Papers by Edgar Investigador
1 2 1 1 WB S 1 8 3 6 ( 2 ) PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE ISBN~ 130372171 ISSN 0768•0708 Dépôt ... more 1 2 1 1 WB S 1 8 3 6 ( 2 ) PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE ISBN~ 130372171 ISSN 0768•0708 Dépôt légal-Ire édition : 198~, avril 2e édition : 1995, décembre (Qj Prr;sses Universitair~s de France, 1g8'l 1 oB, boulevard Saint-Germain, 75006 Paris AVANT-PROPOS Les travaux présentés ici, s'ils ne forment pas un ouvrage d'un seul tenant, possèdent cependant au moins deux points communs, qui permettent au recueil qui les rassemble de prétendre à quelque unité. Pour commencer par le plus évident, qui est leur slfiet, ils portent tous sur un domaine assez limité de l'histoire de la philosophie, mais dont l'influence se confond presque avec la totalité de cette histoire, à savoir les deux géants de la pensée grecque classique, Platon et Aristote. De plus, la question centrale dans tous ces essais est unique, et c'est celle du temps. Pour passer à ce qui, moins visible, est pourtant décisif, l'origine de ces textes est commune : le Centre de Recherches sur la Pensée antique (Centre Léon-Robin), séminaire de Pierre Aubenque, qui a consacré deux ans de ses travaux aux conceptions philosophiques du temps dans l'Antiquité. Une première version du premier, du second et du dernier texte y a été présentée sous forme d'exposés, respectivement les 7 avril et 15 décembre 1978, et le 23 février 1979· L'essentiel de l'argument du troisième est sorti d'une intervention faite le 19 janvier 1979· A part quelques additions et corrections minimes, la rédaction définitive date de juin 1979· La publication aurait été impossible sans l'amicale insistance de Jean-Luc Marion. Je ne puis renoncer au seul plaisir pur que m'auront procuré la rédaction de ces pages : celui de pouvoir dire merci. Pierre Aubenque a bien voulu accepter ce genre de travaux dans son séminaire. Plusieurs membres de celui-ci m'ont communiqué des remarques pertinentes dont j'ai tenu compte. Emmanuel Martineau m'a de jort bonne grâce laissé interrompre un exposé décidément philosophique 1 par mes émois de philologue opsimathe. Jacques Brunschwig, Denis 0' Brien et Heinz Wismann ont lu et discuté certains de ces textes à différents stades de leur élaboration. Mais je suis parfaitement capable de m'être trompé tout seul. Paris, avril 1981 1. Cf. Conception vulgaire et conception aristotélicienne du temps ( ... ), dans Archiver d1 Pbi/oropbit, t. 43 (198o), p. 99-uo.
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