Papers by Juan Fernando García-Castro
Educación y Educadores
La oralidad es la primera forma simbólica de relación con el mundo. Esto es así no solo por la di... more La oralidad es la primera forma simbólica de relación con el mundo. Esto es así no solo por la disposición antropológica de las relaciones humanas (interhumanas y humanas con otras formas de vida), sino porque constituye, tal vez, la única prótesis establecida como dispositivo racional y razonable que provee al mismo tiempo una estructura múltiple, tanto para la hominización como para la humanización. Esta condición particular del lenguaje humano articulado, del cual puede decirse que está cercano a la perfección, dados los minúsculos cambios a los que se ha visto sometido desde su aparición hasta hoy, actúa, entonces, como culmen y medida de lo que puede considerarse cultural, simbólico, representativo, identificatorio y, por supuesto, humano. Paradójicamente, en el escenario escolar, la oralidad se comprende como una manifestación de lo humano que carece de representatividad, potencia académica y carácter identificador social y cultural, lo que la confina a una condición secundari...
Perseitas, 2022
El Porvenir es largo, obra autobiográfica de Louis Althusser, muestra una característica que hace... more El Porvenir es largo, obra autobiográfica de Louis Althusser, muestra una característica que hace novedosa su reflexión: no es un estudio sobre el amor o el afecto, pero en su narración este es el concepto que circula innegablemente. El artículo desarrolla los conceptos poder amar y ser amado como las acciones althusserianas que, aparejadas, constituyen los ejes fundamentales para comprender el concepto amor en la obra. Para abordarlo, se acude a un marco de comprensión filosófico y psicoanalítico, toda vez que permiten un acercamiento a los diálogos y tensiones que se trazan desde el deseo, la nominalización del Otro como un acto de configuración subjetiva y la escritura como un acto de interpretación de sí mismo. Se concluye que el filósofo realiza un tránsito epistemológico y ontológico que vislumbra tres Althusser, mostrando posibilidades de transformación del afecto que fue protagonista en la vida narrada por el filósofo. Metodológicamente se acude a la interpretación gadameria...
El tercer número de la colección Lingua Nostra: conocimientos y posibilidades del español ofrece ... more El tercer número de la colección Lingua Nostra: conocimientos y posibilidades del español ofrece una aproximación alterna de la lectura crítica desde diversas perspectivas que contemplan las dimensiones pedagógica, literaria y normativa. La primera parte del texto presenta la lectura crítica desde la mirada de lo sociocultural. Esto significa una conceptualización de la lectura como una práctica que se inserta en las dinámicas sociales en las que se insertan los sujetos que leen. En esta conceptualización se ofrece una categorización de los niveles de la lectura según una tradición lingüística y sociocultural; asimismo, se presenta un acercamiento a las tipologías textuales como un dato relevante para el ejercicio de acceder al texto en términos hermenéuticos.
El conjunto de textos que forman este libro expone diversos acercamientos –teóricos, críticos, re... more El conjunto de textos que forman este libro expone diversos acercamientos –teóricos, críticos, reflexivos y prácticos– hacia la literatura en contexto educativo, bajo la premisa que todo texto literario es un texto cultural que tiene la potencialidad de transmitir y crear identidad. Literatura y educación: construyendo identidades es una manifestación de una comunidad de profesionales de la literatura que busca aportar al desarrollo crítico de la literatura en contextos educativos, con una mirada cultural.
A través de la narración se recuerda lo fundamental, se acuerda una hermenéutica de continuidad c... more A través de la narración se recuerda lo fundamental, se acuerda una hermenéutica de continuidad con la tradición; la narración se instala como una posibilidad de buscar nuevamente aquellos conceptos perdidos, aquella verdad olvidada; la narración es, en nuestros días, la vía para reconfigurar las estructuras de sentido que han sido duramente fragmentadas. Debemos recuperar la salud de la narración y, para ello, debemos superar la educación oportunista que plaga nuestro sistema de formación. Sin narración no hay comprensión del mundo ni apropiación de su sentido, solo hay uso e instrumentalización en orden a la utilidad. Nuestra educación, espejo de la crisis, privilegia la técnica, las metodologías y despoja de importancia lo universal.
Prohibida la reproducción total o parcial, en cualquier medio o para cualquier propósito, sin la
Presentamos a la comunidad académica el resultado de una investigación interdisciplinar sobre la ... more Presentamos a la comunidad académica el resultado de una investigación interdisciplinar sobre la primera y más completa obra literaria de la cultura occidental, la Odisea. Este libro, además, pretende exponer de forma científica aspectos de la literatura clásica que han sido olvidados por la educación actual y que podrían nutrir el acervo cultural, lingüístico y literario de instituciones de formación en los niveles básico, medio, superior, pregrado y postgrado, no solo en Colombia sino en otros países. Un propósito del libro consiste en que los lectores encuentren en él modelos renovados de lectura literaria homérica que les permita construir una visión integradora de la educación y las humanidades. Se busca, por lo tanto, un impacto en los programas de educación y humanidades (literatura, Flosofía y Filología).
Sobre la lectura en la universidad; prácticas letradas
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