Thesis Chapters by Sergio F Cano
Deseo expresar mi enorme gratitud a todos los que de alguna manera han aportado a este trabajo fi... more Deseo expresar mi enorme gratitud a todos los que de alguna manera han aportado a este trabajo final:
En este capítulo la información arqueobotánica obtenida es integrada con la información etnohistó... more En este capítulo la información arqueobotánica obtenida es integrada con la información etnohistórica y discutida dentro del marco de los objetivos e hipótesis inicialmente planteados. Debido a que este trabajo se basa fundamentalmente en evidencias arqueobotánicas, en esta discusión se hace referencia a las problemáticas y limitaciones de este tipo de datos, así como a las prácticas de manejo de los recursos vegetales que pueden ser inferidas a partir de las mismas. Esta información es complementada con las evidencias etnohistóricas previamente analizadas. Por último, las conclusiones son presentadas en base a las metas originalmente propuestas y a los resultados obtenidos a través de las evidencias analizadas.
Durante la conquista española, la diversidad lingüística y cultural de las sociedades nativas del... more Durante la conquista española, la diversidad lingüística y cultural de las sociedades nativas del Noroeste Argentino fue prácticamente desmantelada y los grupos locales paulatinamente fueron incorporados a la estructura social, política y económica de la corona española y de la iglesia católica. Este proceso de desestructuración cultural varió en mayor o menor medida en las diferentes regiones del
En este capítulo se presenta el análisis integral de los macro-restos arqueobotánicos (semillas, ... more En este capítulo se presenta el análisis integral de los macro-restos arqueobotánicos (semillas, frutos) recuperados de las excavaciones efectuadas en el 2002 en los Sectores II y III del sitio "El Pichao" (Sitio: S Tuc Tav 5, Dpto. Tafí del Valle, Prov. de Tucumán). El objeto de este análisis, como señalamos en el Capítulo 1, consiste en caracterizar la diversidad y la distribución de los recursos vegetales utilizados por las unidades domesticas del sitio durante los Períodos de Desarrollos Regionales y posteriores (entre el 850 y el 1664 d.C.), así como las pautas conductuales asociadas al manejo de dichos recursos a través del tiempo, que pudieron haber quedado registradas en los patrones distribucionales de los restos arqueobotánicos del sitio.
En este capítulo se presenta en forma general y particular la información ambiental y cultural de... more En este capítulo se presenta en forma general y particular la información ambiental y cultural de la región que permite encuadrar nuestro caso de estudio. Esta información permite tener una aproximación bastante detallada acerca de las condiciones naturales, potenciales y reales, sobre las cuales se desarrollaron o pudieron desarrollarse las diferentes prácticas de utilización de los recursos vegetales por parte de las unidades domésticas de los grupos locales; mientras que la información cultural nos permite entender el contexto cronológico, demográfico y socio-cultural en cual se dieron, o pudieron darse, dichas prácticas dentro de este espacio.
Cuando pretendemos estudiar prácticas sociales, tales como las vinculadas con las pautas de utili... more Cuando pretendemos estudiar prácticas sociales, tales como las vinculadas con las pautas de utilización de recursos vegetales, los modos de subsistencia, o la organización socio-económica de las sociedades, claramente nos enfrentamos con el problema de delimitar qué es lo que entendemos por dichas categorías. Dicho problema se acrecienta aún más cuando lo que intentamos analizar es el desarrollo de dichas prácticas sociales en el tiempo y, más específicamente, a través de las evidencias materiales del registro arqueológico.
A pesar de su importancia, la problemática general de la subsistencia y de la utilización de los ... more A pesar de su importancia, la problemática general de la subsistencia y de la utilización de los recursos vegetales por parte de las sociedades prehispánicas del Noroeste Argentino (NOA), todavía no ha recibido la suficiente atención empírica, metodológica y teórica que merece; en particular para los períodos tardíos y de contacto (i.e. 800-1660 A.D.). A excepción de muy pocos trabajos, la mayoría de las investigaciones locales concernientes a esta problemática y a estos períodos, no se basan en evidencias botánicas directas y las líneas de investigación a las que se recurre son sumamente variadas, incluyendo un amplio espectro de posibilidades que abarca desde los tradicionales análisis de patrones de asentamientos, estimaciones demográficas y tecnología agrícola, hasta el análisis distribucional de contextos artefactuales; pasando incluso por la experimentación arqueológica (ver por ej: Raffino 1973; Raffino et al. 1977; Cigliano y Raffino 1977; Nielsen 1997; Albeck 1993; Albeck y Scattollin 1991; Tarragó 1978, 1980; Berberián 1995). Las perspectivas teóricas desde las cuales se encaran estas investigaciones son igualmente variadas y van desde enfoques fuertemente materialistas y ecologistas hasta perspectivas con un mayor acento en las variables sociales e ideológicas.
Lo concreto de este panorama, es que las investigaciones basadas en el análisis de restos arqueobotánicos son sumamente escasas, lo que limita considerablemente las posibilidades de comprender más específicamente la dinámica de los procesos socioeconómicos locales y regionales y de efectuar comparaciones sistemáticas con informaciones análogas procedentes otras regiones andinas y extra-andinas.
Esta situación es particularmente cierta para el estudio de la subsistencia de las poblaciones valliserranas del NOA durante los períodos de Desarrollos Regionales y posteriores (i.e. 800-1660 A.D.), donde los conocimientos específicos sobre los tipos de recursos vegetales utilizados por las unidades domésticas, los modos de explotación y acceso a dichos recursos y el grado en el cual la agricultura, la recolección y el pastoreo se combinan dentro de la economía de las unidades domésticas y aldeanas, todavía permanecen con un elevado grado de incertidumbre. A pesar de que localmente se han desarrollado diversos modelos socio-económicos para intentar explicar algunos aspectos de esta problemática (algunos sumamente interesantes, ver por ej: Núñez Regueiro 1974, 1978; Tarragó 1978, 1980; Cigliano y Raffino 1977; Raffino 1973; Raffino et al. 1977; Núñez Regueiro y Tartusi 1988, 1990) —o bien, se han aplicado modelos de otras regiones culturalmente diferentes (Gentille 1986; Núñez y Dillehay 1979; Nielsen 1997; Albeck 1992, 1993; Acuto 2007, 2008; Acuto y Gifford 2007; Lorandi y Boixadós 1988)— desde el punto de vista del manejo de recursos vegetales, la ausencia local de un importante campo de la información empírica (como el que puede derivarse de análisis sistemáticos de restos arqueobotánicos), sigue constituyendo una fuerte limitante de los mismos.
El valle de Santa María, como parte integral de la región Valliserrana del NOA, representa un ejemplo concreto de esta situación. Si bien desde los años 60 se vienen llevando a cabo en forma sistemática diversas investigaciones arqueológicas focalizadas sobre los períodos de Desarrollos Regionales (800 – 1480 A.D.) e Inca (1480-1530 A.D.) (ver Cigliano 1960; Tarragó 1978, 1980, 1984, 1987, 2000, 2003, 2007; Tarragó y Scattolin 1999; Tarragó y Nastri 1999; Pollard 1983; Perrota y Podestá 1978; Núñez Regueiro y Tarragó 1972; Earle 1994; Núñez Regueiro y Tartusi 1993, 1999; Tartusi y Núñez Regueiro 1993, 2003, 2005; Cornell y Sjödin 1990, 1991; Cornell y Johansson 1993; Cornell 1993, 1998; Johansson 1996; Cornell y Stenborg 2001; Cornell y Galle 2003; Rivolta 1999, 2002; Sjödin 2001; Stenborg 1998, 2002, 2003; D´Altroy et al. 2000; Nastri 1998, 2003, 2008; González y Tarragó 2004, 2005; Tarragó y González 2005; Williams 2000, 2003; Salazar 2006, 2007; Gifford 2003; Greco Mainero 2007; Acuto 2007), todavía no se han efectuado estudios arqueobotánicos específicos y sistemáticos relacionados con la subsistencia y los tipos de recursos vegetales utilizados por las unidades domésticas durante estos períodos. A excepción de algunos trabajos desarrollados por el Proyecto Arqueológico Calchaquí en el extremo norte del Valle homónimo (ver Lennstrom 1992; D’Altroy et al. 2000) y un reporte preliminar sobre el sitio de Rincón Chico en las cercanías de Santa María (Arraiga et al. 1998), los escasos antecedentes publicados con anterioridad sólo se refieren a descripciones botánicas de hallazgos esporádicos sin una metodología arqueobotánica de recuperación de muestras (ver por ej: Cámara Hernández y Rossi 1968; Tarragó 1978, 1980; González y Pérez 1968).
Estos vacíos en la información nos llevan a plantearnos numerosos interrogantes: ¿qué tipo específicos de recursos vegetales utilizaban estas sociedades durante estos períodos? ¿Cómo era su modo de explotación y cuál era su incidencia en la economía de las unidades domésticas? ¿Hasta qué punto las unidades domésticas controlaban la explotación o producción de dichos recursos? o bien ¿en qué medida la complejidad cultural de las estructuras políticas existentes restringía o no el acceso a los recursos por parte de las unidades domésticas? Estas y otras problemáticas similares son de suma importancia para comprender la economía doméstica y aldeana de estas sociedades y para tratar de ahondar en otros procesos culturales más complejos aún. Además no pueden ni deben seguir siendo abordadas recurriendo solamente a las evidencias suministradas por análisis de patrones de asentamientos, arquitectura de sitios y/o estimaciones de tecnologías agrarias.
Drafts by Sergio F Cano
Papers by Sergio F Cano
GEOARQUEOLOGÍA DE LOS VALLES CALCHAQUÍES Ocupaciones humanas y reconstrucciones paleoambientales del Holoceno, 2016
El sitio arqueológico El Pichao está ubicado sobre uno de los grandes conos aluviales del piedemo... more El sitio arqueológico El Pichao está ubicado sobre uno de los grandes conos aluviales del piedemonte de la Sierra de Quilmes. Además de restos de etapas antiguas de conos pleistocenos, la mayor extensión del cono está formada por las unidades 4 y 3, que abarcan el Pleistoceno terminal-Holoceno. La dinámica reciente está representada por barras de época subactual, parcialmente funcionales en grandes crecidas (barras de orden 3º), y por canales y barras de orden 2º y 1º, las más activas. El sitio Arqueológico, situado sobre la unidad 3, se ve afectado por la incisión y erosión lateral de uno de los cauces del río Pichao, así como por coladas de barro y flujos de detritos que pueden alcanzar hasta la unidad 3. Además de la dinámica fluvial, el sitio también presenta una acción importante de la erosión superficial por escorrentía, esencialmente arroyada de manto y surcos, y acción eólica, generándose verdaderos pavimentos de cantos. Pero la acción erosiva es aún mayor en las terrazas agrícolas y zonas de ocupación en las laderas debido a procesos de derrumbe de muros unido a erosión por arroyada difusa y en manto y actividad del creep (reptación), especialmente el biológico (paso de ganado, personas, galerías de roedores). La progresiva degradación requiere adoptar medidas que frenen estos procesos y permitan una buena conservación de este conjunto del patrimonio prehispánico.
The El Pichao archaeological site is located over one of the largest alluvial cone of the piedmont of Quilmes Ranges. Beside of older stages of Pleistocene cones, most of the extension of the cone is formed by units 4 and 3. They belong to Late Pleistocene and Holocene periods. Recent dynamics is represented by recent river bars, partially functional on largest floods (3rd order bars), and channels and bars of 2nd and 1st orders,
the ones with higher activity. The archaeological site, located over the unit 3, is affected by incision and lateral erosion of one of the channels of Pichao River, as well as mudflows and debris flows that could reach
unit 3 level. Besides of the fluvial dynamics, the site also shows high runoff erosion, especially sheet flood and rills, and aeolian processes, giving place to the developent of stone pavements. The erosive action is
even worst at the agricultural terraces area by rill wash, sheet flood and creep, espacially biological (by human and cattle circulation and rodent caves). The progressive degradation requires the implementation of
measures to mitigate this processes to allow a good conservation of this archaeological site.
Revista del Museo de Antropología 17 (2): 303-322, 2024
This work seeks to contribute from archaeobotany to the knowledge of the cultural complexity of t... more This work seeks to contribute from archaeobotany to the knowledge of the cultural complexity of the Santa María Valley, particularly to the problems of subsistence and the management of plant resources by the domestic units of these groups during the periods of Regional Developments and later (900 to 1665 AD). For this purpose, the analysis of charred macroremains recovered from a domestic unit (Unit 100) and a productive area (Unit 101) of the “El Pichao” site (S Tuc Tav 5, Tucumán) during the excavations carried out between 2002 and 2005, was undertaken as a case study. Samples were recovered using flotation techniques, complemented by manual recovery. In total, 41,453 macroremains were recovered, of which 2,337 correspond to fragments of fruits and seeds and the rest to charred wood; identifying the following taxa: Zea mays, Phaseolus vulgaris, Geoffroea decorticans, Cucurbita spp., Neltuma alba/nigra, Strombocarpa torquata, Celtis ehrenbergiana, Schinus areira, Trichocereus atacamensis, Portulaca spp., amarantaceae and reed/rush stems. The results suggest that domestic units in these late societies had no restrictions on the access and consumption of plant resources (food and non-food) available locally and regionally. Furthermore, they indicate a strong complementarity between agricultural practices and the collection of wild fruits, such as “algarroba”.
Key words: Archaeobotany; Household; Regional Developments; Pichao; Tucumán
REVISTA NUESTRO NOA, 2018
Los procesos de memorias, las experiencias periciales forenses que
abordan las prácticas sociales... more Los procesos de memorias, las experiencias periciales forenses que
abordan las prácticas sociales genocidas en Tucumán (Argentina)
y las estrategias para discutir el presente de ese pasado reciente en
distintos ámbitos sociales –en particular, el educativo– conlleva la
implementación de distintas estrategias comunicacionales que necesariamente deben ser evaluadas en función de la relevancia de la apropiación crítica –por parte de docentes, alumnos, alumnas, entre otros
actores– de los hechos traumáticos del pasado y sus consecuencias.
A partir de una serie de intervenciones realizadas desde el Colectivo
de Arqueología, Memoria e Identidad de Tucumán (CAMIT), exponemos los resultados preliminares de la vinculación social emprendida
por nuestro equipo desde el año 2013 hasta mediados de 2017.
Revista del Museo de Antropología, Dec 22, 2017
Cronología y procesos de formación en niveles de ocupación prehispánicos de selvas occidentales m... more Cronología y procesos de formación en niveles de ocupación prehispánicos de selvas occidentales meridionales (Horco Molle, Tucumán) Chronology and formation processes in prehispanic of occupational levels in selvas occidentales meridionales (Horco Molle, Tucumán
Comechingonia, Aug 8, 2020
El sitio arqueológico El Pichao ha sido estudiado desde diversos aspectos, sin embargo, hasta la ... more El sitio arqueológico El Pichao ha sido estudiado desde diversos aspectos, sin embargo, hasta la actualidad no se había llevado a cabo el análisis antracológico de las muestras recuperadas en unidades residenciales del período de Desarrollos Regionales (1000-535 AP). Este tema se aborda mediante el estudio de carbones obtenidos en la unidad STucTav5-100. La identificación taxonómica de los macro restos se realizó mediante la comparación de los carbones arqueológicos con una colección de referencia de cortes histológicos que incluye ejemplares de la flora del área de estudio; los carbones se examinaron observando las secciones transversal, longitudinal tangencial y longitudinal radial del leño bajo lupa binocular, microscopio óptico con luz incidente y se tomaron fotografías con microscopio electrónico de barrido. En el conjunto de carbones se identificaron a los siguientes taxa: Prosopis sp., P. torquata, Geoffroea decorticans, Acacia sp. Nicotiana glauca, Bulnesia schickendantzii, Larrea divaricata y un taxón quedó en la categoría de No Identificado. Los mismos forman parte de la flora local del área y habrían sido usados durante ocupaciones correspondientes al período de Desarrollos Regionales y posteriores. Los datos generados alientan al desarrollo de esta línea de trabajo en el área.
Patrimonio Cultural: La gestión el arte, la arqueología y las ciencias exactas aplicadas CONICET, 2007
En este trabajo se presentan los resultados preliminares de la aplicación del proyecto de volunta... more En este trabajo se presentan los resultados preliminares de la aplicación del proyecto de voluntariado universitario denominado: "Manejo Sustentable de Recursos Arqueológicos en la comunidad de El
Pichao (Colalac del Valle, Tucumán)", fmanciado por el Ministerio de Educación, Ciencia y Tecnología de la Nación y ejecutado por el Instituto Interdisciplinario de Estudios Andinos (INTERDEA) de la Universidad Nacional de Tucumán.
El objetivo principal de este proyecto consiste en impulsar el desarrollo social y económico de la comunidad de El Pichao y localidades aledañas a través de un plan estratégico de aprovechamiento
turístico de los recursos arqueológicos, históricos y paisajísticos localmente disponibles, donde los propios miembros de la comunidad sean los principales agentes involucrados en la gestión, preservación y la difusión de dichos recursos.
Para ello las tareas de nuestro equipo se focalizaron en los siguientes puntos: a) relevamiento y señalización de microcircuitos de visita dentro del área arqueológica del Pichao (Sitios: S Tuc Tav 5, 6 y 7, ca. 500 ha. de sup.), tratando de aprovechar al máximo sus particularidades arqueológicas, paisajísticas y de acceso y sin descuidar aspectos técnicos de protección y preservación de los recursos (por ej.: evaluación de impactos potenciales y reales); b) relevamiento de la información local encuanto a infraestructura de hospedaje y servicios disponibles, oferta de productos alimenticios y artesanales, vías de acceso y comunicación, particularidades culturales y paisajísticas, fiestas tradicionales, etc.; e) capacitación directa a miembros de las comunidades. de El Pichao y Colalao del Valle a los fmes de que actúen como guías turísticos locales y custodios de su patrimonio; d) desarrollo de medidas técnicas jurídicas efectivas a nivel comunal y departamental que regulen la protección y el uso turístico de los recursos arqueológicos y paisajísticos y fomenten, a su vez, la actividad de los guías locales y d) diseño, elaboración y difusión de los paquetes turísticos correspondientes en base a los relevamientos previos de impactos, infraestructura de alojamiento y de servicios locales, circuitos de visita arqueológicos, productos artesanales, particularidades culturales, servicios de guías locales, etc. En este trabajo solo se presentan los resultados y las experiencias adquiridas durante las primeras etapas de implementación del proyecto.
Libro “Patrimonio Cultural: la Gestión, el Arte, la Arqueología y las Ciencias Exactas Aplicadas, Año 2”. (O. Palacios y C. Vásquez Edit.), Comisión Nacional de Energía Atómica-CNEA 2010. 200 p. ISBN: 978-987-1323-16-6., 2011
El Complejo Arqueológico El Pichao se encuentra ubicado entre los 2200 y 2500 m.s.n.m. sobre las ... more El Complejo Arqueológico El Pichao se encuentra ubicado entre los 2200 y 2500 m.s.n.m. sobre las laderas del cerro Condorhuasi, en el sector tucumano de los Valles Calchaquíes y a 8 km al oeste de la localidad de Colalao del Valle. Se trata de una importante localidad arqueológica que cubre más de 500 ha. de construcciones de piedras pertenecientes a los períodos de Desarrollos Regionales e Hispano-Indígena (850 al 1660 d.C.) [1, 2]. La porción puesta en valor de dicho asentamiento cubre cerca de 70 ha dentro de las cuales se definieron siete circuitos de visita, cinco de los cuales se desarrollan sobre sectores arqueológicos y dos sobre áreas paisajísticas adyacentes [3]. De los circuitos propuestos, tres se encuentran actualmente habilitados al público desde enero de 2009 (circuito 1: “Asentamiento Principal”; Circuito 2: “Asentamiento de Laderas Bajas”; y Circuito 6: “Cerro de la Cruz”) y son administrados por un grupo de guías locales capacitados, conforme al plan de manejo oportunamente elaborado1.
Dentro de este contexto, en este trabajo se busca estimar la capacidad de carga turística que pueden soportar los circuitos de visitas propuestos y actualmente habilitados dentro del Complejo Arqueológico. Para ello se utiliza la metodología desarrollada por Cifuentes [4] y modificada por Cona Lincoqueo [5], estimándose en forma cuantitativa la Capacidad de Carga Física (CCF); la Capacidad de Carga Real (CCR) y la Capacidad de Carga Efectiva (CCE) de cada uno de los circuitos propuestos.
Los resultados obtenidos hasta el momento reflejan que la capacidad de carga turística no ha sido sobrepasada en ninguno de los tres circuitos habilitados. A su vez, dichos resultados permiten calibrar en forma más adecuada las medidas de seguimiento y atenuación de impactos de los circuitos previstas originalmente en el plan de manejo del complejo.
Boletín de Arqueología PUCP
A partir de dos intervenciones forenses se exponen los aportes de la arqueología en el proceso de... more A partir de dos intervenciones forenses se exponen los aportes de la arqueología en el proceso de gestación y desarrollo del campo técnico y científico judicial que investiga la violencia política y los crímenes de lesa humanidad en la provincia de Tucumán (Argentina) que tuvo lugar entre los años 1975 y 1983. Tal circunstancia —es decir, que la disciplina arqueológica haya sustentado la conformación del ámbito forense local—, se sugiere, imprimió un carácter particular a la práctica forense que investiga este período. Se propone exponer la experiencia tucumana al centrarse en los resultados parciales de dos investigaciones forenses y en las que los aportes de la arqueología fueron claves para dimensionar las características que asumió el exterminio en Tucumán.
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Thesis Chapters by Sergio F Cano
Lo concreto de este panorama, es que las investigaciones basadas en el análisis de restos arqueobotánicos son sumamente escasas, lo que limita considerablemente las posibilidades de comprender más específicamente la dinámica de los procesos socioeconómicos locales y regionales y de efectuar comparaciones sistemáticas con informaciones análogas procedentes otras regiones andinas y extra-andinas.
Esta situación es particularmente cierta para el estudio de la subsistencia de las poblaciones valliserranas del NOA durante los períodos de Desarrollos Regionales y posteriores (i.e. 800-1660 A.D.), donde los conocimientos específicos sobre los tipos de recursos vegetales utilizados por las unidades domésticas, los modos de explotación y acceso a dichos recursos y el grado en el cual la agricultura, la recolección y el pastoreo se combinan dentro de la economía de las unidades domésticas y aldeanas, todavía permanecen con un elevado grado de incertidumbre. A pesar de que localmente se han desarrollado diversos modelos socio-económicos para intentar explicar algunos aspectos de esta problemática (algunos sumamente interesantes, ver por ej: Núñez Regueiro 1974, 1978; Tarragó 1978, 1980; Cigliano y Raffino 1977; Raffino 1973; Raffino et al. 1977; Núñez Regueiro y Tartusi 1988, 1990) —o bien, se han aplicado modelos de otras regiones culturalmente diferentes (Gentille 1986; Núñez y Dillehay 1979; Nielsen 1997; Albeck 1992, 1993; Acuto 2007, 2008; Acuto y Gifford 2007; Lorandi y Boixadós 1988)— desde el punto de vista del manejo de recursos vegetales, la ausencia local de un importante campo de la información empírica (como el que puede derivarse de análisis sistemáticos de restos arqueobotánicos), sigue constituyendo una fuerte limitante de los mismos.
El valle de Santa María, como parte integral de la región Valliserrana del NOA, representa un ejemplo concreto de esta situación. Si bien desde los años 60 se vienen llevando a cabo en forma sistemática diversas investigaciones arqueológicas focalizadas sobre los períodos de Desarrollos Regionales (800 – 1480 A.D.) e Inca (1480-1530 A.D.) (ver Cigliano 1960; Tarragó 1978, 1980, 1984, 1987, 2000, 2003, 2007; Tarragó y Scattolin 1999; Tarragó y Nastri 1999; Pollard 1983; Perrota y Podestá 1978; Núñez Regueiro y Tarragó 1972; Earle 1994; Núñez Regueiro y Tartusi 1993, 1999; Tartusi y Núñez Regueiro 1993, 2003, 2005; Cornell y Sjödin 1990, 1991; Cornell y Johansson 1993; Cornell 1993, 1998; Johansson 1996; Cornell y Stenborg 2001; Cornell y Galle 2003; Rivolta 1999, 2002; Sjödin 2001; Stenborg 1998, 2002, 2003; D´Altroy et al. 2000; Nastri 1998, 2003, 2008; González y Tarragó 2004, 2005; Tarragó y González 2005; Williams 2000, 2003; Salazar 2006, 2007; Gifford 2003; Greco Mainero 2007; Acuto 2007), todavía no se han efectuado estudios arqueobotánicos específicos y sistemáticos relacionados con la subsistencia y los tipos de recursos vegetales utilizados por las unidades domésticas durante estos períodos. A excepción de algunos trabajos desarrollados por el Proyecto Arqueológico Calchaquí en el extremo norte del Valle homónimo (ver Lennstrom 1992; D’Altroy et al. 2000) y un reporte preliminar sobre el sitio de Rincón Chico en las cercanías de Santa María (Arraiga et al. 1998), los escasos antecedentes publicados con anterioridad sólo se refieren a descripciones botánicas de hallazgos esporádicos sin una metodología arqueobotánica de recuperación de muestras (ver por ej: Cámara Hernández y Rossi 1968; Tarragó 1978, 1980; González y Pérez 1968).
Estos vacíos en la información nos llevan a plantearnos numerosos interrogantes: ¿qué tipo específicos de recursos vegetales utilizaban estas sociedades durante estos períodos? ¿Cómo era su modo de explotación y cuál era su incidencia en la economía de las unidades domésticas? ¿Hasta qué punto las unidades domésticas controlaban la explotación o producción de dichos recursos? o bien ¿en qué medida la complejidad cultural de las estructuras políticas existentes restringía o no el acceso a los recursos por parte de las unidades domésticas? Estas y otras problemáticas similares son de suma importancia para comprender la economía doméstica y aldeana de estas sociedades y para tratar de ahondar en otros procesos culturales más complejos aún. Además no pueden ni deben seguir siendo abordadas recurriendo solamente a las evidencias suministradas por análisis de patrones de asentamientos, arquitectura de sitios y/o estimaciones de tecnologías agrarias.
Drafts by Sergio F Cano
Papers by Sergio F Cano
The El Pichao archaeological site is located over one of the largest alluvial cone of the piedmont of Quilmes Ranges. Beside of older stages of Pleistocene cones, most of the extension of the cone is formed by units 4 and 3. They belong to Late Pleistocene and Holocene periods. Recent dynamics is represented by recent river bars, partially functional on largest floods (3rd order bars), and channels and bars of 2nd and 1st orders,
the ones with higher activity. The archaeological site, located over the unit 3, is affected by incision and lateral erosion of one of the channels of Pichao River, as well as mudflows and debris flows that could reach
unit 3 level. Besides of the fluvial dynamics, the site also shows high runoff erosion, especially sheet flood and rills, and aeolian processes, giving place to the developent of stone pavements. The erosive action is
even worst at the agricultural terraces area by rill wash, sheet flood and creep, espacially biological (by human and cattle circulation and rodent caves). The progressive degradation requires the implementation of
measures to mitigate this processes to allow a good conservation of this archaeological site.
Key words: Archaeobotany; Household; Regional Developments; Pichao; Tucumán
abordan las prácticas sociales genocidas en Tucumán (Argentina)
y las estrategias para discutir el presente de ese pasado reciente en
distintos ámbitos sociales –en particular, el educativo– conlleva la
implementación de distintas estrategias comunicacionales que necesariamente deben ser evaluadas en función de la relevancia de la apropiación crítica –por parte de docentes, alumnos, alumnas, entre otros
actores– de los hechos traumáticos del pasado y sus consecuencias.
A partir de una serie de intervenciones realizadas desde el Colectivo
de Arqueología, Memoria e Identidad de Tucumán (CAMIT), exponemos los resultados preliminares de la vinculación social emprendida
por nuestro equipo desde el año 2013 hasta mediados de 2017.
Pichao (Colalac del Valle, Tucumán)", fmanciado por el Ministerio de Educación, Ciencia y Tecnología de la Nación y ejecutado por el Instituto Interdisciplinario de Estudios Andinos (INTERDEA) de la Universidad Nacional de Tucumán.
El objetivo principal de este proyecto consiste en impulsar el desarrollo social y económico de la comunidad de El Pichao y localidades aledañas a través de un plan estratégico de aprovechamiento
turístico de los recursos arqueológicos, históricos y paisajísticos localmente disponibles, donde los propios miembros de la comunidad sean los principales agentes involucrados en la gestión, preservación y la difusión de dichos recursos.
Para ello las tareas de nuestro equipo se focalizaron en los siguientes puntos: a) relevamiento y señalización de microcircuitos de visita dentro del área arqueológica del Pichao (Sitios: S Tuc Tav 5, 6 y 7, ca. 500 ha. de sup.), tratando de aprovechar al máximo sus particularidades arqueológicas, paisajísticas y de acceso y sin descuidar aspectos técnicos de protección y preservación de los recursos (por ej.: evaluación de impactos potenciales y reales); b) relevamiento de la información local encuanto a infraestructura de hospedaje y servicios disponibles, oferta de productos alimenticios y artesanales, vías de acceso y comunicación, particularidades culturales y paisajísticas, fiestas tradicionales, etc.; e) capacitación directa a miembros de las comunidades. de El Pichao y Colalao del Valle a los fmes de que actúen como guías turísticos locales y custodios de su patrimonio; d) desarrollo de medidas técnicas jurídicas efectivas a nivel comunal y departamental que regulen la protección y el uso turístico de los recursos arqueológicos y paisajísticos y fomenten, a su vez, la actividad de los guías locales y d) diseño, elaboración y difusión de los paquetes turísticos correspondientes en base a los relevamientos previos de impactos, infraestructura de alojamiento y de servicios locales, circuitos de visita arqueológicos, productos artesanales, particularidades culturales, servicios de guías locales, etc. En este trabajo solo se presentan los resultados y las experiencias adquiridas durante las primeras etapas de implementación del proyecto.
Dentro de este contexto, en este trabajo se busca estimar la capacidad de carga turística que pueden soportar los circuitos de visitas propuestos y actualmente habilitados dentro del Complejo Arqueológico. Para ello se utiliza la metodología desarrollada por Cifuentes [4] y modificada por Cona Lincoqueo [5], estimándose en forma cuantitativa la Capacidad de Carga Física (CCF); la Capacidad de Carga Real (CCR) y la Capacidad de Carga Efectiva (CCE) de cada uno de los circuitos propuestos.
Los resultados obtenidos hasta el momento reflejan que la capacidad de carga turística no ha sido sobrepasada en ninguno de los tres circuitos habilitados. A su vez, dichos resultados permiten calibrar en forma más adecuada las medidas de seguimiento y atenuación de impactos de los circuitos previstas originalmente en el plan de manejo del complejo.
Lo concreto de este panorama, es que las investigaciones basadas en el análisis de restos arqueobotánicos son sumamente escasas, lo que limita considerablemente las posibilidades de comprender más específicamente la dinámica de los procesos socioeconómicos locales y regionales y de efectuar comparaciones sistemáticas con informaciones análogas procedentes otras regiones andinas y extra-andinas.
Esta situación es particularmente cierta para el estudio de la subsistencia de las poblaciones valliserranas del NOA durante los períodos de Desarrollos Regionales y posteriores (i.e. 800-1660 A.D.), donde los conocimientos específicos sobre los tipos de recursos vegetales utilizados por las unidades domésticas, los modos de explotación y acceso a dichos recursos y el grado en el cual la agricultura, la recolección y el pastoreo se combinan dentro de la economía de las unidades domésticas y aldeanas, todavía permanecen con un elevado grado de incertidumbre. A pesar de que localmente se han desarrollado diversos modelos socio-económicos para intentar explicar algunos aspectos de esta problemática (algunos sumamente interesantes, ver por ej: Núñez Regueiro 1974, 1978; Tarragó 1978, 1980; Cigliano y Raffino 1977; Raffino 1973; Raffino et al. 1977; Núñez Regueiro y Tartusi 1988, 1990) —o bien, se han aplicado modelos de otras regiones culturalmente diferentes (Gentille 1986; Núñez y Dillehay 1979; Nielsen 1997; Albeck 1992, 1993; Acuto 2007, 2008; Acuto y Gifford 2007; Lorandi y Boixadós 1988)— desde el punto de vista del manejo de recursos vegetales, la ausencia local de un importante campo de la información empírica (como el que puede derivarse de análisis sistemáticos de restos arqueobotánicos), sigue constituyendo una fuerte limitante de los mismos.
El valle de Santa María, como parte integral de la región Valliserrana del NOA, representa un ejemplo concreto de esta situación. Si bien desde los años 60 se vienen llevando a cabo en forma sistemática diversas investigaciones arqueológicas focalizadas sobre los períodos de Desarrollos Regionales (800 – 1480 A.D.) e Inca (1480-1530 A.D.) (ver Cigliano 1960; Tarragó 1978, 1980, 1984, 1987, 2000, 2003, 2007; Tarragó y Scattolin 1999; Tarragó y Nastri 1999; Pollard 1983; Perrota y Podestá 1978; Núñez Regueiro y Tarragó 1972; Earle 1994; Núñez Regueiro y Tartusi 1993, 1999; Tartusi y Núñez Regueiro 1993, 2003, 2005; Cornell y Sjödin 1990, 1991; Cornell y Johansson 1993; Cornell 1993, 1998; Johansson 1996; Cornell y Stenborg 2001; Cornell y Galle 2003; Rivolta 1999, 2002; Sjödin 2001; Stenborg 1998, 2002, 2003; D´Altroy et al. 2000; Nastri 1998, 2003, 2008; González y Tarragó 2004, 2005; Tarragó y González 2005; Williams 2000, 2003; Salazar 2006, 2007; Gifford 2003; Greco Mainero 2007; Acuto 2007), todavía no se han efectuado estudios arqueobotánicos específicos y sistemáticos relacionados con la subsistencia y los tipos de recursos vegetales utilizados por las unidades domésticas durante estos períodos. A excepción de algunos trabajos desarrollados por el Proyecto Arqueológico Calchaquí en el extremo norte del Valle homónimo (ver Lennstrom 1992; D’Altroy et al. 2000) y un reporte preliminar sobre el sitio de Rincón Chico en las cercanías de Santa María (Arraiga et al. 1998), los escasos antecedentes publicados con anterioridad sólo se refieren a descripciones botánicas de hallazgos esporádicos sin una metodología arqueobotánica de recuperación de muestras (ver por ej: Cámara Hernández y Rossi 1968; Tarragó 1978, 1980; González y Pérez 1968).
Estos vacíos en la información nos llevan a plantearnos numerosos interrogantes: ¿qué tipo específicos de recursos vegetales utilizaban estas sociedades durante estos períodos? ¿Cómo era su modo de explotación y cuál era su incidencia en la economía de las unidades domésticas? ¿Hasta qué punto las unidades domésticas controlaban la explotación o producción de dichos recursos? o bien ¿en qué medida la complejidad cultural de las estructuras políticas existentes restringía o no el acceso a los recursos por parte de las unidades domésticas? Estas y otras problemáticas similares son de suma importancia para comprender la economía doméstica y aldeana de estas sociedades y para tratar de ahondar en otros procesos culturales más complejos aún. Además no pueden ni deben seguir siendo abordadas recurriendo solamente a las evidencias suministradas por análisis de patrones de asentamientos, arquitectura de sitios y/o estimaciones de tecnologías agrarias.
The El Pichao archaeological site is located over one of the largest alluvial cone of the piedmont of Quilmes Ranges. Beside of older stages of Pleistocene cones, most of the extension of the cone is formed by units 4 and 3. They belong to Late Pleistocene and Holocene periods. Recent dynamics is represented by recent river bars, partially functional on largest floods (3rd order bars), and channels and bars of 2nd and 1st orders,
the ones with higher activity. The archaeological site, located over the unit 3, is affected by incision and lateral erosion of one of the channels of Pichao River, as well as mudflows and debris flows that could reach
unit 3 level. Besides of the fluvial dynamics, the site also shows high runoff erosion, especially sheet flood and rills, and aeolian processes, giving place to the developent of stone pavements. The erosive action is
even worst at the agricultural terraces area by rill wash, sheet flood and creep, espacially biological (by human and cattle circulation and rodent caves). The progressive degradation requires the implementation of
measures to mitigate this processes to allow a good conservation of this archaeological site.
Key words: Archaeobotany; Household; Regional Developments; Pichao; Tucumán
abordan las prácticas sociales genocidas en Tucumán (Argentina)
y las estrategias para discutir el presente de ese pasado reciente en
distintos ámbitos sociales –en particular, el educativo– conlleva la
implementación de distintas estrategias comunicacionales que necesariamente deben ser evaluadas en función de la relevancia de la apropiación crítica –por parte de docentes, alumnos, alumnas, entre otros
actores– de los hechos traumáticos del pasado y sus consecuencias.
A partir de una serie de intervenciones realizadas desde el Colectivo
de Arqueología, Memoria e Identidad de Tucumán (CAMIT), exponemos los resultados preliminares de la vinculación social emprendida
por nuestro equipo desde el año 2013 hasta mediados de 2017.
Pichao (Colalac del Valle, Tucumán)", fmanciado por el Ministerio de Educación, Ciencia y Tecnología de la Nación y ejecutado por el Instituto Interdisciplinario de Estudios Andinos (INTERDEA) de la Universidad Nacional de Tucumán.
El objetivo principal de este proyecto consiste en impulsar el desarrollo social y económico de la comunidad de El Pichao y localidades aledañas a través de un plan estratégico de aprovechamiento
turístico de los recursos arqueológicos, históricos y paisajísticos localmente disponibles, donde los propios miembros de la comunidad sean los principales agentes involucrados en la gestión, preservación y la difusión de dichos recursos.
Para ello las tareas de nuestro equipo se focalizaron en los siguientes puntos: a) relevamiento y señalización de microcircuitos de visita dentro del área arqueológica del Pichao (Sitios: S Tuc Tav 5, 6 y 7, ca. 500 ha. de sup.), tratando de aprovechar al máximo sus particularidades arqueológicas, paisajísticas y de acceso y sin descuidar aspectos técnicos de protección y preservación de los recursos (por ej.: evaluación de impactos potenciales y reales); b) relevamiento de la información local encuanto a infraestructura de hospedaje y servicios disponibles, oferta de productos alimenticios y artesanales, vías de acceso y comunicación, particularidades culturales y paisajísticas, fiestas tradicionales, etc.; e) capacitación directa a miembros de las comunidades. de El Pichao y Colalao del Valle a los fmes de que actúen como guías turísticos locales y custodios de su patrimonio; d) desarrollo de medidas técnicas jurídicas efectivas a nivel comunal y departamental que regulen la protección y el uso turístico de los recursos arqueológicos y paisajísticos y fomenten, a su vez, la actividad de los guías locales y d) diseño, elaboración y difusión de los paquetes turísticos correspondientes en base a los relevamientos previos de impactos, infraestructura de alojamiento y de servicios locales, circuitos de visita arqueológicos, productos artesanales, particularidades culturales, servicios de guías locales, etc. En este trabajo solo se presentan los resultados y las experiencias adquiridas durante las primeras etapas de implementación del proyecto.
Dentro de este contexto, en este trabajo se busca estimar la capacidad de carga turística que pueden soportar los circuitos de visitas propuestos y actualmente habilitados dentro del Complejo Arqueológico. Para ello se utiliza la metodología desarrollada por Cifuentes [4] y modificada por Cona Lincoqueo [5], estimándose en forma cuantitativa la Capacidad de Carga Física (CCF); la Capacidad de Carga Real (CCR) y la Capacidad de Carga Efectiva (CCE) de cada uno de los circuitos propuestos.
Los resultados obtenidos hasta el momento reflejan que la capacidad de carga turística no ha sido sobrepasada en ninguno de los tres circuitos habilitados. A su vez, dichos resultados permiten calibrar en forma más adecuada las medidas de seguimiento y atenuación de impactos de los circuitos previstas originalmente en el plan de manejo del complejo.
arqueológica haya sustentado la conformación del ámbito forense local—, se sugiere, imprimió un carácter particular a la práctica forense que investiga este período. Se propone exponer la experiencia tucumana al centrarse en los resultados parciales de dos investigaciones forenses y en las que los aportes de la arqueología fueron claves para dimensionar las características que asumió el exterminio en Tucumán.
comprendido entre inicios de 1975 y fines de 1977.
de los más interesantes campos de la investigación arqueológica (Le.: Pearsall 1989, Butzer 1982, Mikcisek 1987, Renfrew y Bahn 1993, Lennstrom y Hastorf 1992, entre otros).
Sin embargo, parece que todavía no se ha percibido en su totalidad el potencial interpretativo que esta disciplina podría aportar a la arqueología del NOA, especialmente a la del período formativo
temprano, ya que son bastantes raras las investigaciones relacionadas a esta temática (i.e.: González yPerez 1968, Tarragó 1978, Pochettino y Scattolin 1991, Oliszewski 1996).
El valle de Tafí como parte integral del NOA, no está exento de está problemática. Si bien desdelos años 60 se vienen llevando a cabo sistemáticas y diversas investigaciones arqueológicas (González
1962, 1965, González y Nuñez Regueiro 1960, Nuñez Regueiro y Tarragó 1972, González 1983,Berberían 1988, Nuñez Regueiro y Tartusi 1993, Nuñez Regueiro y Azcarate 1994), todavía no se han efectuado estudios arqueobotánicos específicos. El Único antecedente aproximado es un trabajo de E. Berberian (1995) sobre tecnología agrícola prehispánica, aunque en el mismo no se analizaron ningún tipoevidencias macro o micro-botánicas del registro arqueológico.
Durante el transcurso de esta investigación, se llevará a cabo un estudio preliminar de la diversidad, distribución y utilización de los macro-restos botánicos (semillas, espigas, frutos, frag. varios)recuperados de las excavaciones efectuadas en el sitio "Casas Viejas-El Mollar" (Sitio: S Tuc Tav 2,Dpto. Tafí del Valle, Prov. de Tucumán). Dichas excavaciones se efectuaron entre 1992 y 1996 dentro del marco de distintos proyectos y programas de investigación (CIUNT-CONICET), dirigidos por V. Nuñez Regueiro.
Teniendo en cuenta las resoluciones cronológicas suministradas por las dataciones existentespara el sitio (6 fechados I4c y 2 dataciones TL), este estudio contribuirá a determinar parte de la composición del espectro de especies vegetales existentes en el sitio El Mollar durante el período Formativo temprano del valle de Tafí, sus características distintivas (domesticados - silvestres), así como sus grados posibles de utilización alimenticia, junto a otras pautas conductuales asociadas al manejo de dichos recursos (áreas de captación de recursos, importancia de las actividades de agricultura frente a las de recolección de vegetales).
La hipótesis con la que se partió era que estos grupos tempranos no solamente aprovechaban los recursos vegetales provenientes del valle, sino que también utilizaban recursos provenientes de otras áreas
ecológicas adyacentes. Asimismo se planteó que las plantas cultivadas debieron haber jugado un papel preponderante frente a las de origen silvestre .
are charred grains in excellent conservation state allowing the recognition 0f two morphological types: type A with round shape and small size (6x4 mm) and type B with stretched shape and greater size (9x5 mm). The rest of the samples were not determined because they had no distinctive features. It is proposed that Loma Pircada's ambits may have been maize grains storages.
of men and women recovered to date in the Pozo de
Vargas, etc.), we make a preliminary approach to the
repressive dynamics and the trajectories of people
who were covered, until recently, under the category
of disappeared. For this, we briefly review the clandestine spaces in which they were “seen”, and we draw
relationships between the different CCDs (Clandestine Detention Centers) and between these and the Pozo
de Vargas in order to contribute –from concrete cases–
to size the genocidal social practices in Tucumán in
the temporal range that covers the period between the
beginning of 1975 and the end of 1977.
utilización de los recursos vegetales por parte de las sociedades prehispánicas del
Noroeste Argentino (NOA), todavía no ha recibido la suficiente atención empírica,
metodológica y teórica que merece; en particular para los períodos tardíos y de
contacto (i.e. 800-1660 A.D.). A excepción de muy pocos trabajos, la mayoría de las
investigaciones locales concernientes a esta problemática y a estos períodos, no se
basan en evidencias botánicas directas y las líneas de investigación a las que se
recurre son sumamente variadas, incluyendo un amplio espectro de posibilidades que
abarca desde los tradicionales análisis de patrones de asentamientos, estimaciones
demográficas y tecnología agrícola, hasta el análisis distribucional de contextos
artefactuales; pasando incluso por la experimentación arqueológica (ver por ej: Raffino
1973; Raffino et al. 1977; Cigliano y Raffino 1977; Nielsen 1997; Albeck 1993; Albeck y
Scattollin 1991; Tarragó 1978, 1980; Berberián 1995). Las perspectivas teóricas desde
las cuales se encaran estas investigaciones son igualmente variadas y van desde
enfoques fuertemente materialistas y ecologistas hasta perspectivas con un mayor
acento en las variables sociales e ideológicas.
Lo concreto de este panorama, es que las investigaciones basadas en el
análisis de restos arqueobotánicos son sumamente escasas, lo que limita
considerablemente las posibilidades de comprender más específicamente la dinámica
de los procesos socioeconómicos locales y regionales y de efectuar comparaciones sistemáticas con informaciones análogas procedentes otras regiones andinas y extraandinas.
Esta situación es particularmente cierta para el estudio de la subsistencia de
las poblaciones valliserranas del NOA durante los períodos de Desarrollos Regionales
y posteriores (i.e. 800-1660 A.D.), donde los conocimientos específicos sobre los tipos
de recursos vegetales utilizados por las unidades domésticas, los modos de
explotación y acceso a dichos recursos y el grado en el cual la agricultura, la
recolección y el pastoreo se combinan dentro de la economía de las unidades
domésticas y aldeanas, todavía permanecen con un elevado grado de incertidumbre.
A pesar de que localmente se han desarrollado diversos modelos socio-económicos
para intentar explicar algunos aspectos de esta problemática (algunos sumamente
interesantes, ver por ej: Núñez Regueiro 1974, 1978; Tarragó 1978, 1980; Cigliano y
Raffino 1977; Raffino 1973; Raffino et al. 1977; Núñez Regueiro y Tartusi 1988, 1990)
—o bien, se han aplicado modelos de otras regiones culturalmente diferentes (Gentille
1986; Núñez y Dillehay 1979; Nielsen 1997; Albeck 1992, 1993; Acuto 2007, 2008;
Acuto y Gifford 2007; Lorandi y Boixadós 1988)— desde el punto de vista del manejo
de recursos vegetales, la ausencia local de un importante campo de la información
empírica (como el que puede derivarse de análisis sistemáticos de restos
arqueobotánicos), sigue constituyendo una fuerte limitante de los mismos. El valle de Santa María, como parte integral de la región Valliserrana del NOA,
representa un ejemplo concreto de esta situación. Si bien desde los años 60 se vienen
llevando a cabo en forma sistemática diversas investigaciones arqueológicas
focalizadas sobre los períodos de Desarrollos Regionales (800 – 1480 A.D.) e Inca
(1480-1530 A.D.) (ver Cigliano 1960; Tarragó 1978, 1980, 1984, 1987, 2000, 2003,
2007; Tarragó y Scattolin 1999; Tarragó y Nastri 1999; Pollard 1983; Perrota y Podestá
1978; Núñez Regueiro y Tarragó 1972; Earle 1994; Núñez Regueiro y Tartusi 1993,
1999; Tartusi y Núñez Regueiro 1993, 2003, 2005; Cornell y Sjödin 1990, 1991;
Cornell y Johansson 1993; Cornell 1993, 1998; Johansson 1996; Cornell y Stenborg
2001; Cornell y Galle 2003; Rivolta 1999, 2002; Sjödin 2001; Stenborg 1998, 2002,
2003; D´Altroy et al. 2000; Nastri 1998, 2003, 2008; González y Tarragó 2004, 2005;
Tarragó y González 2005; Williams 2000, 2003; Salazar 2006, 2007; Gifford 2003;
Greco Mainero 2007; Acuto 2007), todavía no se han efectuado estudios
arqueobotánicos específicos y sistemáticos relacionados con la subsistencia y los tipos de recursos vegetales utilizados por las unidades domésticas durante estos períodos.
A excepción de algunos trabajos desarrollados por el Proyecto Arqueológico Calchaquí en el extremo norte del Valle homónimo (ver Lennstrom 1992; D’Altroy et al. 2000) y un reporte preliminar sobre el sitio de Rincón Chico en las cercanías de Santa María (Arraiga et al. 1998), los escasos antecedentes publicados con anterioridad sólo se refieren a descripciones botánicas de hallazgos esporádicos sin una metodología
arqueobotánica de recuperación de muestras (ver por ej: Cámara Hernández y Rossi
1968; Tarragó 1978, 1980; González y Pérez 1968).
Estos vacíos en la información nos llevan a plantearnos numerosos
interrogantes: ¿qué tipo específicos de recursos vegetales utilizaban estas sociedades
durante estos períodos? ¿Cómo era su modo de explotación y cuál era su incidencia
en la economía de las unidades domésticas? ¿Hasta qué punto las unidades
domésticas controlaban la explotación o producción de dichos recursos? o bien ¿en
qué medida la complejidad cultural de las estructuras políticas existentes restringía o
no el acceso a los recursos por parte de las unidades domésticas? Estas y otras
problemáticas similares son de suma importancia para comprender la economía
doméstica y aldeana de estas sociedades y para tratar de ahondar en otros procesos
culturales más complejos aún. Además no pueden ni deben seguir siendo abordadas
recurriendo solamente a las evidencias suministradas por análisis de patrones de
asentamientos, arquitectura de sitios y/o estimaciones de tecnologías agrarias.