Laboratorio en Ciencias Humanas (LICH)

En el presente trabajo analizamos el alcance de los cuestionamientos hacia la esclavización de personas de origen africano y el carácter político que estos adquieren en la provincia de Entre Ríos durante el proceso de abolición gradual de la esclavitud. En particular, evidenciamos cómo la emergencia de una retórica antiesclavista generó expectativas de emancipación en las personas esclavizadas y sus defensores, y cómo fue movilizada en un juicio a partir del reclamo por viejos derechos conquistados, como era la obligación por parte de los amos a dar un tratamiento humano a sus esclavos. Por otro lado, adoptando una perspectiva de género, indagamos en la extrema desigualdad de poder que existía entre las mujeres negras que se desempeñaban en el sector doméstico y sus amos, así como en las consecuencias derivadas de ello, que incluían la privación de necesidades básicas, el castigo físico y el abuso sexual. Para llevar a cabo estos objetivos, ahondamos en la legislación antiesclavista rioplatense, poniendo el foco en las particularidades de las leyes entrerrianas, para luego examinar una demanda por la libertad de una mujer esclavizada que tuvo lugar en Paraná durante las décadas de 1820 y 1830.

En el presente trabajo damos cuenta de las estrategias utilizadas por un grupo de activistas para construir una identidad afrodescendiente en la ciudad de Santa Fe entre la última década del siglo XX y los albores del siglo XXI. Para llevar a cabo nuestro objetivo, analizamos las prácticas sociales que se promueven desde la Casa de la Cultura Indo-Afro-Americana y los sujetos que la componen. Ello nos permite entrar en contacto con los discursos de los activistas afrosantafesinos y reconocer los lugares de memoria a los que apelan para dar cuenta de la presencia afro en la ciudad de Santa Fe. Siguiendo ese camino, abordamos las representaciones sociales que elaboran los afrodescendientes y las que se construyen sobre ellos en la ciudad. A partir de nuestro análisis, construimos una tipología de las estrategias utilizadas por los activistas. Por un lado, indagamos en las "estrategias de acción", entendiendo por éstas conductas intencionales y racionales llevadas a cabo por ...

A través de una investigación de base etnográfica, donde recuperamos relatos de jóvenes
que nacieron y viven en contextos de extrema pobreza urbana de la región Metropolitana de
Buenos Aires, nos proponemos reflexionar acerca del devenir de la subjetividad en los
barrios más pauperizados del sur global. Se trata de adentrarse en las múltiples conexiones,
entendiendo que la realización de una cartografía no supone un calco, sino atravesar las
diversas líneas de ese entramado. Proponemos discutir resultados de investigación acerca
de la complejidad del nacer y vivir, procurando expresar algunos de los trazos que la
infancia adquiere en los bordes de nuestra urbanidad

[19-28] Un pacto para vivir. Construir la escolaridad en Barrio Reconquista Algunas reflexiones teórico-metodológicas " Luciano Martín Mantiñán, Silvia Grinberg y Eliana Mercedes Bussi Resumen La etnografía como forma de comprensión y reflexión en torno del mundo social, se presenta como una herramienta precisa a la hora de rescatar y considerar las significa-ciones asociadas a las diferentes cuestiones que atraviesan la vida de los sujetos en un contexto dado. La apertura de visión que brinda, su calidad de comprensión "expec-tante" y su metodología flexible, nos permitieron considerar en una dimensión más justa cómo juega al interior de un espacio caracterizado por la degradación ambiental y la pobreza urbana, una problemática social determinada y cómo se articula ésta en un entramado mayor de modos de ser, dificultades, necesidades y posibilidades. Introducción El siguiente trabajo tiene el propósito de plantear una serie de reflexiones teórico-metodológicas relacionadas con la inmersión etnográfica en una investigación y con las posibilidades que esta brinda. La apertura de visión y la versatilidad metodológica propia de la etnografía, resultado de su proposición de investigación "en" campo (Pei-rano, 1995; Guber, 2001) facilitan el desarrollo de la reflexión acerca de la propia presencia del investigador, el curso de su empresa, y también las posibles reorientacio-nes de la misma. Estas reflexiones son el eje a partir del cual se propone un repaso de una investigación en curso, la cual fue reorientándose a partir de un interés original como resultado del propio diálogo con el campo. La investigación se piensa así como una construcción dialógica entre sujetos en un espacio físico y social determinado. Estas reorientaciones producidas a partir del trabajo de campo nos condujeron hacia-y nos posibilitaron comprender-lo que consideramos uno de los pilares en la cons-trucción de la escolaridad en el barrio Reconquista. Ese recorrido reflexivo acerca de la propia investigación y la forma de construir la escolaridad 1 en el mencionado barrio constituyen el tema de este artículo. Nuestro interés inicial al comenzar el trabajo de campo era comprender cómo atravie-sa la experiencia de la basura la vida cotidiana de la escuela secundaria del barrio Reconquista 2 , barrio caracterizado por una situación de extrema pobreza urbana y degradación ambiental. Este interés se inscribe en el marco de una investigación mayor 1. Ver Bussi (2013) 2. Llamamos así al barrio a los fines de este escrito por estar ubicado en la cuenca hidrográfica homónima. * Tomado de la canción "Un Pacto" de la Bersuit Vergarabat, del disco "De la cabeza con Bersuit Vergarabat" (2002)