Ana Pajuelo
Licenciada en Geografía e Historia, especialidad Prehistoria y Arqueología, Suficiencia Investigadora y una amplia formación en Arqueozoología, siendo ésta uno de mis intereses principales, orientados fundamentalmente hacía los mamíferos desde el neolítico hasta época medieval y al uso de todo tipo de estos recursos animales. Desde el año 1993 estoy dedicada profesionalmente a la arqueología, desarrollándola en los ámbitos asociados al patrimonio histórico, arqueológico y arqueozoológico, tanto en España como fuera de ella. Miembro de varios grupos de investigación en los que desarrollo diferentes aspectos de mi labor investigadora en el ámbito de la arqueología prehistórica y arqueozoología fundamentalmente. Experiencia en gestión, coordinación, asesoramiento y ejecución de intervenciones arqueológicas en todo tipo de contextos y de épocas históricas.
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Papers by Ana Pajuelo
most important sites in the Iberian Prehistory, not only for its great tombs, but also due to its magnitude. Unlike utilitarian vessels, frequent in the archaeological record, the presence of bell beaker ceramics is relatively scarce and is reduced to small fragments from superficial contexts or early archaeological excavations. However, recent archaeological work in the upper part of the settlement has provided new information and additional readings on these productions. The presence of a large number of bell beaker sherds found in association with prestige goods gave us the possibility to evaluate the manufacturing processes and explore their symbolic meaning, proposing alternative interpretations
about the role of these items as vehicles for the legitimation of power.
El asentamiento de Valencina de la Concepción (Sevilla, España) es un referente en la arqueología prehistórica peninsular, no sólo por sus grandes tumbas, sino también por su gran magnitud. A pesar de las innumerables evidencias sólo recientemente la componente cerámica ha sido objeto de un amplio estudio que ha permitido proponer un primer modelo de organización técnica y social de la producción alfarera. Por
el contrario, la presencia de cerámica campaniforme es relativamente escasa y se reduce a pequeños fragmentos procedentes de contextos superficiales o de excavaciones arqueológicas antiguas. No obstante, trabajos arqueológicos recientes en el área habitacional del asentamiento ubicada en la parte más alta del asentamiento han aportado novedosas informaciones y una lectura adicional sobre estas producciones. La presencia de un gran número de registros campaniformes abría la posibilidad de evaluar las características de
la materias primas utilizadas y de los procesos de manufactura, explorar su significado simbólico y plantear propuestas alternativas de interpretación sobre el papel de estas producciones cerámicas como vehículos de legitimación de poder.
Concerning the treatment of the bodies, the most widespread ritual is the hyperflexion of both lower and upper limbs, probably indicating the use of shrouds or bandages. Some individuals seem to share morphological features that might link them to certain family groups; DNA studies were carried out to test this observation. This type of funerary structure is definitely a novelty in the Copper Age site Valencina de la Concepción.
Son de destacar los restos arqueológicos localizados en Loreto, Chamorro y la Sesenta de época musulmana. Así como los restos encontrados en Tablante, Mejina, Cazalla Almanzor, Paternilla de los Judios y Villalvilla.
A lo largo de prospección realizada no se detectaron restos arqueológicos de importancia en esta zona.
We present a " bowling pin " found in the Llano de los Covachos (Almadén de la Plata, Sevi-lla). This idolatrous representation is part of the extensive typological variability of ideological products IV and III millennia BC, closely related to the physical shape of the dominant ideology. The ideological product Los Covachos stresses in the SW peninsular, the material on which support is made, the only copy in this region manufactured in alabaster, raw material is found recurrently in eastern Andalusia, more specifically in the necropolis of Los Millares.
The excavation at the Llano de la Cueva de los Covachos (Almadén de la Plata, Sevilla) has provided interesting information about the human occupation of space outside the Cave of the Covachos during the transition between the IV‑III millennium BC Here we present the preliminary results of the study of lithic materials from a techno‑cultural.
The site of the third millennium a.n.e. of Valencina de la Concepción in Sevilla has become in recent years a benchmark for archaeological research on the recent prehistory due to the significant increase of excavations and research and scientific literature that has been generated. A major turning point came with the Congress to commemorate the 150th anniversary of the discovery of La Cueva de
la Pastora held in 2011 which helped to unify a large part of the information available and open new debates about the complexity of the site in different fields of scientific knowledge. Its categorization as a political entity on a wide territory, the variability of the burials, the ability to grab prestige goods, spatial organization, among others are reasons recently revived debates. Therefore, we believe that discussion of the sectoral division of deposit, initiated by Prof. Oswaldo Arteaga and Prof.. Rosario Cruz-Auñón in the 90s of last century, has great interest to understand the degree of social complexity and the social relations of production established communities in the Valley of the Guadalquivir
throughout the III millennium BC.
Last years, there have been detected in Valencina a several funerary structures of the type artificial sdcave. These findings have opened a new perspective into the diversified funerary panorama that is stated in this site, so much in the configuration of the same one, conforming as authentic necropolis of artificial caves, as in the geographical emplacement that they occupy so much into the own site as to the regional level."
the National Road 431 Sevilla-Huelva. In this territory were conducted archeological prospecting work by the method of “transects.”
The Sector located in the province of Seville, geologically falls in the domain of depression Guadalquivir on the plateau of Aljarafe, ravine between the rivers Guadiamar and Guadalquivir. They are extremely soft soil fertility trained in a period of increased
rainfall and temperature, very porous, on the marl impervious allow storage of groundwater.
As a result of these favorable conditions for cultivation is an intense exploitation of these lands dedicated to the vine, olive and
cereals as can be read in the classical and medieval texts (Al-Saqundi S-XII).
There are reports of people turdetanas cited by Ptolemy in its Geography, as Spoletinum (some related to Espartinas). With the
Roman domination are known Lauretum the village, the village of Mejina, Tablante, Paterna, Espartina and Villalvilla.
In the Middle Ages all villages belong to the district Hish al-Farach, (San Juan de Aznalfarache) one of the four districts that
were split in the Muslim era Aljarafe (the remaining three were Aznalcázar, Aznalcollar and Solúcar de Albaida). 1248 with the occupation Christian Seville originates the ultimate colonization of the region.
They are important archaeological remains found in Loreto, Chamorro and Sixty, all of the Muslim era. We also find archaeological remains in Tablante, Mejina, Cazalla Almanzor, Paternilla of the Jews and Villalvilla.
During prospecting were not detected or registered archaeological remains in the sector Villa San Juan. It is not unusual not to locate human settlements, because it is morphologically an area of collection and drain water from adjacent farms.
installation of a Aeolian Park, denominated “P.E. Majal Alto”, by him organization GAMESA ENERGIA S.A. in the municipal terms of the Puebla de Guzmán, Alosno and the Almendro (Huelva).
We began the works of prospection day 14 of April of 2005, such finalizing day 18 of April, once obtained the pertinent permissions of the competent administration. From the patrimonial point of view, the works of installation of this Aeolian Park did not affect any archaeological deposit, since structures have not been detected material archaeological nor that confirm cultural presence some.
All the inspected territory has been put under an intense activity of operation, consisting of the preparation of plateaus and after the plantation of eucalyptuses and oaks. It has created a landscape intensely altered by the human action, little respectful with the naturalambience of the surroundings and with the possible presence of elements of the cultural patrimony.
Thus, in the communities of the third millennium BC are instituted rituals and symbolic activities that we can trace through the archaeological record. One of the most recognizable expressions of ideology for these social formations is the production of idols (ideological products) determined from power as an instrument of social control and intermediary between groups (rules) with equal socio-economic development. Therefore, we are able to make an approach to territorial boundaries based on the dispersion and distribution of these ideological products. In this paper we show the most recent findings of such objects in Valencia de la Concepción to contribute to secure the recognition of this Chalcolithic site as a power center in the Lower Guadalquivir Valley.
most important sites in the Iberian Prehistory, not only for its great tombs, but also due to its magnitude. Unlike utilitarian vessels, frequent in the archaeological record, the presence of bell beaker ceramics is relatively scarce and is reduced to small fragments from superficial contexts or early archaeological excavations. However, recent archaeological work in the upper part of the settlement has provided new information and additional readings on these productions. The presence of a large number of bell beaker sherds found in association with prestige goods gave us the possibility to evaluate the manufacturing processes and explore their symbolic meaning, proposing alternative interpretations
about the role of these items as vehicles for the legitimation of power.
El asentamiento de Valencina de la Concepción (Sevilla, España) es un referente en la arqueología prehistórica peninsular, no sólo por sus grandes tumbas, sino también por su gran magnitud. A pesar de las innumerables evidencias sólo recientemente la componente cerámica ha sido objeto de un amplio estudio que ha permitido proponer un primer modelo de organización técnica y social de la producción alfarera. Por
el contrario, la presencia de cerámica campaniforme es relativamente escasa y se reduce a pequeños fragmentos procedentes de contextos superficiales o de excavaciones arqueológicas antiguas. No obstante, trabajos arqueológicos recientes en el área habitacional del asentamiento ubicada en la parte más alta del asentamiento han aportado novedosas informaciones y una lectura adicional sobre estas producciones. La presencia de un gran número de registros campaniformes abría la posibilidad de evaluar las características de
la materias primas utilizadas y de los procesos de manufactura, explorar su significado simbólico y plantear propuestas alternativas de interpretación sobre el papel de estas producciones cerámicas como vehículos de legitimación de poder.
Concerning the treatment of the bodies, the most widespread ritual is the hyperflexion of both lower and upper limbs, probably indicating the use of shrouds or bandages. Some individuals seem to share morphological features that might link them to certain family groups; DNA studies were carried out to test this observation. This type of funerary structure is definitely a novelty in the Copper Age site Valencina de la Concepción.
Son de destacar los restos arqueológicos localizados en Loreto, Chamorro y la Sesenta de época musulmana. Así como los restos encontrados en Tablante, Mejina, Cazalla Almanzor, Paternilla de los Judios y Villalvilla.
A lo largo de prospección realizada no se detectaron restos arqueológicos de importancia en esta zona.
We present a " bowling pin " found in the Llano de los Covachos (Almadén de la Plata, Sevi-lla). This idolatrous representation is part of the extensive typological variability of ideological products IV and III millennia BC, closely related to the physical shape of the dominant ideology. The ideological product Los Covachos stresses in the SW peninsular, the material on which support is made, the only copy in this region manufactured in alabaster, raw material is found recurrently in eastern Andalusia, more specifically in the necropolis of Los Millares.
The excavation at the Llano de la Cueva de los Covachos (Almadén de la Plata, Sevilla) has provided interesting information about the human occupation of space outside the Cave of the Covachos during the transition between the IV‑III millennium BC Here we present the preliminary results of the study of lithic materials from a techno‑cultural.
The site of the third millennium a.n.e. of Valencina de la Concepción in Sevilla has become in recent years a benchmark for archaeological research on the recent prehistory due to the significant increase of excavations and research and scientific literature that has been generated. A major turning point came with the Congress to commemorate the 150th anniversary of the discovery of La Cueva de
la Pastora held in 2011 which helped to unify a large part of the information available and open new debates about the complexity of the site in different fields of scientific knowledge. Its categorization as a political entity on a wide territory, the variability of the burials, the ability to grab prestige goods, spatial organization, among others are reasons recently revived debates. Therefore, we believe that discussion of the sectoral division of deposit, initiated by Prof. Oswaldo Arteaga and Prof.. Rosario Cruz-Auñón in the 90s of last century, has great interest to understand the degree of social complexity and the social relations of production established communities in the Valley of the Guadalquivir
throughout the III millennium BC.
Last years, there have been detected in Valencina a several funerary structures of the type artificial sdcave. These findings have opened a new perspective into the diversified funerary panorama that is stated in this site, so much in the configuration of the same one, conforming as authentic necropolis of artificial caves, as in the geographical emplacement that they occupy so much into the own site as to the regional level."
the National Road 431 Sevilla-Huelva. In this territory were conducted archeological prospecting work by the method of “transects.”
The Sector located in the province of Seville, geologically falls in the domain of depression Guadalquivir on the plateau of Aljarafe, ravine between the rivers Guadiamar and Guadalquivir. They are extremely soft soil fertility trained in a period of increased
rainfall and temperature, very porous, on the marl impervious allow storage of groundwater.
As a result of these favorable conditions for cultivation is an intense exploitation of these lands dedicated to the vine, olive and
cereals as can be read in the classical and medieval texts (Al-Saqundi S-XII).
There are reports of people turdetanas cited by Ptolemy in its Geography, as Spoletinum (some related to Espartinas). With the
Roman domination are known Lauretum the village, the village of Mejina, Tablante, Paterna, Espartina and Villalvilla.
In the Middle Ages all villages belong to the district Hish al-Farach, (San Juan de Aznalfarache) one of the four districts that
were split in the Muslim era Aljarafe (the remaining three were Aznalcázar, Aznalcollar and Solúcar de Albaida). 1248 with the occupation Christian Seville originates the ultimate colonization of the region.
They are important archaeological remains found in Loreto, Chamorro and Sixty, all of the Muslim era. We also find archaeological remains in Tablante, Mejina, Cazalla Almanzor, Paternilla of the Jews and Villalvilla.
During prospecting were not detected or registered archaeological remains in the sector Villa San Juan. It is not unusual not to locate human settlements, because it is morphologically an area of collection and drain water from adjacent farms.
installation of a Aeolian Park, denominated “P.E. Majal Alto”, by him organization GAMESA ENERGIA S.A. in the municipal terms of the Puebla de Guzmán, Alosno and the Almendro (Huelva).
We began the works of prospection day 14 of April of 2005, such finalizing day 18 of April, once obtained the pertinent permissions of the competent administration. From the patrimonial point of view, the works of installation of this Aeolian Park did not affect any archaeological deposit, since structures have not been detected material archaeological nor that confirm cultural presence some.
All the inspected territory has been put under an intense activity of operation, consisting of the preparation of plateaus and after the plantation of eucalyptuses and oaks. It has created a landscape intensely altered by the human action, little respectful with the naturalambience of the surroundings and with the possible presence of elements of the cultural patrimony.
Thus, in the communities of the third millennium BC are instituted rituals and symbolic activities that we can trace through the archaeological record. One of the most recognizable expressions of ideology for these social formations is the production of idols (ideological products) determined from power as an instrument of social control and intermediary between groups (rules) with equal socio-economic development. Therefore, we are able to make an approach to territorial boundaries based on the dispersion and distribution of these ideological products. In this paper we show the most recent findings of such objects in Valencia de la Concepción to contribute to secure the recognition of this Chalcolithic site as a power center in the Lower Guadalquivir Valley.
Se realiza una lectura social de las expresiones ideológicas de las comunidades del III milenio a.n.e. a través de los productos ideológicos que como tales nos pueden ofrecer luz a cerca del uso que estas formaciones sociales hacían de ellos, concretamente un sector de la misma representado por una clase dominante que busca la consolidación de su posición frente al control de los recursos y de la fuerza de trabajo favoreciendo la creación de excedentes y, también, las formas de incidencia bajo procesos de alienación de la clase desposeída tanto de recursos privilegiados, como en algunos casos, del derecho a participación en rituales funerarios compartidos por los miembros socialmente reconocidos.
Se intenta comprender los cambios que se producen en las manifestaciones superestructurales de las formaciones sociales cuando son sometidas a transformaciones en el seno de sus modos de producción con consecuencias inevitables en las relaciones sociales, en el sentido que estos productos ideológicos se dirigen a la justificación del poder actuando como instrumentos de coacción y simultáneamente, convirtiéndose en elementos de confrontación intrasocial e intersocial o, por el contrario, refrendo de relaciones pacíficas de vecindad respecto a otras formaciones sociales de igual o semejante desarrollo de sus fuerzas productivas, en cuya cúspide se localiza un grupo diferenciado y segregado de la producción directa de los bienes primarios que asumirían la gestión y dirección de la explotación de los recursos y de los excedentes destinados al acaparamiento y retención, a la redistribución y el intercambio.
Para contextualizar estas manifestaciones ideológicas en un contexto territorial en el que se enmarcan y bajo cuya potestad se encuentra el centro de poder de Valencina de la Concepción, se analizan las redes de control ideológico que se establecen intentando conocer su génesis y su afianzamiento estratégico; así como su vinculación a territorios o espacios de apropiación y explotación de recursos específicos.
Al margen de estos enterramientos conocidos, dos recientes trabajos de prospección geofísica en el entorno de los dólmenes de La Pastora y Montelirio han sacado a la luz lo que podrían ser varias decenas más de posibles enterramientos, algunos de ellos de entidad considerable.
Ante este panorama nos planteamos en esta ocasión profundizar sobre la existencia de un modelo de organización espacial de la necrópolis, que atiende a aspectos tipológicos, formales y de contenido, y que son el reflejo de una sociedad profundamente jerarquizada cuyo grado de complejidad es capaz de justificar y construir un espacio funerario donde su estructura socio-económica quede expresada.
Para la consecución de este fin hemos diseñado una estrategia que pasa por la construcción de un Sistema de Información Geográfica en donde toda la información de las estructuras de enterramiento, tanto a nivel cartográfico como alfanumérico, se ha registrado para poder realizar consultas complejas a los datos y realizar geoprocesamiento con las geometrías de cara a dilucidar ciertos aspectos espaciales.
El estudio incluye la elaboración de algunos Índices Geoestadísticos para corroborar los resultados obtenidos del análisis y explotación de los datos almacenados en la Base de Datos de nuestro Sistema.
Las posibilidades que ofrece el incremento de la producción, unido al aumento de la disponibilidad de fuerza de trabajo tiene como consecuencia directa la eclosión de nuevos asentamientos, lo que favorece ya de forma claramente dirigida y planificada el acceso a una mayor gama de productos cuyas fuentes de aprovisionamiento se encuentran en un vasto territorio.
Este acceso en el marco político de la sociedad clasista inicial es dirigida y planificada, configurándose una trama de asentamientos jerarquizados en la que cada establecimiento cumple unas funciones de producción determinadas derivadas de la división social del trabajo a nivel territorial
Estos restos óseos corresponden a los desechos resultantes del consumo, siendo las especies representadas más recurrentes oveja/cabra, cerdo/jabalí, vaca, perro, conejo y ciervo. A los que habría que añadir gato montés y erizo.
En cuanto a la industria ósea hay que destacar dos fragmentos de elementos apuntados (punzones), así como otro punzón realizado sobre tibia de oveja y un colgante realizado sobre un colmillo de jabalí
Se trata de enterramientos de iguales características que los que vienen apareciendo a lo largo de todo el Valle del Guadalquivir, pero que en esta ocasión coexisten en la misma necrópolis con otras tipologías de tumbas del III milenio a.n.e. como son los grandes dólmenes bajo túmulo y los tholoi.
This poster presents the artificial caves burials documented to date in the site of Valencina (Sevilla): c / Dinamarca 3-5, El Algarrobillo and La Huera.
These burials, with the same characteristics as those who are appearing all over the Guadalquivir Valley, coexist in the same necropolis with other types of tombs of the third millennium BC such as large dolmens under mound and tholoi."
En 2009 se realizó una excavación de urgencia en el llano que se extiende ante esta cavidad. Durante esta intervención se recuperó un importante volumen de manufacturas cerámicas cuyas tipologías son coincidentes con aquellas que se registraron durante los trabajos en el interior de la cueva. Apuntan a recipientes abiertos y platos de bordes engrosados, recurrentes en el Calcolítico, y otras morfologías hemisféricas y semiesféricas, además de los bordes almendrados, y una abrumadora presencia de crecientes.
Respecto a los materiales líticos asistimos a un predominio de la industria microlaminarfrente a morfologías de mayores dimensiones. Disponemos también de dos ejemplares de puntas de flecha, una de ellas elaborada en cristal de roca.
Dentro de este contexto destaca un “ídolo tolva” elaborado sobre alabastro que presentamos en esta aportación. Resulta relevante por tratarse de uno de los pocos productos ideológicos elaborados en este material documentados hasta el momento. El registro arqueológico apunta a un momento de ocupación durante la transición del IV-III milenio a.n.e
La posterior intervención sobre el local ha consistido en la adecuación del entorno para facilitar las visitas y la colocación de cartelería informativa sobre el contexto histórico de la cantera y las técnicas extractivas empleadas.
A su vez, pretendemos ofrecer una aproximación a la distribución espacial de este tipo de producto ideológico dentro del yacimiento Calcolítico de Valencina de la Concepción, entendido este como área de poblado y área de necrópolis; espacio funerario que también se extiende por el término municipal de la actual Castilleja de Guzmán.
presencia de fauna en esta estructura funeraria, situación recurrente en gran parte de los contenedores funerarios localizados en este yacimiento. Se ha documentado la presencia de ovicaprino, Bos taurus, Sus sp., Orictolagus cuniculus, Bufo bufo, Struthio camelus, malacofauna terrestre y dentro de la marina, Ruditapes decussatus. La presencia más significativa corresponde al colmillo de elefante (Elephas antiquus) y a la magnífica colección de productos elaborados en marfil cuya procedencia es de elefante africano de estepa (Loxodonta africana africana).
This paper presents the results of the zooarchaeological analysis of the recovered faunal remains at tholos de Montelirio from the archaeological site of Valencina de la Concepción-Castilleja de Guzmán (Seville). The
faunal remains belong to the chalcolithic deposits but also to levels disturbed in Roman times. The main characteristic of this assemblage is the very few animal remains found at this funerary structure. However,
the following species have been documented: ovicaprids, Bos taurus, Sus sp., Orictolagus cuniculus, Bufo bufo, Struthio camelus, terrestrial shells and marine shells such as Ruditapes decussatus. The most interesting findings are the elephant tusk (Elephas antiquus) and the magnificent collection of elaborate ivory products of steppe african elephant (Loxodonta africana africana).
This preliminary results have served to consolidate our hypothesis that Valencina is a settlement with ditches of the III millennium A.N.E. which is configured as a permanent habitat.
The contribution made with the geophysical prospecting about the framework and sequence of the possible enclosures is particularly
noteworthy.
Se presentan los resultados de la primera anualidad del Proyecto General de Investigación en el que se han llevado a cabo diversas actividades arqueológicas: prospección geofísica por magnetometría, prospección por teledetección mediante imágenes térmicas, dataciones radiocarbónicas y por termoluminiscencia, y análisis de materiales cerámicos y de fauna.
Todo ello ha servido para consolidar la hipótesis que manejamos sobre que Valencina es un asentamiento con fosos del III milenio A.N.E. que se
configura como un hábitat estable.
Es destacable especialemente la contribución aportada con la prospección geofísica acerca del entramado y secuencia de los posibles recintos de fosos del asentamiento.