La tragedia griega asumió como función social y elemento esencial de su paideía una abarcadora re... more La tragedia griega asumió como función social y elemento esencial de su paideía una abarcadora reflexión sobre el dolor, escenificando con frecuencia, en el marco de su construcción simbólica, patologías como la locura. El objetivo del presente artículo será precisamente analizar el léxico y la representación del dolor en dos tragedias euripideas: Heracles (c. 416 a. C.) y Orestes (408 a. C.). Ambas exponen la situación marginal de un héroe asesino, víctima de la locura, mostrando coherencia y variedad en la representación del dolor y la enfermedad a partir del modo en que se relacionan el destino del héroe, el oîkos y la pólis.Greek tragedy took as an essential element of its paideía a comprehensive reflection on pain, staging often pathologies like madness as part of its symbolic construction. The aim of this paper is to analyze the vocabulary and the representation of pain in two Euripidean tragedies, Heracles (c. 416 BC.) and Orestes (408 BC.). Both plays expose the marginal sit...
El presente trabajo forma parte de una investigación más amplia, enmarcada en el PGI bajo nuestra... more El presente trabajo forma parte de una investigación más amplia, enmarcada en el PGI bajo nuestra dirección (“La invención del dolor de los héroes: imagen y representación en la Atenas clásica”). La investigación se centra en el binomio dolor y locura en la tragedia, procurando entender de qué modo el primero de los elementos se manifiesta en su compleja interrelación con el segundo como síntoma nosológico, emoción y constructo social, un aspecto compositivo multidimensional que ha sido reafirmado contemporáneamente en la búsqueda de nuevos paradigmas, en especial por la así denominada neurociencia (cf. Villar, 2015).Fil: Gambon, Lidia. Universidad Nacional del Sur. Departamento de Humanidades; Argentina
Bienalmente, con regularidad sostenida, el Departamento de Humanidades de la Universidad Nacional... more Bienalmente, con regularidad sostenida, el Departamento de Humanidades de la Universidad Nacional del Sur viene organizando desde 2005 sus Jornadas de Investigación. Nacidas en primera instancia como jornadas internas de difusión, estos encuentros fueron afianzándose y logrando envergadura regional y nacional a lo largo de los años. Fue por noviembre de 2010, cuando apenas lográbamos asimilar la pérdida reciente de Laura Laiseca que nació la idea. La necesidad de la memoria y el recuerdo se sobreponían entonces a lo que inevitablemente había sido. Y el homenaje se impuso, no con la determinación del calendario, sino como la consecuente evocación de quien había dotado de médula y espíritu filosófico a la investigación en humanidades en la Universidad Nacional del Sur. Esa evocación, la evocación de la figura, las ideas y la trayectoria de la Dra. Laura Laiseca, transitó cada día de los meses previos y posteriores a la última semana de agosto de 2011 en que se realizaron las IV Jornad...
espanolEl lugar central de la locura en la tragedia ha contribuido a valorar la importancia de es... more espanolEl lugar central de la locura en la tragedia ha contribuido a valorar la importancia de este genero en establecer una representacion de la enfermedad, destinada a subrayar la marginalidad del heroe. En tal sentido Ayax resulta una tragedia relevante, debido a la doble forma de la nosos causada por Atenea. No solo hallamos en el drama sofocleo una marcada presencia del vocabulario nosologico; ademas, la recuperacion de la cordura o la ‘curacion’ de la locura solo da paso en el hijo de Telamon a una nueva forma de insania, en muchos puntos inseparable del antiguo mal. Teniendo en cuenta esta complejidad, nuestro analisis se detendra en el estudio de los recursos linguisticos y los aspectos del desarrollo dramatico que plantean la indistincion entre las formas de la nosos en Sofocles. Ello permitira demostrar que la condicion marginal de Ayax se resume en la afirmacion de que el heroe es en esencia ‘su’ enfermedad. EnglishThe central place of madness in tragedy has contributed t...
La conformación de corpus de mensajería de texto: la interacción verbal mediada digitalmente p. C... more La conformación de corpus de mensajería de texto: la interacción verbal mediada digitalmente p. CARBÓ, L. & PÉREZ, C. Consideraciones metodológicas sobre el estudio histórico de la mediación. Apuntes para un modelo teórico de análisis basado en el caso castellano (Siglos XIV y XV) p.
In classical Greek theatre the imaginary of disease shows significant aspects of the relationship... more In classical Greek theatre the imaginary of disease shows significant aspects of the relationship between tragedy and Hippocratic medicine, occupying in it a central place the agonistic metaphor. ACTAS DEL VI COLOQUIO INTERNACIONAL ΑΓWΝ COMPETENCIA Y COOPERACION DE LA ANTIGUA GRECIA A LA ACTUALIDAD Homenaje a Ana Maŕia Gonzalez de Tobia La Plata, FAHCE-UNLP, 19 al 22 de junio de 2012 sitio web: http://coloquiointernacionalceh.fahce.unlp.edu.ar ISSN:2250-7388 419 From this starting admitted point, this paper focuses on the analysis of the agonistic metaphor in Euripides’ Orestes (408 BC). Images from the military and athletic field, associated with the strong presence of the word agon, reflect the violence of madness in this late Euripidean tragedy. The aim of this paper is to prove how this particular dramatic imaginary shows problematic aspects of the inseparable relationship between the matricide and his nosos, and reveals the pathology of insanity as the emergence of a struggle b...
Aunque, al igual que sucede con otros héroes griegos, Hipólito no fue únicamente una figura del m... more Aunque, al igual que sucede con otros héroes griegos, Hipólito no fue únicamente una figura del mito, sino también del culto, esta relación muestra importantes aspectos discordantes. Nos proponemos, en el presente artículo, puntualizar estas discordancias, centrándonos en tres puntos significativos del tratamiento trágico (la localización de la historia, el nombre del personaje y la relación del héroe con la divinidad de culto). Con ello procuramos destacar que Hipólito, una figura de culto eminente en Trecén, fue en Atenas esencialmente un héroe trágico, y orientar nuestras conclusiones hacia la importancia que para ello tuvo un aspecto que Eurípides remarcó en Hipólito (la única tragedia completa conservada): la tensión y complementariedad entre Afrodita y Ártemis.
Partiendo de la vitalidad del estudio de la tragedia griega fragmentaria en los últimos decenios,... more Partiendo de la vitalidad del estudio de la tragedia griega fragmentaria en los últimos decenios, el presente artículo remarca su valor con relación a los textossupérstites del pasado, y se detiene en el análisis del tratamiento trágico del mito de Alcmeón. Su profusa presencia en la escena del período clásico contrasta con el hecho de que no ha sobrevivido, sin embargo, ninguna obra completa. Pese a la escasez de los fragmentos y los problemas textuales y contextuales que se plantean, el relevamiento lexical de las versiones sofocleas y euripideas permite dar cuenta de los hitos fundamentales de la biografía trágica de Alcmeón. Revela, asimismo, la necesidad de una mirada inquisidora en torno a la memoria de las historias conservadas, y de aquellas que se han perdido.
La publicación consta de doce capítulos organizados en una introducción y once ensayos específic... more La publicación consta de doce capítulos organizados en una introducción y once ensayos específicos que refieren a diferentes aspectos de la compleja interrelación entre realidad social y representación ficcional en el teatro (tragedia, comedia y drama satírico), sin que resulten excluidos del análisis otros géneros como el ditirambo (c. 9) o la oratoria (c. 12). La variedad de estos estudios nos obliga a referir a cada uno de ellos en particular, aunque en rigor debemos señalar que sólo los capítulos 2 y 3 de este libro y los aportes surgidos de la revisión de publicaciones anteriores en los capítulos 7 y 10 resultan novedosos. Los demás ensayos ya fueron editados en volúmenes colectivos o publicaciones periódicas (5, 6, 8, 9, 10, 12) o presentados en conferencias (4, 11).
En Recurdo De Beatriz Rabaza Comedias Tragedias Y Leyendas Grecorromanas En El Teatro Del Siglo Xx 2009 Isbn 978 84 338 4902 1 Pags 239 250, 2009
El artículo plantea la pervivencia de Medea en la literatura latinoamericana contemporánea, deter... more El artículo plantea la pervivencia de Medea en la literatura latinoamericana contemporánea, determinada sobre todo por su condición marginal de mujer y extranjera, y analiza la obra Medea mapuche (2000), del escritor chileno Juan Radrigán, destacando la vigencia en el teatro contemporáneo de una de las figuras míticas más ricas y polifacéticas de la tragedia.
Retorica Politica E Ideologia Desde La Antiguedad Hasta Nuestros Dias Actas Del Ii Congreso Internacional Salamanca Noviembre 1997 Vol 1 1998 Isbn 84 930218 1 4 Pags 179 184, 1998
Teniendo en cuenta el protagonismo inusitado de las mujeres y su otredad en la tragedia griega an... more Teniendo en cuenta el protagonismo inusitado de las mujeres y su otredad en la tragedia griega antigua, consideraremos en nuestro trabajo la trayectoria de tres emblemáticos personajes míticos (Antígona, Electra, Medea) en la dramaturgia argentina de los últimos sesenta años, deteniéndonos especialmente en la construcción social del género en tres piezas recientes: Medea de Moquehua (1992) de Luis M. Salvaneschi, La oscuridad de la razón (1993) de Ricardo Monti, y AntígonaS: linaje de hembras (2001) de Jorge Huertas. Mediante este relevamiento y análisis procuramos ahondar en el sentido del protagonismo femenino en el teatro argentino contemporáneo, considerando el marco de la compleja dinámica de recepción de los clásicos. La particular vigência de Antígona, Electra y Medea en la dramaturgia nacional del período considerado está en directa relación con el nuevo universo diegético de los personajes, y como permiten concluir las obras analizadas, remite a singulares momentos de infle...
... sale a luz proclamada públicamente por el injuriado esposo, conocedor de la nueva 9 Esteimagi... more ... sale a luz proclamada públicamente por el injuriado esposo, conocedor de la nueva 9 Esteimaginario puede rastrearse en tragedias de Eurípides como Hipólito, Andrómaca, Hércules Furioso, Ión. Ogden, D., Op. Cit. ... monstruos: los seres híbridos, que reúnen dos ...
Teatro Griego Y Tradicion Clasica 2009 Isbn 978 607 02 0956 7 Pags 111 150, 2009
Resumen: Puesto que la existencia de la ciudad quedaba asegurada y dependía de la pervivencia de ... more Resumen: Puesto que la existencia de la ciudad quedaba asegurada y dependía de la pervivencia de sus oikoi, en la polis la problemática de la esterilidad se afianzó en su carácter de nosos. Así, en consonancia con una perspectiva y una preocupación que es común a la medicina hipocrática en el s. v a. C., la tragedia de Eurípides pone en escena con frecuencia la crisis de fertilidad y el tema de la épaid¤a influye de modo significativo en el tratamiento del mito por parte de este autor. El presente trabajo procura señalar cómo se configura el imaginario de la infecundidad en tres de sus obras: Medea, Andrómaca, Ion. El vocabulario de la esterilidad, la integra-ción de la épaid¤a a la nosología del oikos y la presencia de la recurrente imagen de la simiente son aspectos que ponen de relieve en las tragedias mencionadas la importancia asignada en el período clásico a la continuidad del oikos. * * * abstRact: As the continuity of the city was ensured and depended on the survival of her oikoi, the sterility became established in the polis as a nosos. Thus, according to a perspective and concern common to the Hippocratic medicine in the fifth-century, the tragedy of Euripides often puts on stage a crisis of fertility, and the topic of épaid¤a has influence in the selection and treatment of myths in the plays of this author. The present paper aims to determine the imaginary of infertility in three Euripidean plays: Medea, Andromache and Ion. The vocabulary of bar-renness, the integration of épaid¤a into the nosology of the oikos and the recurrent image of the seed are aspects that emphasize in these tragedies a concern about the continuity of the oikos in the classical period.
Resumen: La tragedia griega asumió como función social y elemento esencial de su paideía una abar... more Resumen: La tragedia griega asumió como función social y elemento esencial de su paideía una abarcadora reflexión sobre el dolor, escenificando con frecuencia, en el marco de su construcción simbólica, patologías como la locura. El objetivo del presente artículo será precisamente analizar el léxico y la representación del dolor en dos tragedias euripideas: Heracles (c. 416 a. C.) y Orestes (408 a. C.). Ambas exponen la situación marginal de un héroe asesino, víctima de la locura, mostrando coherencia y variedad en la representación del dolor y la enfermedad a partir del modo en que se relacionan el destino del héroe, el oîkos y la pólis. Abstract: Greek tragedy took as an essential element of its paideía a comprehensive reflection on pain, staging often pathologies like madness as part of its symbolic construction. The aim of this paper is to analyze the vocabulary and the representation of pain in two Euripidean tragedies, Heracles (c. 416 BC.) and Orestes (408 BC.). Both plays expose the marginal situation of a murderer hero, victim of madness, showing cohesion and variety in the depiction of pain and disease in relation to the fate of the hero, the oîkos and the pólis.
Teatro Griego y Tradición Clásica - Supplementum II Nova Tellus, 2009
Resumen: Puesto que la existencia de la ciudad quedaba asegurada y dependía de la pervivencia de ... more Resumen: Puesto que la existencia de la ciudad quedaba asegurada y dependía de la pervivencia de sus oikoi, en la polis la problemática de la esterilidad se afianzó en su carácter de nosos. Así, en consonancia con una perspectiva y una preocupación que es común a la medicina hipocrática en el s. v a. C., la tragedia de Eurípides pone en escena con frecuencia la crisis de fertilidad y el tema de la épaid¤a influye de modo significativo en el tratamiento del mito por parte de este autor. El presente trabajo procura señalar cómo se configura el imaginario de la infecundidad en tres de sus obras: Medea, Andrómaca, Ion. El vocabulario de la esterilidad, la integra-ción de la épaid¤a a la nosología del oikos y la presencia de la recurrente imagen de la simiente son aspectos que ponen de relieve en las tragedias mencionadas la importancia asignada en el período clásico a la continuidad del oikos. * * * abstRact: As the continuity of the city was ensured and depended on the survival of her oikoi, the sterility became established in the polis as a nosos. Thus, according to a perspective and concern common to the Hippocratic medicine in the fifth-century, the tragedy of Euripides often puts on stage a crisis of fertility, and the topic of épaid¤a has influence in the selection and treatment of myths in the plays of this author. The present paper aims to determine the imaginary of infertility in three Euripidean plays: Medea, Andromache and Ion. The vocabulary of bar-renness, the integration of épaid¤a into the nosology of the oikos and the recurrent image of the seed are aspects that emphasize in these tragedies a concern about the continuity of the oikos in the classical period.
La tragedia griega asumió como función social y elemento esencial de su paideía una abarcadora re... more La tragedia griega asumió como función social y elemento esencial de su paideía una abarcadora reflexión sobre el dolor, escenificando con frecuencia, en el marco de su construcción simbólica, patologías como la locura. El objetivo del presente artículo será precisamente analizar el léxico y la representación del dolor en dos tragedias euripideas: Heracles (c. 416 a. C.) y Orestes (408 a. C.). Ambas exponen la situación marginal de un héroe asesino, víctima de la locura, mostrando coherencia y variedad en la representación del dolor y la enfermedad a partir del modo en que se relacionan el destino del héroe, el oîkos y la pólis.Greek tragedy took as an essential element of its paideía a comprehensive reflection on pain, staging often pathologies like madness as part of its symbolic construction. The aim of this paper is to analyze the vocabulary and the representation of pain in two Euripidean tragedies, Heracles (c. 416 BC.) and Orestes (408 BC.). Both plays expose the marginal sit...
El presente trabajo forma parte de una investigación más amplia, enmarcada en el PGI bajo nuestra... more El presente trabajo forma parte de una investigación más amplia, enmarcada en el PGI bajo nuestra dirección (“La invención del dolor de los héroes: imagen y representación en la Atenas clásica”). La investigación se centra en el binomio dolor y locura en la tragedia, procurando entender de qué modo el primero de los elementos se manifiesta en su compleja interrelación con el segundo como síntoma nosológico, emoción y constructo social, un aspecto compositivo multidimensional que ha sido reafirmado contemporáneamente en la búsqueda de nuevos paradigmas, en especial por la así denominada neurociencia (cf. Villar, 2015).Fil: Gambon, Lidia. Universidad Nacional del Sur. Departamento de Humanidades; Argentina
Bienalmente, con regularidad sostenida, el Departamento de Humanidades de la Universidad Nacional... more Bienalmente, con regularidad sostenida, el Departamento de Humanidades de la Universidad Nacional del Sur viene organizando desde 2005 sus Jornadas de Investigación. Nacidas en primera instancia como jornadas internas de difusión, estos encuentros fueron afianzándose y logrando envergadura regional y nacional a lo largo de los años. Fue por noviembre de 2010, cuando apenas lográbamos asimilar la pérdida reciente de Laura Laiseca que nació la idea. La necesidad de la memoria y el recuerdo se sobreponían entonces a lo que inevitablemente había sido. Y el homenaje se impuso, no con la determinación del calendario, sino como la consecuente evocación de quien había dotado de médula y espíritu filosófico a la investigación en humanidades en la Universidad Nacional del Sur. Esa evocación, la evocación de la figura, las ideas y la trayectoria de la Dra. Laura Laiseca, transitó cada día de los meses previos y posteriores a la última semana de agosto de 2011 en que se realizaron las IV Jornad...
espanolEl lugar central de la locura en la tragedia ha contribuido a valorar la importancia de es... more espanolEl lugar central de la locura en la tragedia ha contribuido a valorar la importancia de este genero en establecer una representacion de la enfermedad, destinada a subrayar la marginalidad del heroe. En tal sentido Ayax resulta una tragedia relevante, debido a la doble forma de la nosos causada por Atenea. No solo hallamos en el drama sofocleo una marcada presencia del vocabulario nosologico; ademas, la recuperacion de la cordura o la ‘curacion’ de la locura solo da paso en el hijo de Telamon a una nueva forma de insania, en muchos puntos inseparable del antiguo mal. Teniendo en cuenta esta complejidad, nuestro analisis se detendra en el estudio de los recursos linguisticos y los aspectos del desarrollo dramatico que plantean la indistincion entre las formas de la nosos en Sofocles. Ello permitira demostrar que la condicion marginal de Ayax se resume en la afirmacion de que el heroe es en esencia ‘su’ enfermedad. EnglishThe central place of madness in tragedy has contributed t...
La conformación de corpus de mensajería de texto: la interacción verbal mediada digitalmente p. C... more La conformación de corpus de mensajería de texto: la interacción verbal mediada digitalmente p. CARBÓ, L. & PÉREZ, C. Consideraciones metodológicas sobre el estudio histórico de la mediación. Apuntes para un modelo teórico de análisis basado en el caso castellano (Siglos XIV y XV) p.
In classical Greek theatre the imaginary of disease shows significant aspects of the relationship... more In classical Greek theatre the imaginary of disease shows significant aspects of the relationship between tragedy and Hippocratic medicine, occupying in it a central place the agonistic metaphor. ACTAS DEL VI COLOQUIO INTERNACIONAL ΑΓWΝ COMPETENCIA Y COOPERACION DE LA ANTIGUA GRECIA A LA ACTUALIDAD Homenaje a Ana Maŕia Gonzalez de Tobia La Plata, FAHCE-UNLP, 19 al 22 de junio de 2012 sitio web: http://coloquiointernacionalceh.fahce.unlp.edu.ar ISSN:2250-7388 419 From this starting admitted point, this paper focuses on the analysis of the agonistic metaphor in Euripides’ Orestes (408 BC). Images from the military and athletic field, associated with the strong presence of the word agon, reflect the violence of madness in this late Euripidean tragedy. The aim of this paper is to prove how this particular dramatic imaginary shows problematic aspects of the inseparable relationship between the matricide and his nosos, and reveals the pathology of insanity as the emergence of a struggle b...
Aunque, al igual que sucede con otros héroes griegos, Hipólito no fue únicamente una figura del m... more Aunque, al igual que sucede con otros héroes griegos, Hipólito no fue únicamente una figura del mito, sino también del culto, esta relación muestra importantes aspectos discordantes. Nos proponemos, en el presente artículo, puntualizar estas discordancias, centrándonos en tres puntos significativos del tratamiento trágico (la localización de la historia, el nombre del personaje y la relación del héroe con la divinidad de culto). Con ello procuramos destacar que Hipólito, una figura de culto eminente en Trecén, fue en Atenas esencialmente un héroe trágico, y orientar nuestras conclusiones hacia la importancia que para ello tuvo un aspecto que Eurípides remarcó en Hipólito (la única tragedia completa conservada): la tensión y complementariedad entre Afrodita y Ártemis.
Partiendo de la vitalidad del estudio de la tragedia griega fragmentaria en los últimos decenios,... more Partiendo de la vitalidad del estudio de la tragedia griega fragmentaria en los últimos decenios, el presente artículo remarca su valor con relación a los textossupérstites del pasado, y se detiene en el análisis del tratamiento trágico del mito de Alcmeón. Su profusa presencia en la escena del período clásico contrasta con el hecho de que no ha sobrevivido, sin embargo, ninguna obra completa. Pese a la escasez de los fragmentos y los problemas textuales y contextuales que se plantean, el relevamiento lexical de las versiones sofocleas y euripideas permite dar cuenta de los hitos fundamentales de la biografía trágica de Alcmeón. Revela, asimismo, la necesidad de una mirada inquisidora en torno a la memoria de las historias conservadas, y de aquellas que se han perdido.
La publicación consta de doce capítulos organizados en una introducción y once ensayos específic... more La publicación consta de doce capítulos organizados en una introducción y once ensayos específicos que refieren a diferentes aspectos de la compleja interrelación entre realidad social y representación ficcional en el teatro (tragedia, comedia y drama satírico), sin que resulten excluidos del análisis otros géneros como el ditirambo (c. 9) o la oratoria (c. 12). La variedad de estos estudios nos obliga a referir a cada uno de ellos en particular, aunque en rigor debemos señalar que sólo los capítulos 2 y 3 de este libro y los aportes surgidos de la revisión de publicaciones anteriores en los capítulos 7 y 10 resultan novedosos. Los demás ensayos ya fueron editados en volúmenes colectivos o publicaciones periódicas (5, 6, 8, 9, 10, 12) o presentados en conferencias (4, 11).
En Recurdo De Beatriz Rabaza Comedias Tragedias Y Leyendas Grecorromanas En El Teatro Del Siglo Xx 2009 Isbn 978 84 338 4902 1 Pags 239 250, 2009
El artículo plantea la pervivencia de Medea en la literatura latinoamericana contemporánea, deter... more El artículo plantea la pervivencia de Medea en la literatura latinoamericana contemporánea, determinada sobre todo por su condición marginal de mujer y extranjera, y analiza la obra Medea mapuche (2000), del escritor chileno Juan Radrigán, destacando la vigencia en el teatro contemporáneo de una de las figuras míticas más ricas y polifacéticas de la tragedia.
Retorica Politica E Ideologia Desde La Antiguedad Hasta Nuestros Dias Actas Del Ii Congreso Internacional Salamanca Noviembre 1997 Vol 1 1998 Isbn 84 930218 1 4 Pags 179 184, 1998
Teniendo en cuenta el protagonismo inusitado de las mujeres y su otredad en la tragedia griega an... more Teniendo en cuenta el protagonismo inusitado de las mujeres y su otredad en la tragedia griega antigua, consideraremos en nuestro trabajo la trayectoria de tres emblemáticos personajes míticos (Antígona, Electra, Medea) en la dramaturgia argentina de los últimos sesenta años, deteniéndonos especialmente en la construcción social del género en tres piezas recientes: Medea de Moquehua (1992) de Luis M. Salvaneschi, La oscuridad de la razón (1993) de Ricardo Monti, y AntígonaS: linaje de hembras (2001) de Jorge Huertas. Mediante este relevamiento y análisis procuramos ahondar en el sentido del protagonismo femenino en el teatro argentino contemporáneo, considerando el marco de la compleja dinámica de recepción de los clásicos. La particular vigência de Antígona, Electra y Medea en la dramaturgia nacional del período considerado está en directa relación con el nuevo universo diegético de los personajes, y como permiten concluir las obras analizadas, remite a singulares momentos de infle...
... sale a luz proclamada públicamente por el injuriado esposo, conocedor de la nueva 9 Esteimagi... more ... sale a luz proclamada públicamente por el injuriado esposo, conocedor de la nueva 9 Esteimaginario puede rastrearse en tragedias de Eurípides como Hipólito, Andrómaca, Hércules Furioso, Ión. Ogden, D., Op. Cit. ... monstruos: los seres híbridos, que reúnen dos ...
Teatro Griego Y Tradicion Clasica 2009 Isbn 978 607 02 0956 7 Pags 111 150, 2009
Resumen: Puesto que la existencia de la ciudad quedaba asegurada y dependía de la pervivencia de ... more Resumen: Puesto que la existencia de la ciudad quedaba asegurada y dependía de la pervivencia de sus oikoi, en la polis la problemática de la esterilidad se afianzó en su carácter de nosos. Así, en consonancia con una perspectiva y una preocupación que es común a la medicina hipocrática en el s. v a. C., la tragedia de Eurípides pone en escena con frecuencia la crisis de fertilidad y el tema de la épaid¤a influye de modo significativo en el tratamiento del mito por parte de este autor. El presente trabajo procura señalar cómo se configura el imaginario de la infecundidad en tres de sus obras: Medea, Andrómaca, Ion. El vocabulario de la esterilidad, la integra-ción de la épaid¤a a la nosología del oikos y la presencia de la recurrente imagen de la simiente son aspectos que ponen de relieve en las tragedias mencionadas la importancia asignada en el período clásico a la continuidad del oikos. * * * abstRact: As the continuity of the city was ensured and depended on the survival of her oikoi, the sterility became established in the polis as a nosos. Thus, according to a perspective and concern common to the Hippocratic medicine in the fifth-century, the tragedy of Euripides often puts on stage a crisis of fertility, and the topic of épaid¤a has influence in the selection and treatment of myths in the plays of this author. The present paper aims to determine the imaginary of infertility in three Euripidean plays: Medea, Andromache and Ion. The vocabulary of bar-renness, the integration of épaid¤a into the nosology of the oikos and the recurrent image of the seed are aspects that emphasize in these tragedies a concern about the continuity of the oikos in the classical period.
Resumen: La tragedia griega asumió como función social y elemento esencial de su paideía una abar... more Resumen: La tragedia griega asumió como función social y elemento esencial de su paideía una abarcadora reflexión sobre el dolor, escenificando con frecuencia, en el marco de su construcción simbólica, patologías como la locura. El objetivo del presente artículo será precisamente analizar el léxico y la representación del dolor en dos tragedias euripideas: Heracles (c. 416 a. C.) y Orestes (408 a. C.). Ambas exponen la situación marginal de un héroe asesino, víctima de la locura, mostrando coherencia y variedad en la representación del dolor y la enfermedad a partir del modo en que se relacionan el destino del héroe, el oîkos y la pólis. Abstract: Greek tragedy took as an essential element of its paideía a comprehensive reflection on pain, staging often pathologies like madness as part of its symbolic construction. The aim of this paper is to analyze the vocabulary and the representation of pain in two Euripidean tragedies, Heracles (c. 416 BC.) and Orestes (408 BC.). Both plays expose the marginal situation of a murderer hero, victim of madness, showing cohesion and variety in the depiction of pain and disease in relation to the fate of the hero, the oîkos and the pólis.
Teatro Griego y Tradición Clásica - Supplementum II Nova Tellus, 2009
Resumen: Puesto que la existencia de la ciudad quedaba asegurada y dependía de la pervivencia de ... more Resumen: Puesto que la existencia de la ciudad quedaba asegurada y dependía de la pervivencia de sus oikoi, en la polis la problemática de la esterilidad se afianzó en su carácter de nosos. Así, en consonancia con una perspectiva y una preocupación que es común a la medicina hipocrática en el s. v a. C., la tragedia de Eurípides pone en escena con frecuencia la crisis de fertilidad y el tema de la épaid¤a influye de modo significativo en el tratamiento del mito por parte de este autor. El presente trabajo procura señalar cómo se configura el imaginario de la infecundidad en tres de sus obras: Medea, Andrómaca, Ion. El vocabulario de la esterilidad, la integra-ción de la épaid¤a a la nosología del oikos y la presencia de la recurrente imagen de la simiente son aspectos que ponen de relieve en las tragedias mencionadas la importancia asignada en el período clásico a la continuidad del oikos. * * * abstRact: As the continuity of the city was ensured and depended on the survival of her oikoi, the sterility became established in the polis as a nosos. Thus, according to a perspective and concern common to the Hippocratic medicine in the fifth-century, the tragedy of Euripides often puts on stage a crisis of fertility, and the topic of épaid¤a has influence in the selection and treatment of myths in the plays of this author. The present paper aims to determine the imaginary of infertility in three Euripidean plays: Medea, Andromache and Ion. The vocabulary of bar-renness, the integration of épaid¤a into the nosology of the oikos and the recurrent image of the seed are aspects that emphasize in these tragedies a concern about the continuity of the oikos in the classical period.
En recuerdo de B. Rabaza. Comedias, tragedias y leyendas grecorromanas en el teatro del siglo XX, 2009
El artículo plantea la pervivencia de Medea en la literatura latinoamericana contemporánea, deter... more El artículo plantea la pervivencia de Medea en la literatura latinoamericana contemporánea, determinada sobre todo por su condición marginal de mujer y extranjera, y analiza la obra Medea mapuche (2000), del escritor chileno Juan Radrigán, destacando la vigencia en el teatro contemporáneo de una de las figuras míticas más ricas y polifacéticas de la tragedia.
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