Papers by Tania Vázquez García
Revista de Filología Románica, 2022
As soldadeiras son un dos axentes culturais máis controvertidos relacionados coa performance dos ... more As soldadeiras son un dos axentes culturais máis controvertidos relacionados coa performance dos textos líricos galego-portugueses. O nome soldadeira procede etimoloxicamente do termo soldada, que denominaba o pagamento que percibían polo seu labor, podendo ser aquel unha retribución económica ou máis posiblemente elementos materiais. Unha soldadeira sería entón, rigorosamente, unha muller que traballaba a cambio dunha soldada. Non obstante, semella que a moral misóxina do momento confundiu as figuras que vendían a súa arte con aquelas que vendían o seu corpo. Coa finalidade de tratar de coñecer mellor o emprego dos termos soldada e soldadeira na Idade Media, realizaremos unha análise comparativa da semántica que adquiren eses vocábulos en distintas obras da literatura románica medieval. Desta forma, poderemos concluír se estas figuras son merecedoras das sátiras que recibiron por parte dos seus contemporáneos ou se, polo contrario, se trata dun discurso de crítica aos personaxes femininos.
Palabras chave: soldada; soldadeira; lírica galego-portuguesa; semántica.
[en] A semantic approach to the terms soldada and soldadeira Abstract. Soldadeiras are one of the most controversial cultural agents related to the performance of the lyrical poetry galician-portuguese texts. The name soldadeira comes etymologically from the term soldada, which referred to the payment they charged for their labour. It is likely to be an economic sum or, most probably, material elements. Then, a soldadeira would be, rigorously, a woman who worked in exchange of a soldada. Nevertheless, it seems that the male chauvinist moral of that epoque confused those women who sold their art with others who sold their bodies. In an attempt to understand in a more accurate way the use of the words soldada and soldadeira in the Middle Ages, we will carry out a comparative analysis of the semantics these terms acquire in different works of the medieval romance literature. By doing so, we will be able to conclude whether these women deserved the satires they received from their contemporaries or if, on the contrary, it is a critique of feminine characters.
Revista de Literatura Medieval, 2019
The Liber de miraculis constitutes an outstanding section of the Liber Sancti Iacobi, composed of... more The Liber de miraculis constitutes an outstanding section of the Liber Sancti Iacobi, composed of twenty-two miracles preceded by an introduction. This part has known an independent treatment in the translation into Galician of Miragres de Santiago, preserved in the only known ms. 7455 of the National Library of Madrid. Although the Liber Sancti Iacobi is the model that is considered for the writing of the Miragres, we must recognize that the internal program and the narrative pattern of each story are not followed faithfully by the anonymous galician, but there are omissions as well as interpolations that are difficult to pinpoint. Starting from the “joint vision” that has traditionally been the only critical approach reserved to the study of the sources of the Miragres, and encouraged by a lack of particular studies on each collection’s miraculous account, this contribution will offer a research on the eleventh miracle of Codex Calixtinus. The aim is to warn its recurrence in contemporary or later haxiographic literature, because this narration not only reaches the borders of literature in vernacular languages in its translation into the Galician Miragres de Santiago, but is considered a deserving account of being preserved in other important Latin-language compilations. Toponymic indications that refer to an Italian environment will be also analyzed and, through a new reading, we may suggest a horizon of creation for this story related to the Jacobean route.
Cuadernos de Estudios Gallegos, 2018
As soldadeiras foron personaxes femininas que tradicionalmente se consideraron acompañantes dos t... more As soldadeiras foron personaxes femininas que tradicionalmente se consideraron acompañantes dos trobadores e xograres na súa performance. Nas cantigas de escarnio son comúns as mofas a estas mulleres, ridiculizadas polos seus gustos desmedidos polo xogo e a luxuria, de modo que nos estudos literarios se tenderon a asimilar coas prostitutas. O obxectivo é realizar unha investigación interdisciplinar, na que están presentes a análise literaria e artística a partir do estudo da descriptio física e moral que se realiza exclusivamente daquelas mulleres que foron denominadas como “soldadeiras” nas cantigas, así como da súa representación na arte románica galega. Se ben a caracterización literaria reflicte unha visión negativa destas figuras, a posición privilexiada que adquire a súa figuración nos tímpanos dalgunhas igrexas, como a de San Miguel do Monte (Chantada, Lugo) ou Santa María de Ucelle (Coles, Ourense), confirma que as lecturas literais das cantigas de escarnio non poden ser sostidas, pois a súa finalidade era buscar o riso do auditorio mediante a presentación grotesca da sociedade do momento.
Las soldadeiras fueron personajes femeninos que tradicionalmente se
consideraron acompañantes de los trovadores y juglares en su performance. En las cantigas de escarnio son frecuentes las burlas de estas mujeres, ridiculizadas por sus gustos desmedidos por el juego y la lujuria, de modo que en los estudios literarios se asimilaron con las prostitutas. El objetivo es realizar una investigación interdisciplinar, en la que están presentes el análisis literario y artístico a partir del estudio de la descriptio física y moral que se realiza exclusivamente de aquellas mujeres que fueron denominadas como “soldadeiras” en las cantigas, así como de su representación en el arte románico gallego. Si bien la caracterización literaria refleja una visión negativa de estas figuras, la posición privilegiada que adquiere su figuración en los tímpanos de algunas iglesias, como la de San Miguel del Monte (Chantada, Lugo) o Santa María de Ucelle (Coles, Ourense), confirma que las lecturas literales de las cantigas de escarnio no pueden ser sustentadas, pues su finalidad era buscar la risa del auditorio mediante la presentación grotesca de la sociedad del momento.
The soldadeiras were female characters that were traditionally considered as companions of troubadours and minstrels during their performance. The mockeries of these women are a commonplace in the cantigas de escarnio. They are ridiculed by having an excessive tendency towards game and lust, so in literary studies they were prone to be assimilated to prostitutes. The aim of this project is to carry out an interdisciplinary research that involves a literary and artistic analysis. It consists on the study of both moral and physical descriptio exclusively made of the so-called “soldadeiras” in the cantigas, as well as the representation of these women in the Galician Romanesque art. Although the literary characterization reflects a negative vision of these figures, the privileged position of their representations in the tympanums of some churches, such as San Miguel do Monte (Chantada, Lugo) or Santa María de Ucelle (Coles, Ourense), confirms that the literary interpretations of the cantigas de escarnio cannot be maintained, since their purpose was to make the
audience laugh through a grotesque representation of the society of the time.
https://doi.org/10.3989/ceg.2018.v65.i131
Estudios Románicos, 2017
Este trabajo presta atención al valor e importancia que adquiere el conselh en la Edad Media, par... more Este trabajo presta atención al valor e importancia que adquiere el conselh en la Edad Media, particularmente en las composiciones líricas dialogadas de las trobairitz: "Bona domna, tan vos ai fin coratge" (PC 461,56), "Dompna N’Almucs, si·us plages" (PC 20,2) y "Na Carenza al bèl còrs avenenz" (PC 12,1). En todas ellas se recurre como tema principal al consejo amoroso, ya sea ofrecido por parte de una dama experimentada a una joven carente de experiencia, o bien por una intermediaria ajena a la relación amorosa.
Este traballo presta atención ao valor e importancia que adquire o conselh na Idade Media, particularmente nas composicións líricas dialogadas das trobairitz: "Bona domna, tan vos ai fin coratge" (PC 461,56), "Dompna N’ Almucs, se· us plages" (PC 20,2) e "Na Carenza al bèl còrs avenenz" (PC 12,1). En todas elas recórrese como tema principal ao consello amoroso, xa sexa ofrecido por parte dunha dama experimentada a unha moza carente de experiencia, ou ben por unha intermediaria allea á relación amorosa.
This project pays attention to the study on the value and the importance that the conselh acquires during the Middle Ages, particularly in the trobairitz’s converse lyric compositions: "Bona domna, tan vos ai fin coratge" (PC 461,56), "Dompna N’Almucs, si·us plages" (PC 20,2) y "Na Carenza al bèl còrs avenenz" (PC 12,1). In all of them, the main topic is the love advice, either offered by an experimented woman to a young girl without experience, or by an external intermediary to the relationship.
Alicerces: revista de estudos sobre o Miño Medio, 2017
Johan de Requeixo es uno de los autores más desconocidos de nuestra lírica medieval. Su condición... more Johan de Requeixo es uno de los autores más desconocidos de nuestra lírica medieval. Su condición de juglar y el escaso corpus preservado hacen que este singular personaje sea generalmente olvidado. Debido a nuestra especialización curricular, realizamos una divulgación literaria, complementada con el rigor filológico, en la que nos acercamos a los mínimos datos biográficos del autor que están al alcance de los investigadores. Asimismo, analizamos desde el punto de vista temático y formal sus cantigas, clasificándolas dentro de la tipología genérica a la que pertenecen y explicando sus singularidades y diferencias. Todos los textos conservados del juglar se encuadran en las cantigas de romería, una modalidad textual perteneciente a las cantigas de amigo que se caracteriza por las menciones a un santuario. En el corpus de nuestro autor, este templo será siempre la ermita del Faro, donde tendrá lugar el encuentro amoroso de los protagonistas de las composiciones.
Johan de Requeixo é un dos autores máis descoñecidos da nosa lírica medieval. A súa condición de xograr e o escaso corpus preservado fan que este singular personaxe sexa xeralmente esquecido. Debido á nosa especialización curricular, realizamos unha divulgación literaria, complementada co rigor filolóxico, na que nos achegamos aos mínimos datos biográficos do autor que están ao alcance dos investigadores. Así mesmo, analizamos dende o punto de vista temático e formal as súas cantigas, clasificándoas dentro da tipoloxía xenérica á que pertencen e explicando as súas singularidades e diferenzas. Todos os textos conservados do xograr encádranse nas cantigas de romaría, unha modalidade textual pertencente ás cantigas de amigo que se caracteriza polas mencións a un santuario. No corpus do noso autor, este templo será sempre a ermida do Faro, onde terá lugar o encontro amoroso dos protagonistas das composiciones.
A atención marxinal que recibe nas aulas a tradición popular e o traballo coa competencia oral, f... more A atención marxinal que recibe nas aulas a tradición popular e o traballo coa competencia oral, fomentada dende a LOXSE, animounos a realizar un proxecto innovador, dirixido a primeiro de Bacharelato, que permita saldar estas carencias. Para isto, presentamos unha serie de actividades ou tarefas didácticas, dinámicas e participativas, coas que os alumnos poderán ir construíndo o seu saber ao mesmo tempo que vivencian o período medieval. Debido á nosa especialización curricular, prestaremos particular atención á lírica medieval galego-portuguesa, expresión literaria coñecida máis alá das fronteiras políticas do reino no que se xestou a nosa lingua.
Entre os obxectivos que se perseguen con este traballo sitúase o coñecemento da regueifa, a partir dos seus antecedentes literarios na Idade Media: a tenson e o partimen, así como o desexo de combater os prexuízos lingüísticos que seguen tan asentados na mentalidade popular galega. Os profesores de Lingua e Literatura Galega vense acotío obrigados a desmentir a consideración do galego como lingua da ruralidade. Polo tanto, consideramos de interese amosarlle ao alumnado o esplendor medieval que acompañou a florecente produción lírica dese momento coa finalidade de que comprendan por si mesmos que as adversas condicións sociolingüísticas actuais que sofre a nosa lingua se deben a cuestións socio-históricas e non son inherentes ao seu nacemento.
La atención marginal que recibe en las aulas la tradición popular y el trabajo con la competencia oral, fomentada desde la LOGSE, nos animó a desarrollar un proyecto innovador, dirigido a primero de Bachillerato, que permita saldar estas carencias. Para esto, presentamos una serie de actividades o tareas didácticas, dinámicas y participativas, con las que los alumnos podrán ir construyendo su saber al mismo tiempo que vivencian el período medieval. Debido a nuestra especialización curricular, prestaremos particular atención a la lírica medieval gallego-portuguesa, expresión literaria conocida más allá de las fronteras políticas del reino en el que se gestó nuestra lengua.
Entre los objetivos que se persiguen con este trabajo se sitúa el conocimiento de la regueifa, a partir de sus antecedentes literarios en la Edad Media: la tenson y el partimen, así como el deseo de combatir los prejuicios lingüísticos que siguen tan asentados en la mentalidad popular gallega. Los profesores de Lengua y Literatura Gallega se ven a todas horas obligados a desmentir la consideración del gallego como lengua de la ruralidad. Por lo tanto, consideramos de interés mostrarle al alumnado el esplendor medieval que acompañó a la floreciente producción lírica de ese momento con la finalidad de que comprendan por sí mismos que las adversas condiciones sociolingüísticas actuales que sufre nuestra lengua se deben a cuestiones socio-históricas y no son inherentes a su nacimiento.
The marginal attention that popular tradition and work in oral proficiency received during the lessons, promoted by LOGSE, encouraged us to carry out an innovative project, aimed at first year of baccalaureate, which allows settle these shortcomings. For that, we introduce a number of dynamic and participative educational activities with which students will be able to contribute to adequate their knowledge at the same time as they experience the Middle Ages. Due to our curricular specialization, we pay particular attention to Galician-Portuguese Medieval Lyric, the literary expression known beyond political bounds of the kingdom in which the Galician language was born.
Among the objectives pursued related to our project, it is found the knowledge of regueifa, starting with its literary background at the Middle Ages: the tenson and the partimen, as well as the desire of avoiding language impairment which are so established in Galician popular mentality. Language and Literature Galician teachers are often made to deny the consideration of this language as a rural language. So, we consider of great interest introducing students the medieval splendor which was accompanied by a flourishing lyric production in that period with the aim that sociolinguistics adverse conditions that we have nowadays are understood by themselves. Also, we must highlight that these adverse opinions which this language suffers are due to social-historic issues and they are not inherent to their birth.
Resumo: Neste traballo realizaremos un achegamento crítico no que pretendemos cuestionar a realid... more Resumo: Neste traballo realizaremos un achegamento crítico no que pretendemos cuestionar a realidade literaria da Idade Media que se lle presenta ao alumnado, así como a visión parcial do corpus ao que se dá acollida nos manuais de distintas editoriais empregadas no sistema educativo galego.
Palabras chave: Idade Media, Libros de texto, Lírica profana galego-portuguesa.
Resumen: Se realiza una aproximación crítica en la que se cuestiona la realidad literaria de la Edad Media que se le presenta al alumnado de Educación Secundaria Obligatoria y Bachillerato, así como la visión parcial del corpus al que se da cabida en los manuales de distintas editoriales empleadas en el sistema educativo gallego.
Abstract: In this project we will make a critical approach in which we intend to question the literary reality of the Middle Ages presented to the students, as well as the partial perspective of the corpus that is accepted in manuals of different publishers used in Galician educational system.
Keywords: Middle Ages, Textbooks, Galician-Portuguese profane lyric.
El análisis de la tenson y el partimen ha sido generalmente relegado en los estudios literarios a... more El análisis de la tenson y el partimen ha sido generalmente relegado en los estudios literarios a aproximaciones simplistas e imprecisas en las que las comparaciones entre tradiciones han estado ausentes. No obstante, el seguimiento y la continuación con la que contaron a partir de la lírica occitana en otras tradiciones (francesa, gallego-portuguesa, italiana y castellana) son factores indicativos del éxito de estas composiciones fuera del ámbito en el que se gestaron y de la recurrencia que los autores hacían a cada una de ellas en todas las áreas literarias mencionadas.
En nuestro trabajo realizamos una comparativa formal y temática de algunas composiciones dialogadas cuyo tema persiste en varios de los dominios literarios estudiados, ya sea con las mismas características o con pequeños cambios que enriquecen la variedad conceptual de las modalidades disputativas de la lírica medieval románica. Nuestra propuesta revela que las modalidades dialogadas fueron cultivadas de forma semejante en tradiciones diferentes.
A análise da tenson e o partimen foi xeralmente relegada nos estudos literarios a aproximacións simplistas e imprecisas nas que as comparacións entre tradicións estiveron ausentes. Con todo, o seguimento e a continuación coa que contaron a partir da lírica occitana noutras tradicións (francesa, galego-portuguesa, italiana e castelá) son factores indicativos do éxito destas composicións fóra do ámbito no que se xestaron e da recorrencia que os autores facían a cada unha delas en todas as áreas literarias mencionadas.
No noso traballo realizamos unha comparativa formal e temática dalgunhas composicións dialogadas cuxo tema persiste en varios dos dominios literarios estudados, xa sexa coas mesmas características ou con pequenos cambios que enriquecen a variedade conceptual das modalidades disputativas da lírica medieval románica. A nosa proposta revela que as modalidades dialogadas foron cultivadas de forma semellante en tradicións diferentes.
La importancia de las trobairitz como compositoras ha sido muy discutida por los investigadores, ... more La importancia de las trobairitz como compositoras ha sido muy discutida por los investigadores, especialmente en los trabajos más antiguos, ya que son las primeras muestras de voces de autoras en la literatura medieval en lenguas vernáculas y, en particular, en la lírica trovadoresca, lo que ha favorecido cierta polémica sobre la atribución de algunas composiciones. Un ejemplo de trobairitz cuestionada es Alamanda, cuyo nombre aparece en una composición dialogada con Giraut de Bornelh. En nuestro trabajo nos aproximaremos a este personaje femenino estudiando las distintas referencias que se documentan en otros textos y fijándonos, en particular, en la composición dialogada "S’ie•us qier conseill, bella amia Alamanda", clasificada propiamente como tenson o tenson ficticia, según la identificación de la autora (real o no real).
TFG by Tania Vázquez García
Neste traballo pretendemos estudar e caracterizar os xéneros dialogados presentes nas distintas t... more Neste traballo pretendemos estudar e caracterizar os xéneros dialogados presentes nas distintas tradicións líricas romances partindo dos tratados poéticos que fan alusión a eles e dun corpus representativo de cada dominio lingüístico. Con esta finalidade, centraremos a nosa atención naquelas modalidades nas que o intercambio comunicativo directo entre dous interlocutores (xeralmente trobadores, aínda que en certas tradicións serán máis propiamente poetas) é un elemento constitutivo fundamental e característico, sen atender a tipoloxías como a alba, a pastorela, a cantiga de amor ou de amigo dialogadas, nas que, aínda que está presente a forma conversacional, non é unha estrutura esencial na caracterización tipolóxica. Polo tanto, fixarémonos na tenson e no partimen por ser os xéneros dialogados nos que o compoñente disputativo se amosa como unha característica singular e que, ademais, contaron cunha continuación fóra do ámbito no que se xestaron. Deste modo, poderemos observar o distinto tratamento que adquiriron nas tradicións das líricas occitana, francesa, galego-portuguesa, así como nas áreas italiana e castelá.
Books by Tania Vázquez García
Esther Corral Díaz & Yara Frateschi Vieira (coords.), Mariña Bermúdez Beloso, Miguel García-Ferná... more Esther Corral Díaz & Yara Frateschi Vieira (coords.), Mariña Bermúdez Beloso, Miguel García-Fernández, Isabel Morán Cabanas, Maria Ana Ramos, Michel Sleiman, José António Souto Cabo & Tania Vázquez García (auts.), con imágenes y comentarios de Javier Castiñeiras López & Victoriano Nodar Fernández (2023): Mulleres medievais. Textos e imaxes na lírica galego-portuguesa. Con dous apéndices sobre antecedentes e supervivencias na lírica peninsular. Santiago de Compostela: Universidade de Santiago de Compostela - Xunta de Galicia. ISBN: 978-84-19673-59-8
Guía para o estudo da prosa galega medieval (Col. ArGaMed nº 3, Xunta de Galicia: CRPIH), Dec 2020
[gal] Trátase do primeiro libro que ofrece un estudo completo e rigoroso do corpus da prosa galeg... more [gal] Trátase do primeiro libro que ofrece un estudo completo e rigoroso do corpus da prosa galega medieval con información actualizada dos textos e das investigacións publicadas (incorpóranse obras ata o de agora descoñecidas e novas interpretacións de certos testemuños). O manual ten como obxectivo dar a coñecer ao público interesado todos os textos literarios compostos en galego na Idade Media de forma sintética e seria, e está ilustrado cun amplo repertorio de imaxes dos manuscritos. Para iso realízase en cada obra un estudo sucinto da descrición física dos testemuños que conservan a obra, unha análise concisa do texto que teña en conta as súas características, a súa tradición textual e o seu contexto de produción. Por último, complétase cun exhaustivo apéndice bibliográfico particular que recolle as edicións, estudos e proxectos da obra publicados (e en curso de realización), e un índice de axentes e espazos culturais que evidencian o ambiente sociocultural da época na área setentrional peninsular.
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[es] Se trata del primer libro que ofrece un estudio completo y riguroso del corpus de la prosa gallega medieval con información actualizada de los textos y de las investigaciones publicadas (se incorporan obras hasta ahora desconocidas y nuevas interpretaciones de ciertos testimonios). El manual tiene como objetivo dar a conocer al público interesado todos los textos literarios compuestos en gallego en la Edad Media de forma sintética y seria, y está ilustrado con un amplio repertorio de imágenes de los manuscritos. Para ello se realiza en cada obra un estudio sucinto de la descripción física de los testimonios que conservan la obra, un análisis escueto del texto que tenga en cuenta sus características, su tradición textual y su contexto de producción. Por último, se completa con un exhaustivo apéndice bibliográfico particular que recoge las ediciones, estudios y proyectos de la obra publicados (y en curso de realización), y un índice de agentes y espacios culturales que evidencian el ambiente sociocultural de la época en el área septentrional peninsular.
[fonte: https://libraria.xunta.gal/es/guia-para-o-estudo-da-prosa-galega-medieval-3]
by David Pérez Álvarez, Rocio Hernandez Arias, Gabriela Rivera Rodríguez, María Ferro, Andrés Gato, José Manuel López, Jorge García Izquierdo, Vanesa Fernández Campos, Víctor Benavides Escrivá, Sonia Rico Alonso, Luis Vega, Andrea Toribio, Marlén Sedano, Tania Vázquez García, Diego Rivadulla Costa, and María Alonso Alonso
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Papers by Tania Vázquez García
Palabras chave: soldada; soldadeira; lírica galego-portuguesa; semántica.
[en] A semantic approach to the terms soldada and soldadeira Abstract. Soldadeiras are one of the most controversial cultural agents related to the performance of the lyrical poetry galician-portuguese texts. The name soldadeira comes etymologically from the term soldada, which referred to the payment they charged for their labour. It is likely to be an economic sum or, most probably, material elements. Then, a soldadeira would be, rigorously, a woman who worked in exchange of a soldada. Nevertheless, it seems that the male chauvinist moral of that epoque confused those women who sold their art with others who sold their bodies. In an attempt to understand in a more accurate way the use of the words soldada and soldadeira in the Middle Ages, we will carry out a comparative analysis of the semantics these terms acquire in different works of the medieval romance literature. By doing so, we will be able to conclude whether these women deserved the satires they received from their contemporaries or if, on the contrary, it is a critique of feminine characters.
Las soldadeiras fueron personajes femeninos que tradicionalmente se
consideraron acompañantes de los trovadores y juglares en su performance. En las cantigas de escarnio son frecuentes las burlas de estas mujeres, ridiculizadas por sus gustos desmedidos por el juego y la lujuria, de modo que en los estudios literarios se asimilaron con las prostitutas. El objetivo es realizar una investigación interdisciplinar, en la que están presentes el análisis literario y artístico a partir del estudio de la descriptio física y moral que se realiza exclusivamente de aquellas mujeres que fueron denominadas como “soldadeiras” en las cantigas, así como de su representación en el arte románico gallego. Si bien la caracterización literaria refleja una visión negativa de estas figuras, la posición privilegiada que adquiere su figuración en los tímpanos de algunas iglesias, como la de San Miguel del Monte (Chantada, Lugo) o Santa María de Ucelle (Coles, Ourense), confirma que las lecturas literales de las cantigas de escarnio no pueden ser sustentadas, pues su finalidad era buscar la risa del auditorio mediante la presentación grotesca de la sociedad del momento.
The soldadeiras were female characters that were traditionally considered as companions of troubadours and minstrels during their performance. The mockeries of these women are a commonplace in the cantigas de escarnio. They are ridiculed by having an excessive tendency towards game and lust, so in literary studies they were prone to be assimilated to prostitutes. The aim of this project is to carry out an interdisciplinary research that involves a literary and artistic analysis. It consists on the study of both moral and physical descriptio exclusively made of the so-called “soldadeiras” in the cantigas, as well as the representation of these women in the Galician Romanesque art. Although the literary characterization reflects a negative vision of these figures, the privileged position of their representations in the tympanums of some churches, such as San Miguel do Monte (Chantada, Lugo) or Santa María de Ucelle (Coles, Ourense), confirms that the literary interpretations of the cantigas de escarnio cannot be maintained, since their purpose was to make the
audience laugh through a grotesque representation of the society of the time.
https://doi.org/10.3989/ceg.2018.v65.i131
Este traballo presta atención ao valor e importancia que adquire o conselh na Idade Media, particularmente nas composicións líricas dialogadas das trobairitz: "Bona domna, tan vos ai fin coratge" (PC 461,56), "Dompna N’ Almucs, se· us plages" (PC 20,2) e "Na Carenza al bèl còrs avenenz" (PC 12,1). En todas elas recórrese como tema principal ao consello amoroso, xa sexa ofrecido por parte dunha dama experimentada a unha moza carente de experiencia, ou ben por unha intermediaria allea á relación amorosa.
This project pays attention to the study on the value and the importance that the conselh acquires during the Middle Ages, particularly in the trobairitz’s converse lyric compositions: "Bona domna, tan vos ai fin coratge" (PC 461,56), "Dompna N’Almucs, si·us plages" (PC 20,2) y "Na Carenza al bèl còrs avenenz" (PC 12,1). In all of them, the main topic is the love advice, either offered by an experimented woman to a young girl without experience, or by an external intermediary to the relationship.
Johan de Requeixo é un dos autores máis descoñecidos da nosa lírica medieval. A súa condición de xograr e o escaso corpus preservado fan que este singular personaxe sexa xeralmente esquecido. Debido á nosa especialización curricular, realizamos unha divulgación literaria, complementada co rigor filolóxico, na que nos achegamos aos mínimos datos biográficos do autor que están ao alcance dos investigadores. Así mesmo, analizamos dende o punto de vista temático e formal as súas cantigas, clasificándoas dentro da tipoloxía xenérica á que pertencen e explicando as súas singularidades e diferenzas. Todos os textos conservados do xograr encádranse nas cantigas de romaría, unha modalidade textual pertencente ás cantigas de amigo que se caracteriza polas mencións a un santuario. No corpus do noso autor, este templo será sempre a ermida do Faro, onde terá lugar o encontro amoroso dos protagonistas das composiciones.
Entre os obxectivos que se perseguen con este traballo sitúase o coñecemento da regueifa, a partir dos seus antecedentes literarios na Idade Media: a tenson e o partimen, así como o desexo de combater os prexuízos lingüísticos que seguen tan asentados na mentalidade popular galega. Os profesores de Lingua e Literatura Galega vense acotío obrigados a desmentir a consideración do galego como lingua da ruralidade. Polo tanto, consideramos de interese amosarlle ao alumnado o esplendor medieval que acompañou a florecente produción lírica dese momento coa finalidade de que comprendan por si mesmos que as adversas condicións sociolingüísticas actuais que sofre a nosa lingua se deben a cuestións socio-históricas e non son inherentes ao seu nacemento.
La atención marginal que recibe en las aulas la tradición popular y el trabajo con la competencia oral, fomentada desde la LOGSE, nos animó a desarrollar un proyecto innovador, dirigido a primero de Bachillerato, que permita saldar estas carencias. Para esto, presentamos una serie de actividades o tareas didácticas, dinámicas y participativas, con las que los alumnos podrán ir construyendo su saber al mismo tiempo que vivencian el período medieval. Debido a nuestra especialización curricular, prestaremos particular atención a la lírica medieval gallego-portuguesa, expresión literaria conocida más allá de las fronteras políticas del reino en el que se gestó nuestra lengua.
Entre los objetivos que se persiguen con este trabajo se sitúa el conocimiento de la regueifa, a partir de sus antecedentes literarios en la Edad Media: la tenson y el partimen, así como el deseo de combatir los prejuicios lingüísticos que siguen tan asentados en la mentalidad popular gallega. Los profesores de Lengua y Literatura Gallega se ven a todas horas obligados a desmentir la consideración del gallego como lengua de la ruralidad. Por lo tanto, consideramos de interés mostrarle al alumnado el esplendor medieval que acompañó a la floreciente producción lírica de ese momento con la finalidad de que comprendan por sí mismos que las adversas condiciones sociolingüísticas actuales que sufre nuestra lengua se deben a cuestiones socio-históricas y no son inherentes a su nacimiento.
The marginal attention that popular tradition and work in oral proficiency received during the lessons, promoted by LOGSE, encouraged us to carry out an innovative project, aimed at first year of baccalaureate, which allows settle these shortcomings. For that, we introduce a number of dynamic and participative educational activities with which students will be able to contribute to adequate their knowledge at the same time as they experience the Middle Ages. Due to our curricular specialization, we pay particular attention to Galician-Portuguese Medieval Lyric, the literary expression known beyond political bounds of the kingdom in which the Galician language was born.
Among the objectives pursued related to our project, it is found the knowledge of regueifa, starting with its literary background at the Middle Ages: the tenson and the partimen, as well as the desire of avoiding language impairment which are so established in Galician popular mentality. Language and Literature Galician teachers are often made to deny the consideration of this language as a rural language. So, we consider of great interest introducing students the medieval splendor which was accompanied by a flourishing lyric production in that period with the aim that sociolinguistics adverse conditions that we have nowadays are understood by themselves. Also, we must highlight that these adverse opinions which this language suffers are due to social-historic issues and they are not inherent to their birth.
Palabras chave: Idade Media, Libros de texto, Lírica profana galego-portuguesa.
Resumen: Se realiza una aproximación crítica en la que se cuestiona la realidad literaria de la Edad Media que se le presenta al alumnado de Educación Secundaria Obligatoria y Bachillerato, así como la visión parcial del corpus al que se da cabida en los manuales de distintas editoriales empleadas en el sistema educativo gallego.
Abstract: In this project we will make a critical approach in which we intend to question the literary reality of the Middle Ages presented to the students, as well as the partial perspective of the corpus that is accepted in manuals of different publishers used in Galician educational system.
Keywords: Middle Ages, Textbooks, Galician-Portuguese profane lyric.
En nuestro trabajo realizamos una comparativa formal y temática de algunas composiciones dialogadas cuyo tema persiste en varios de los dominios literarios estudiados, ya sea con las mismas características o con pequeños cambios que enriquecen la variedad conceptual de las modalidades disputativas de la lírica medieval románica. Nuestra propuesta revela que las modalidades dialogadas fueron cultivadas de forma semejante en tradiciones diferentes.
A análise da tenson e o partimen foi xeralmente relegada nos estudos literarios a aproximacións simplistas e imprecisas nas que as comparacións entre tradicións estiveron ausentes. Con todo, o seguimento e a continuación coa que contaron a partir da lírica occitana noutras tradicións (francesa, galego-portuguesa, italiana e castelá) son factores indicativos do éxito destas composicións fóra do ámbito no que se xestaron e da recorrencia que os autores facían a cada unha delas en todas as áreas literarias mencionadas.
No noso traballo realizamos unha comparativa formal e temática dalgunhas composicións dialogadas cuxo tema persiste en varios dos dominios literarios estudados, xa sexa coas mesmas características ou con pequenos cambios que enriquecen a variedade conceptual das modalidades disputativas da lírica medieval románica. A nosa proposta revela que as modalidades dialogadas foron cultivadas de forma semellante en tradicións diferentes.
TFG by Tania Vázquez García
Books by Tania Vázquez García
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[es] Se trata del primer libro que ofrece un estudio completo y riguroso del corpus de la prosa gallega medieval con información actualizada de los textos y de las investigaciones publicadas (se incorporan obras hasta ahora desconocidas y nuevas interpretaciones de ciertos testimonios). El manual tiene como objetivo dar a conocer al público interesado todos los textos literarios compuestos en gallego en la Edad Media de forma sintética y seria, y está ilustrado con un amplio repertorio de imágenes de los manuscritos. Para ello se realiza en cada obra un estudio sucinto de la descripción física de los testimonios que conservan la obra, un análisis escueto del texto que tenga en cuenta sus características, su tradición textual y su contexto de producción. Por último, se completa con un exhaustivo apéndice bibliográfico particular que recoge las ediciones, estudios y proyectos de la obra publicados (y en curso de realización), y un índice de agentes y espacios culturales que evidencian el ambiente sociocultural de la época en el área septentrional peninsular.
[fonte: https://libraria.xunta.gal/es/guia-para-o-estudo-da-prosa-galega-medieval-3]
Palabras chave: soldada; soldadeira; lírica galego-portuguesa; semántica.
[en] A semantic approach to the terms soldada and soldadeira Abstract. Soldadeiras are one of the most controversial cultural agents related to the performance of the lyrical poetry galician-portuguese texts. The name soldadeira comes etymologically from the term soldada, which referred to the payment they charged for their labour. It is likely to be an economic sum or, most probably, material elements. Then, a soldadeira would be, rigorously, a woman who worked in exchange of a soldada. Nevertheless, it seems that the male chauvinist moral of that epoque confused those women who sold their art with others who sold their bodies. In an attempt to understand in a more accurate way the use of the words soldada and soldadeira in the Middle Ages, we will carry out a comparative analysis of the semantics these terms acquire in different works of the medieval romance literature. By doing so, we will be able to conclude whether these women deserved the satires they received from their contemporaries or if, on the contrary, it is a critique of feminine characters.
Las soldadeiras fueron personajes femeninos que tradicionalmente se
consideraron acompañantes de los trovadores y juglares en su performance. En las cantigas de escarnio son frecuentes las burlas de estas mujeres, ridiculizadas por sus gustos desmedidos por el juego y la lujuria, de modo que en los estudios literarios se asimilaron con las prostitutas. El objetivo es realizar una investigación interdisciplinar, en la que están presentes el análisis literario y artístico a partir del estudio de la descriptio física y moral que se realiza exclusivamente de aquellas mujeres que fueron denominadas como “soldadeiras” en las cantigas, así como de su representación en el arte románico gallego. Si bien la caracterización literaria refleja una visión negativa de estas figuras, la posición privilegiada que adquiere su figuración en los tímpanos de algunas iglesias, como la de San Miguel del Monte (Chantada, Lugo) o Santa María de Ucelle (Coles, Ourense), confirma que las lecturas literales de las cantigas de escarnio no pueden ser sustentadas, pues su finalidad era buscar la risa del auditorio mediante la presentación grotesca de la sociedad del momento.
The soldadeiras were female characters that were traditionally considered as companions of troubadours and minstrels during their performance. The mockeries of these women are a commonplace in the cantigas de escarnio. They are ridiculed by having an excessive tendency towards game and lust, so in literary studies they were prone to be assimilated to prostitutes. The aim of this project is to carry out an interdisciplinary research that involves a literary and artistic analysis. It consists on the study of both moral and physical descriptio exclusively made of the so-called “soldadeiras” in the cantigas, as well as the representation of these women in the Galician Romanesque art. Although the literary characterization reflects a negative vision of these figures, the privileged position of their representations in the tympanums of some churches, such as San Miguel do Monte (Chantada, Lugo) or Santa María de Ucelle (Coles, Ourense), confirms that the literary interpretations of the cantigas de escarnio cannot be maintained, since their purpose was to make the
audience laugh through a grotesque representation of the society of the time.
https://doi.org/10.3989/ceg.2018.v65.i131
Este traballo presta atención ao valor e importancia que adquire o conselh na Idade Media, particularmente nas composicións líricas dialogadas das trobairitz: "Bona domna, tan vos ai fin coratge" (PC 461,56), "Dompna N’ Almucs, se· us plages" (PC 20,2) e "Na Carenza al bèl còrs avenenz" (PC 12,1). En todas elas recórrese como tema principal ao consello amoroso, xa sexa ofrecido por parte dunha dama experimentada a unha moza carente de experiencia, ou ben por unha intermediaria allea á relación amorosa.
This project pays attention to the study on the value and the importance that the conselh acquires during the Middle Ages, particularly in the trobairitz’s converse lyric compositions: "Bona domna, tan vos ai fin coratge" (PC 461,56), "Dompna N’Almucs, si·us plages" (PC 20,2) y "Na Carenza al bèl còrs avenenz" (PC 12,1). In all of them, the main topic is the love advice, either offered by an experimented woman to a young girl without experience, or by an external intermediary to the relationship.
Johan de Requeixo é un dos autores máis descoñecidos da nosa lírica medieval. A súa condición de xograr e o escaso corpus preservado fan que este singular personaxe sexa xeralmente esquecido. Debido á nosa especialización curricular, realizamos unha divulgación literaria, complementada co rigor filolóxico, na que nos achegamos aos mínimos datos biográficos do autor que están ao alcance dos investigadores. Así mesmo, analizamos dende o punto de vista temático e formal as súas cantigas, clasificándoas dentro da tipoloxía xenérica á que pertencen e explicando as súas singularidades e diferenzas. Todos os textos conservados do xograr encádranse nas cantigas de romaría, unha modalidade textual pertencente ás cantigas de amigo que se caracteriza polas mencións a un santuario. No corpus do noso autor, este templo será sempre a ermida do Faro, onde terá lugar o encontro amoroso dos protagonistas das composiciones.
Entre os obxectivos que se perseguen con este traballo sitúase o coñecemento da regueifa, a partir dos seus antecedentes literarios na Idade Media: a tenson e o partimen, así como o desexo de combater os prexuízos lingüísticos que seguen tan asentados na mentalidade popular galega. Os profesores de Lingua e Literatura Galega vense acotío obrigados a desmentir a consideración do galego como lingua da ruralidade. Polo tanto, consideramos de interese amosarlle ao alumnado o esplendor medieval que acompañou a florecente produción lírica dese momento coa finalidade de que comprendan por si mesmos que as adversas condicións sociolingüísticas actuais que sofre a nosa lingua se deben a cuestións socio-históricas e non son inherentes ao seu nacemento.
La atención marginal que recibe en las aulas la tradición popular y el trabajo con la competencia oral, fomentada desde la LOGSE, nos animó a desarrollar un proyecto innovador, dirigido a primero de Bachillerato, que permita saldar estas carencias. Para esto, presentamos una serie de actividades o tareas didácticas, dinámicas y participativas, con las que los alumnos podrán ir construyendo su saber al mismo tiempo que vivencian el período medieval. Debido a nuestra especialización curricular, prestaremos particular atención a la lírica medieval gallego-portuguesa, expresión literaria conocida más allá de las fronteras políticas del reino en el que se gestó nuestra lengua.
Entre los objetivos que se persiguen con este trabajo se sitúa el conocimiento de la regueifa, a partir de sus antecedentes literarios en la Edad Media: la tenson y el partimen, así como el deseo de combatir los prejuicios lingüísticos que siguen tan asentados en la mentalidad popular gallega. Los profesores de Lengua y Literatura Gallega se ven a todas horas obligados a desmentir la consideración del gallego como lengua de la ruralidad. Por lo tanto, consideramos de interés mostrarle al alumnado el esplendor medieval que acompañó a la floreciente producción lírica de ese momento con la finalidad de que comprendan por sí mismos que las adversas condiciones sociolingüísticas actuales que sufre nuestra lengua se deben a cuestiones socio-históricas y no son inherentes a su nacimiento.
The marginal attention that popular tradition and work in oral proficiency received during the lessons, promoted by LOGSE, encouraged us to carry out an innovative project, aimed at first year of baccalaureate, which allows settle these shortcomings. For that, we introduce a number of dynamic and participative educational activities with which students will be able to contribute to adequate their knowledge at the same time as they experience the Middle Ages. Due to our curricular specialization, we pay particular attention to Galician-Portuguese Medieval Lyric, the literary expression known beyond political bounds of the kingdom in which the Galician language was born.
Among the objectives pursued related to our project, it is found the knowledge of regueifa, starting with its literary background at the Middle Ages: the tenson and the partimen, as well as the desire of avoiding language impairment which are so established in Galician popular mentality. Language and Literature Galician teachers are often made to deny the consideration of this language as a rural language. So, we consider of great interest introducing students the medieval splendor which was accompanied by a flourishing lyric production in that period with the aim that sociolinguistics adverse conditions that we have nowadays are understood by themselves. Also, we must highlight that these adverse opinions which this language suffers are due to social-historic issues and they are not inherent to their birth.
Palabras chave: Idade Media, Libros de texto, Lírica profana galego-portuguesa.
Resumen: Se realiza una aproximación crítica en la que se cuestiona la realidad literaria de la Edad Media que se le presenta al alumnado de Educación Secundaria Obligatoria y Bachillerato, así como la visión parcial del corpus al que se da cabida en los manuales de distintas editoriales empleadas en el sistema educativo gallego.
Abstract: In this project we will make a critical approach in which we intend to question the literary reality of the Middle Ages presented to the students, as well as the partial perspective of the corpus that is accepted in manuals of different publishers used in Galician educational system.
Keywords: Middle Ages, Textbooks, Galician-Portuguese profane lyric.
En nuestro trabajo realizamos una comparativa formal y temática de algunas composiciones dialogadas cuyo tema persiste en varios de los dominios literarios estudiados, ya sea con las mismas características o con pequeños cambios que enriquecen la variedad conceptual de las modalidades disputativas de la lírica medieval románica. Nuestra propuesta revela que las modalidades dialogadas fueron cultivadas de forma semejante en tradiciones diferentes.
A análise da tenson e o partimen foi xeralmente relegada nos estudos literarios a aproximacións simplistas e imprecisas nas que as comparacións entre tradicións estiveron ausentes. Con todo, o seguimento e a continuación coa que contaron a partir da lírica occitana noutras tradicións (francesa, galego-portuguesa, italiana e castelá) son factores indicativos do éxito destas composicións fóra do ámbito no que se xestaron e da recorrencia que os autores facían a cada unha delas en todas as áreas literarias mencionadas.
No noso traballo realizamos unha comparativa formal e temática dalgunhas composicións dialogadas cuxo tema persiste en varios dos dominios literarios estudados, xa sexa coas mesmas características ou con pequenos cambios que enriquecen a variedade conceptual das modalidades disputativas da lírica medieval románica. A nosa proposta revela que as modalidades dialogadas foron cultivadas de forma semellante en tradicións diferentes.
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[es] Se trata del primer libro que ofrece un estudio completo y riguroso del corpus de la prosa gallega medieval con información actualizada de los textos y de las investigaciones publicadas (se incorporan obras hasta ahora desconocidas y nuevas interpretaciones de ciertos testimonios). El manual tiene como objetivo dar a conocer al público interesado todos los textos literarios compuestos en gallego en la Edad Media de forma sintética y seria, y está ilustrado con un amplio repertorio de imágenes de los manuscritos. Para ello se realiza en cada obra un estudio sucinto de la descripción física de los testimonios que conservan la obra, un análisis escueto del texto que tenga en cuenta sus características, su tradición textual y su contexto de producción. Por último, se completa con un exhaustivo apéndice bibliográfico particular que recoge las ediciones, estudios y proyectos de la obra publicados (y en curso de realización), y un índice de agentes y espacios culturales que evidencian el ambiente sociocultural de la época en el área septentrional peninsular.
[fonte: https://libraria.xunta.gal/es/guia-para-o-estudo-da-prosa-galega-medieval-3]