Books by Oscar PRIETO DOMINGUEZ

Iconoclasm was the name given to the stance of that portion of Eastern Christianity that rejected... more Iconoclasm was the name given to the stance of that portion of Eastern Christianity that rejected worshipping God through images (eikones) representing Christ, the Virgin or the saints and was the official doctrine of the Byzantine Empire for most of the period between 726 and 843. It was a period marked by violent passions on either side. This is the first comprehensive account of the extant contemporary texts relating to this phenomenon and their impact on society, politics and identity. By examining the literary circles emerging both during the time of persecution and immediately after the restoration of icons in 843, the volume casts new light on the striking (re)construction of Byzantine society, whose iconophile identity was biasedly redefined by the political parties led by Theodoros Stoudites, Gregorios Dekapolites and Empress Theodora or the patriarchs Methodios, Ignatios and Photios. It thereby offers an innovative paradigm for approaching Byzantine literature.
A pioneering collection of studies on notions and uses of self-reflexivity in late antique litera... more A pioneering collection of studies on notions and uses of self-reflexivity in late antique literature

La práctica contemporánea de componer una obra artística tomando partes prestadas de aquí y de al... more La práctica contemporánea de componer una obra artística tomando partes prestadas de aquí y de allá, con un claro deseo por parte del autor de que el receptor identifique el origen de cada fragmento para dar con él sentido a su nueva obra, se nos antoja tremendamente actual y rompedora. Muchos son los literatos y artistas que no se limitan a inspirarse en las obras anteriores «canonizadas» por las instituciones y que llegan a «robar» pedazos con los que crear, no por incapacidad técnica, sino por un deseo explícito de reactualizar y reinterpretar los grandes monumentos de nuestra cultura. Sin duda, sorprenderá a muchos (tanto a los interesados en las corrientes estéticas contemporáneas, como a los especialistas en literatura) saber que esta práctica es tan antigua como la propia literatura, y que ya los griegos se dedicaron con entusiasmo al arte del «corta y pega». En su caso fueron las grandes epopeyas homéricas las que vieron como sus versos eran recombinados para cantar escenas mitológicas menores o realidades desatendidas, como la desfloración de una joven. La asimetría que produce mantener hexámetros perfectos con un contenido banal provoca la risa cómplice del lector, del mismo modo que lo hace la versión del hit de Madonna Like a Virgin cantada por Nicole Kidman en la película Moulin Rouge. Este libro profundiza en los mecanismos que la estética del centón presupone, centrándose en los primeros ejemplos conservados, los centones profanos griegos.
Papers by Oscar PRIETO DOMINGUEZ

The Classical Quarterly 74(1), 290–308, 2024
This article analyses Anth. Pal. 8 as a Hellenistic book of poems, i.e. as a collection artfully ... more This article analyses Anth. Pal. 8 as a Hellenistic book of poems, i.e. as a collection artfully arranged by an author-editor and not as a mere gathering of sepulchral epigrams devoid of any reflection or literary aspiration. In common with modern poetry books, Anth. Pal. 8 was conceived for linear sequential reading. A close study of its tripartite structure, of the thoughtful collocation of each piece and of their organizing principles in well-thought-out sequences reveals the ultimate eschatological meaning of the book. Finally, a comparative contextualization with other late antique poets indicates a late antique dating for the elaboration of this collection as such, whereas the strong numerological element and the religious transcendence sought by the distribution of the poems point to Gregory of Nazianzus himself as the author-editor of Anth. Pal. 8.
Redazione informatica e impaginazione: Arun Maltese (www.bibliobear.com) Grafica della copertina ... more Redazione informatica e impaginazione: Arun Maltese (www.bibliobear.com) Grafica della copertina a cura di Paolo Ferrero
Series: Mnemosyne Supplements
Identification of Iakobos, the baptiser of the patriarch Photios, according to the Pseudo-Symeon
Great Events in Religion. An Encyclopedia of Pivotal Events in Religious History. Santa Barbara: ... more Great Events in Religion. An Encyclopedia of Pivotal Events in Religious History. Santa Barbara: ABC-Clio, 2017.
Résumé. À la date du 21 août, le Synaxaire de Constantinople commémore sainte Théocleta (Θεοκλητώ... more Résumé. À la date du 21 août, le Synaxaire de Constantinople commémore sainte Théocleta (Θεοκλητώ) la thaumaturge. En dépit de notre manque d’informations à son égard, une analyse comparative avec d’autres cultes rendus à la même époque en l’honneur de pieuses femmes incite l’A. à émettre une conclusion significative: Théocleta serait la seule femme connue jusqu’à présent dont la sainteté suivit le modèle promu par les iconoclastes.
A veces la deposición y exilio de los patriarcas se vio acompañada de torturas terribles. Dichos ... more A veces la deposición y exilio de los patriarcas se vio acompañada de torturas terribles. Dichos tormentos solían ser narrados por historiadores y hagiógrafos que exageraron o minimizaron los hechos según su propia conveniencia. Este trabajo pretende profundizar en el modo en que los autores bizantinos contemplaron las torturas infligidas a dos destacados patriarcas del s. IX, Ignacio I y Focio. Sus sufrimientos fueron narrados por Nicetas David Paflagón en su famosa Vida de Ignacio y varios cronistas bizantinos (Genesio, Continuador de Teófanes, Pseudo-Simeón, etc.). El caso de Focio es particularmente interesante, pues el propio patriarca describe en sus epístolas tanto los castigos corporales como los psicológicos que ha tenido que soportar y cómo fue capaz de superarlos.

La preceptiva epistolar en Bizancio: las normas vigentes según el patriarca Focio* «MEG» 13, 2013... more La preceptiva epistolar en Bizancio: las normas vigentes según el patriarca Focio* «MEG» 13, 2013, pp. 177-203 El estudio de la preceptiva literaria griega que seguían los autores bizantinos todavía no ha recibido la atención que merece. Esta laguna es especialmente evidente en el caso de la epistolografía, uno de los géneros más difundidos y cultivados. Con todo, la plena conciencia de la labor del escritor que muestra un hombre como Focio 1 (dos veces patriarca de Constantinopla 858-867 y 877-886) nos permite inferir cuales eran las normas que obedecían estos autores, ya que al mismo tiempo que seguían vigentes las convenciones clásicas aparecieron nuevos modos de entender esas pautas. Con el fin de arrojar luz sobre este particular, analizaremos las reflexiones y la práctica que ostenta en sus epístolas el patriarca Focio. 2 Ahora bien, antes es preciso recordar brevemente cuál era la normativa epistolar griega en época clásica, puesto que, aun siglos después, se sigue manteniendo. Ésta puede resumirse con las palabras de Gregorio Nazianzeno en su Ep. 51: 3 Tou' to kaj n tai' " ej pistolai' " mav lista thrhtev on to; aj kallwv piston kai; o{ ti ej ggutav tw tou' * Este trabajo forma parte del proyecto de investigación FFI 2011-29434 financiado por el Minis terio Español de Economía y Competitividad.
www.officinastudimedievali.it www.medioevo-shop.net Ogni autore è direttamente responsabile dei d... more www.officinastudimedievali.it www.medioevo-shop.net Ogni autore è direttamente responsabile dei diritti relativi alle immagini pubblicate in relazione al suo contributo.
Estudio de una de las respuestas más evidentes que a ojos de los griegos medievales el Dios crist... more Estudio de una de las respuestas más evidentes que a ojos de los griegos medievales el Dios cristiano daba a sus súplicas. En una fecha tan avanzada como el siglo IX se interpreta que la divinidad se manifiesta por los mismos medios que utilizaron los dioses de la antigua Grecia. Así, los distintos terremotos que sacudieron Constantinopla entre los años 867-873 fueron entendidos como expresión de la voluntad divina. De hecho, el partido eclesiástico que en aquel entonces acababa de ser apartado de la jerarquía (el de los fieles al patriarca Focio) quiso ver en ellos la respuesta a sus peticiones de justicia y venganza. Este trabajo analiza las distintas fuentes contemporáneas que conservamos con el fin de arrojar luz sobre la pervivencia de esta forma de comunicación entre Dios y los hombres durante la Edad Media.
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Papers by Oscar PRIETO DOMINGUEZ
En este proceso, central en la constitución física e ideológica del Imperio Bizantino, la figura del patriarca adquiere tintes de gobernante terrenal que ponen en jaque el cesaropapismo hasta entonces efectuado por los distintos emperadores. Los capítulos admonitorios dedicados a Basilio I inciden en este punto y, de hecho, con la redacción de la Eisagogé las prerrogativas de Focio se codifican y adquieren forma legal. Sin embargo, más allá de esta declaración de intenciones explícita, es en la práctica diplomática del día a día donde Focio muestra con mayor claridad el orden socio-político que a sus ojos debía tener el Imperio. El estudio de su corpus epistolar transmitido y del tratamiento que da a los distintos destinatarios evidencia tanto la nueva jerarquía estatal, que en las relaciones con los poderes mundanos desde su trono patriarcal establece Focio, como el margen de actuación que estaba dispuesto a ofrecer a quienes los ostentaran."
Under the motto “Literature squared”, this year’s conference will cover a wide range of topics directly related to the general idea of literature speaking of, commenting on, or contrasting with, literature itself: from metaliterary prooemia and self-referential pieces/passages, to Christian and pagan exegesis (commentaries, metatexts, paratexts, allegorical re-readings, rhetorical treatises, hermeneutics, etc), via all kind of self-aware “derivative” genres (such as centos, epitomes, translations, paraphrases, etc). Intertextual dialogues will be also taken into consideration, provided that they focus on strictly (meta-)literary issues. Finally, special attention will be paid to the study of the late antique philosophical inquiries on the ideas of fictionality, language, representation and literature.