¿Qué lugar ocupa el escritor en la difusión de las filias y las fobias que el nacionalismo provoc... more ¿Qué lugar ocupa el escritor en la difusión de las filias y las fobias que el nacionalismo provoca y estimula? La tensión entre los procesos migratorios y la soberanía del Estado la encontramos plasmada de forma temprana en la literatura, que da cuenta de la salvaguarda de las fronteras. Este conflicto es referente de distintas formas artísticas, como lo épico y lo novelesco, que traducen en trama y aventura los vaivenes de lo político; de ahí que las reflexiones acerca de la nación hayan cobrado gran importancia al momento de reivindicar una literatura nacional: el nacionalismo reclama un territorio que está cargado de resonancias ideológicas y estéticas. Entre nosotros, lo literario en el seno de diversas categorías culturales y lingüísticas que serán recurrentes en las letras del subcontinente, por lo menos desde el siglo XIX. El largo camino de la guerra y del diálogo nos conduce a las puertas de la identidad cultural. Así, se enfrentan diversas teorías que buscan las claves de los colectivos, porque la dialéctica es el futuro de quienes reivindican una manera de ver su país o la tierra ajena. Con frecuencia la imagen más popular que se tiene de una sociedad ha sido construida a partir de visiones extranjeras. La nación y sus ficciones: problemas de la identidad cultural en el ámbito de la literatura participa de ese debate en torno del nacionalismo, la patria y el Estado desde las coordenadas de los autores que, por medio de la ficción literaria, han intervenido en la construcción de un relato en constante evolución y que tiene como centro al individuo, la sociedad y las representaciones que se derivan de la convivencia de ambos. La idea de nación despierta rechazo entre quienes la ven como la negación de las etnias y del individuo, aunque también provoca entusiasmos que contagian a quienes, desde la política y el arte, la enaltecen. Este libro se ocupa de analizar esos fenómenos y de contribuir a su sistematización.
El autor analiza la oscuridad con la cual se concibe la idea de cultura circunscrita desde las in... more El autor analiza la oscuridad con la cual se concibe la idea de cultura circunscrita desde las instancias estatales, sobre todo en el caso del llamado Nuevo Sonora, quien a través del Instituto Sonorense de Cultura (ISC ) pretende darle beligerancia a determinados contenidos relacionados con las "bellas artes", mismos que quieren ser legitimados como generadores a través de una legislación que también adolece de confusión y falta de claridad.
Los autores plantean la importancia que una categoría estética del siglo XVIII europeo, lo sublim... more Los autores plantean la importancia que una categoría estética del siglo XVIII europeo, lo sublime, ha tenido en los ensayos mexicanos en torno al problema de la identidad nacional, al mismo tiempo que plantean las intersecciones de estos con el relato fantástico
En la _Antología del cuento fantástico_ (1958), Roger Caillois propone un número de categorías re... more En la _Antología del cuento fantástico_ (1958), Roger Caillois propone un número de categorías recurrentes en los relatos de terror que el volumen reúne: el pacto con el diablo, la muerte personificada, los vampiros, la estatua que cobra vida, etc. Para el estudioso francés, estas manifestaciones de lo sobrenatural pueden encontrarse en multitud de historias y literaturas, combinadas de forma muy diversa. En libros como _Los límites de la noche_ (1996) y _Tierra de nadie_ (1999), Eduardo Antonio Parra configura espacios de permanente conflicto, en los cuales tienen lugar historias de traición y venganza en clave realista, como en “El pozo”; o bien, retratos de la vida en la frontera como “El escaparate de los sueños”. Sin embargo, otros textos, como “Traveler Hotel” y “Los últimos”, representan un cambio de registro hacia lo fantástico, género en el cual Parra incursiona de manera radical en _Nadie los vio salir_ (2001). Sí, como dice un personaje de Bioy Casares, el verdadero estorbo para la felicidad es la imaginación, nos proponemos ver en qué medida es esta facultad humana la decisiva al momento de interpretar como sobrenaturales las experiencias de los personajes de estas narraciones, en la medida en que, a la vez, podemos inscribirlas en otras clasificaciones de Caillois: el espectro condenado a vagar, la inversión de la realidad y el sueño, así como la casa borrada del espacio.
El autor analiza la oscuridad con la cual se concibe la idea de cultura circunscrita desde las in... more El autor analiza la oscuridad con la cual se concibe la idea de cultura circunscrita desde las instancias estatales, sobre todo en el caso del llamado Nuevo Sonora, quien a través del Instituto Sonorense de Cultura (ISC ) pretende darle beligerancia a determinados contenidos relacionados con las "bellas artes", mismos que quieren ser legitimados como generadores a través de una legislación que también adolece de confusión y falta de claridad.
El autor argumenta a favor de la cercanía entre el ensayo de identidad nacional y el relato fantá... more El autor argumenta a favor de la cercanía entre el ensayo de identidad nacional y el relato fantástico, mediante el análisis de una «novela antropológica» de Ikram Antaki.
Los autores plantean la importancia que una categoría estética del siglo XVIII europeo, lo sublim... more Los autores plantean la importancia que una categoría estética del siglo XVIII europeo, lo sublime, ha tenido en los ensayos mexicanos en torno al problema de la identidad nacional, al mismo tiempo que plantean las intersecciones de estos con el relato fantástico
La filosofía de la religión de Gustavo Bueno es aprovechada en este artículo para clasificar uno ... more La filosofía de la religión de Gustavo Bueno es aprovechada en este artículo para clasificar uno de los cuentos del hispanoamericano Leopoldo Lugones
Un análisis de las variantes de la historia de Judith, heroína del Antiguo testamento. Un mito bí... more Un análisis de las variantes de la historia de Judith, heroína del Antiguo testamento. Un mito bíblico recreado en el ámbito religioso español en varias ocasiones durante el siglo XVIII, particularmente en la Catedral de Barcelona. El acento está puesto en la manera en que se recrea la muerte de Holofernes.
El autor desestima un artículo de talante posmoderno en la crítica de uno de los cuentos más cono... more El autor desestima un artículo de talante posmoderno en la crítica de uno de los cuentos más conocidos del escritor mexicano Juan Villoro (Ciudad de México, 1956). Nos referimos a 'Coyote', incluido en su volumen de 1999 "La casa pierde". El cuento viene a ser una crítica muy dura acerca del proceder de los intelectuales al momento de relacionarse con el "México profundo", de tal forma que se entregan a los juegos del consumo de la droga (como antes hicieran Artaud y otros viajeros) y del mito oscurantista, incapaces de procesar las enormes contradicciones de su posición de privilegiados en visita al corazón del tercer mundo.
Faced with a multiplicity of definitions of the fantastic, often contradictory amongst them, we o... more Faced with a multiplicity of definitions of the fantastic, often contradictory amongst them, we offer an alternative, in the exposition of the philosophy of religion by Gustavo Bueno. Thereafter, what is expounded is set into use in ‘La verdad’, a story by Mexican author Alberto Chimal, which is part of his El país de los hablistas (2001) anthology. We will find that what was said by the Spanish philosopher will have correspondence with the work of Chimal, since in both it is possible to place the apparition of the religious in determined ancestral practices which, also, will later have a determinant role at the base of literature and its essence. Therefore, we appeal to a historical interpretation dealing with three phases of religion: primary, secondary and tertiary, which is also helpful in much propagated classifications with the title ‘religions of the book’.
¿Qué lugar ocupa el escritor en la difusión de las filias y las fobias que el nacionalismo provoc... more ¿Qué lugar ocupa el escritor en la difusión de las filias y las fobias que el nacionalismo provoca y estimula? La tensión entre los procesos migratorios y la soberanía del Estado la encontramos plasmada de forma temprana en la literatura, que da cuenta de la salvaguarda de las fronteras. Este conflicto es referente de distintas formas artísticas, como lo épico y lo novelesco, que traducen en trama y aventura los vaivenes de lo político; de ahí que las reflexiones acerca de la nación hayan cobrado gran importancia al momento de reivindicar una literatura nacional: el nacionalismo reclama un territorio que está cargado de resonancias ideológicas y estéticas. Entre nosotros, lo literario en el seno de diversas categorías culturales y lingüísticas que serán recurrentes en las letras del subcontinente, por lo menos desde el siglo XIX. El largo camino de la guerra y del diálogo nos conduce a las puertas de la identidad cultural. Así, se enfrentan diversas teorías que buscan las claves de los colectivos, porque la dialéctica es el futuro de quienes reivindican una manera de ver su país o la tierra ajena. Con frecuencia la imagen más popular que se tiene de una sociedad ha sido construida a partir de visiones extranjeras. La nación y sus ficciones: problemas de la identidad cultural en el ámbito de la literatura participa de ese debate en torno del nacionalismo, la patria y el Estado desde las coordenadas de los autores que, por medio de la ficción literaria, han intervenido en la construcción de un relato en constante evolución y que tiene como centro al individuo, la sociedad y las representaciones que se derivan de la convivencia de ambos. La idea de nación despierta rechazo entre quienes la ven como la negación de las etnias y del individuo, aunque también provoca entusiasmos que contagian a quienes, desde la política y el arte, la enaltecen. Este libro se ocupa de analizar esos fenómenos y de contribuir a su sistematización.
El autor analiza la oscuridad con la cual se concibe la idea de cultura circunscrita desde las in... more El autor analiza la oscuridad con la cual se concibe la idea de cultura circunscrita desde las instancias estatales, sobre todo en el caso del llamado Nuevo Sonora, quien a través del Instituto Sonorense de Cultura (ISC ) pretende darle beligerancia a determinados contenidos relacionados con las "bellas artes", mismos que quieren ser legitimados como generadores a través de una legislación que también adolece de confusión y falta de claridad.
Los autores plantean la importancia que una categoría estética del siglo XVIII europeo, lo sublim... more Los autores plantean la importancia que una categoría estética del siglo XVIII europeo, lo sublime, ha tenido en los ensayos mexicanos en torno al problema de la identidad nacional, al mismo tiempo que plantean las intersecciones de estos con el relato fantástico
En la _Antología del cuento fantástico_ (1958), Roger Caillois propone un número de categorías re... more En la _Antología del cuento fantástico_ (1958), Roger Caillois propone un número de categorías recurrentes en los relatos de terror que el volumen reúne: el pacto con el diablo, la muerte personificada, los vampiros, la estatua que cobra vida, etc. Para el estudioso francés, estas manifestaciones de lo sobrenatural pueden encontrarse en multitud de historias y literaturas, combinadas de forma muy diversa. En libros como _Los límites de la noche_ (1996) y _Tierra de nadie_ (1999), Eduardo Antonio Parra configura espacios de permanente conflicto, en los cuales tienen lugar historias de traición y venganza en clave realista, como en “El pozo”; o bien, retratos de la vida en la frontera como “El escaparate de los sueños”. Sin embargo, otros textos, como “Traveler Hotel” y “Los últimos”, representan un cambio de registro hacia lo fantástico, género en el cual Parra incursiona de manera radical en _Nadie los vio salir_ (2001). Sí, como dice un personaje de Bioy Casares, el verdadero estorbo para la felicidad es la imaginación, nos proponemos ver en qué medida es esta facultad humana la decisiva al momento de interpretar como sobrenaturales las experiencias de los personajes de estas narraciones, en la medida en que, a la vez, podemos inscribirlas en otras clasificaciones de Caillois: el espectro condenado a vagar, la inversión de la realidad y el sueño, así como la casa borrada del espacio.
El autor analiza la oscuridad con la cual se concibe la idea de cultura circunscrita desde las in... more El autor analiza la oscuridad con la cual se concibe la idea de cultura circunscrita desde las instancias estatales, sobre todo en el caso del llamado Nuevo Sonora, quien a través del Instituto Sonorense de Cultura (ISC ) pretende darle beligerancia a determinados contenidos relacionados con las "bellas artes", mismos que quieren ser legitimados como generadores a través de una legislación que también adolece de confusión y falta de claridad.
El autor argumenta a favor de la cercanía entre el ensayo de identidad nacional y el relato fantá... more El autor argumenta a favor de la cercanía entre el ensayo de identidad nacional y el relato fantástico, mediante el análisis de una «novela antropológica» de Ikram Antaki.
Los autores plantean la importancia que una categoría estética del siglo XVIII europeo, lo sublim... more Los autores plantean la importancia que una categoría estética del siglo XVIII europeo, lo sublime, ha tenido en los ensayos mexicanos en torno al problema de la identidad nacional, al mismo tiempo que plantean las intersecciones de estos con el relato fantástico
La filosofía de la religión de Gustavo Bueno es aprovechada en este artículo para clasificar uno ... more La filosofía de la religión de Gustavo Bueno es aprovechada en este artículo para clasificar uno de los cuentos del hispanoamericano Leopoldo Lugones
Un análisis de las variantes de la historia de Judith, heroína del Antiguo testamento. Un mito bí... more Un análisis de las variantes de la historia de Judith, heroína del Antiguo testamento. Un mito bíblico recreado en el ámbito religioso español en varias ocasiones durante el siglo XVIII, particularmente en la Catedral de Barcelona. El acento está puesto en la manera en que se recrea la muerte de Holofernes.
El autor desestima un artículo de talante posmoderno en la crítica de uno de los cuentos más cono... more El autor desestima un artículo de talante posmoderno en la crítica de uno de los cuentos más conocidos del escritor mexicano Juan Villoro (Ciudad de México, 1956). Nos referimos a 'Coyote', incluido en su volumen de 1999 "La casa pierde". El cuento viene a ser una crítica muy dura acerca del proceder de los intelectuales al momento de relacionarse con el "México profundo", de tal forma que se entregan a los juegos del consumo de la droga (como antes hicieran Artaud y otros viajeros) y del mito oscurantista, incapaces de procesar las enormes contradicciones de su posición de privilegiados en visita al corazón del tercer mundo.
Faced with a multiplicity of definitions of the fantastic, often contradictory amongst them, we o... more Faced with a multiplicity of definitions of the fantastic, often contradictory amongst them, we offer an alternative, in the exposition of the philosophy of religion by Gustavo Bueno. Thereafter, what is expounded is set into use in ‘La verdad’, a story by Mexican author Alberto Chimal, which is part of his El país de los hablistas (2001) anthology. We will find that what was said by the Spanish philosopher will have correspondence with the work of Chimal, since in both it is possible to place the apparition of the religious in determined ancestral practices which, also, will later have a determinant role at the base of literature and its essence. Therefore, we appeal to a historical interpretation dealing with three phases of religion: primary, secondary and tertiary, which is also helpful in much propagated classifications with the title ‘religions of the book’.
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