Book Reviews by Anouch Kurkdjian
Conference Presentations by Anouch Kurkdjian
Anais do 18º Congresso da Sociedade Brasileira de Sociologia, 2017
Papers by Anouch Kurkdjian
Sociologia & Antropologia, 2024
This study addresses Theodor W. Adorno’s dialectical
literary criticism and shows how it arises f... more This study addresses Theodor W. Adorno’s dialectical
literary criticism and shows how it arises from the
critique of an alternative model of literary (and cultural)
criticism, closer to the critique of ideology in its more
traditional sense in texts from the 1930s written by two
other authors affiliated with the Institute for Social
Research in Frankfurt, Herbert Marcuse and Leo
Löwenthal. In addition to describing Adorno’s view
of these two ways of approaching literary objects and
calling attention to their yields and limitations, this
study emphasizes how Adorno’s criticism dialectically
conducts the immanent critique of artistic forms to its
opposite extreme, reaching, by a deep dive into the
particular of the works, their most general meaning. This
enables the author to overcome a certain impasse that is
configured in the dichotomy between internalist and
externalist criticism of literary works, insofar as his
model of literary criticism considers the contradictory
character of art in modern capitalist society: neither
mere ideology that simply restores domination nor a
sphere preserved from social contradictions, but a sphere
that, in its relative autonomy, comprises a social truth.
Revista Sociologia & Antropologia, 2024
O artigo trata da crítica literária dialética de Theodor W. Adorno e mostra como ela se erige a p... more O artigo trata da crítica literária dialética de Theodor W. Adorno e mostra como ela se erige a partir da crítica a um modelo de crítica literária (e cultural) alternativo e mais próximo da crítica da ideologia em seu sentido tradicional, presente em textos da década de 1930 de outros dois autores vinculados ao Instituto de Pesquisa Social em Frankfurt, Herbert Marcuse e Leo Löwenthal. Além de expor a visão de Adorno acerca dessas duas formas de abordar o objeto literário, chamando a atenção para seus rendimentos e suas limitações, procura-se enfatizar como a crítica desenvolvida por Adorno conduz dialeticamente a crítica imanente das formas artísticas até seu extremo oposto, alcançando por meio do mergulho profundo no particular das obras o seu sentido mais geral. Isso permite que o autor supere certo impasse que se configura na dicotomia entre críticas de tipo internalista e críticas de tipo externalista das obras literárias, na medida em que seu modelo de crítica literária leva em conta o caráter contraditório da arte na sociedade capitalista: nem mera ideologia que simplesmente repõe a dominação, nem esfera preservada das contradições sociais, mas âmbito que, em sua autonomia relativa, contém algo de verdadeiro a respeito da sociedade.
Cadernos de Filosofia Alemã, 2020
Este artigo orienta-se pelo esforço de esmiuçar as características da contraposição entre mundo a... more Este artigo orienta-se pelo esforço de esmiuçar as características da contraposição entre mundo antigo e mundo moderno formulada por Lukács em sua obra A teoria do romance. Para esse objetivo, parte-se de uma recuperação de certo debate estético alemão no século XVIII, momento no qual a busca pelos fundamentos da arte moderna leva à formulação do contraste entre uma cultura orgânica e plena de sentido, localizada em uma Grécia mítica, e um mundo cindido e fragmentado, que corresponderia à época moderna. As reflexões de Friedrich Schlegel ganham atenção especial aqui, na medida em que tratam essa contraposição de maneira mais histórica do que as de seus contemporâneos. Em seguida, são apontadas as especificidades da abordagem de Lukács acerca da questão, baseadas em uma apreensão mais atenta aos fundamentos histórico-sociais que envolvem a perda de um sentido unitário para a vida na modernidade. Essa percepção permite a Lukács apontar os limites da solução aventada pelos românticos para a superação do caráter cindido da modernidade.
Interviews by Anouch Kurkdjian
Cadernos de Filosofia Alemã, 2020
Dirk Braunstein atualmente é pesquisador no Instituto de Pesquisa Social da Universidade de Frank... more Dirk Braunstein atualmente é pesquisador no Instituto de Pesquisa Social da Universidade de Frankfurt. Nascido na cidade de Leverkusen, em 1971, Braunstein obteve seu mestrado [Magister] em Filosofia, Filologia Inglesa e Pedagogia na Universidade de Colônia em 2001 e em 2011 concluiu seu doutorado em Filosofia na Universidade de Livre de Berlim, defendendo a tese intitulada Adornos Kritik der politischen Ökonomie (Braunstein, 2016). Entre 2010 e 2011, Braunstein organizou e editou pela Suhrkamp o curso “Filosofia e sociologia” proferido por Theodor W. Adorno no semestre de verão de 1960 (cf. Adorno, 2011). Desde 2012 ele se dedica à pesquisa, organização e edição de protocolos dos seminários oferecidos por Adorno ao longo de vinte anos de atividade docente na Universidade de Frankfurt.
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Papers by Anouch Kurkdjian
literary criticism and shows how it arises from the
critique of an alternative model of literary (and cultural)
criticism, closer to the critique of ideology in its more
traditional sense in texts from the 1930s written by two
other authors affiliated with the Institute for Social
Research in Frankfurt, Herbert Marcuse and Leo
Löwenthal. In addition to describing Adorno’s view
of these two ways of approaching literary objects and
calling attention to their yields and limitations, this
study emphasizes how Adorno’s criticism dialectically
conducts the immanent critique of artistic forms to its
opposite extreme, reaching, by a deep dive into the
particular of the works, their most general meaning. This
enables the author to overcome a certain impasse that is
configured in the dichotomy between internalist and
externalist criticism of literary works, insofar as his
model of literary criticism considers the contradictory
character of art in modern capitalist society: neither
mere ideology that simply restores domination nor a
sphere preserved from social contradictions, but a sphere
that, in its relative autonomy, comprises a social truth.
Interviews by Anouch Kurkdjian
literary criticism and shows how it arises from the
critique of an alternative model of literary (and cultural)
criticism, closer to the critique of ideology in its more
traditional sense in texts from the 1930s written by two
other authors affiliated with the Institute for Social
Research in Frankfurt, Herbert Marcuse and Leo
Löwenthal. In addition to describing Adorno’s view
of these two ways of approaching literary objects and
calling attention to their yields and limitations, this
study emphasizes how Adorno’s criticism dialectically
conducts the immanent critique of artistic forms to its
opposite extreme, reaching, by a deep dive into the
particular of the works, their most general meaning. This
enables the author to overcome a certain impasse that is
configured in the dichotomy between internalist and
externalist criticism of literary works, insofar as his
model of literary criticism considers the contradictory
character of art in modern capitalist society: neither
mere ideology that simply restores domination nor a
sphere preserved from social contradictions, but a sphere
that, in its relative autonomy, comprises a social truth.