Mirra, pelos três nomes VM, e pelos O exemplo acima está, mais uma vez, invocando a versão personificada de um objeto utilizado no ritual, nesse caso, a mirra. Dentre os três nomes citados, um deles, Abrasax, é uma divindade recorrente nos papiros mágicos. É também claro que esses três nomes são entidades distintas da mirra. Há outros casos em que os nomes nessa posição são nomes da própria divindade invocada, geralmente com a presença de pronomes de segunda pessoa 64 . PGM VII. 222 -49, ocorrência 3 ll. 242 -243 ὁρκίζω σέ, δαίµων, κατὰ τῶν | β΄ ὀνοµάτων σου Ἀνούθ, Ἀνούθ: σὺ εἶ ὁ ἀκέφ[α]λος θεός, 64 Outros exemplos com a "fórmula de exorcismo": PGM III. 1 -164, ocorrências 5, 6, 14, 28, 29; PGM IV. 296 -466, ocorrências 20 e 21; PGM IV. 2708 -84, ocorrências 4 e 6; PGM VII. 300ª -310, ocorrência 1; PGM VII. 478 -90, ocorrência 3. 7) Logos falado, segue acusativo (objeto do verbo de invocação) -expressão invocativa, precede vocativo -expressão invocativa.
Conference Presentations by Patrícia Schlithler da Fonseca Cardoso
Semna - Estudos de Egiptologia IV, 2017
O presente trabalho busca apresentar elementos tradicionalmente egípcios dentro do corpus de text... more O presente trabalho busca apresentar elementos tradicionalmente egípcios dentro do corpus de textos mágicos do Egito Greco-romano conhecido como Papiros Gregos Mágicos. Baseado numa pesquisa de mestrado sobre as voces magicae - nomes mágicos aparentemente sem sentido - este trabalho apresenta alguns trechos de feitiços com influência egípcia, suas traduções e contextos.
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