Derecho

A lo largo de los últimos ciento cincuenta años hemos sido testigos de teorías que han pretendido explicar la situación de la mujer en función de la familia. Así, tenemos a Bachofen con "El matriarcado" (1861), en el que da cuenta de un sistema ginecocrático, imperante en la prehistoria, anterior al patriarcado. En esta obra, Bachofen exalta la autoridad materna como vínculo de fraternidad, libertad e igualdad universal. Ella habría sido resultado de un proceso en que la mujer se habría liberado de la violencia del varón y de la promiscuidad, condicionando su acceso carnal a través del matrimonio monogámico.

A través del presente artículo, el autor expone el caso de una adolescente peruana, quien gestaba a un feto anencefálico. De acuerdo a los reportes médicos, el feto no sólo carecía de posibilidades de sobrevivir después del nacimiento, sino que la continuación del embarazo generaba riesgos sobre la salud de la madre. Por estas razones, la gestante solicitó la aplicación del aborto terapéutico, permitido por la legislación peruana. Sin embargo, los médicos se rehusaron a aplicarlo debido a que consideraban que la gestante requería de una autorización judicial para hacerlo. Por este motivo, la adolescente, apoyada por una ONG, presentó el caso a las Naciones Unidas, la cual recomendó al Estado peruano la aplicación del aborto terapéutico para proteger la salud de las mujeres cuyos embarazos pudieran afectar su integridad y también su vida.

El presente trabajo cuestiona el destino inscrito en la corporalidad y advierte que la normalidad es una categoría políticamente construida. Por ese motivo, reclama la despatologización de los cuerpos que escapan al binarismo y propone situarlos dentro del abanico de posibilidades de existencias.

El texto corresponde a la parte introductoria de un trabajo más ambicioso, tentativamente titulado como “Un estudio queer del Derecho”. Este se plantea como un estudio y no como el estudio debido a que existen diversas perspectivas sobre esta teoría, adoptando el autor una entre tantas que pretende condensar los aspectos positivos de las revisadas. Por otro lado, no se utilizan las recurrentes cursivas al hacer mención a un término anglosajón puesto que es preciso introducir en nuestra habla hispana cotidiana el término queer, el cual tampoco ha sido definido pues ello será realizado en la parte correspondiente del estudio que pretende ser realizado. Finalmente, al tratarse de la parte introductoria del trabajo, se ha descrito la problemática referida en el título, reservándose para su desarrollo la incorporación de las fuentes de las que brota la información; sin perjuicio de ello, las mismas provienen del panorama asumido al revisar diversas fuentes sobre la materia.

Existe un reconocimiento de que las primarias son mecanismos de selección de candidatos con variaciones nacionales relevantes en Latinoamérica; sin embargo, los enfoques convencionales aún no incorporan este hecho. Por este motivo, ofrecemos una tipología descriptiva de primarias, enfatizando tres dimensiones: el grado de su obligatoriedad (alta o baja), el grado de control estatal (por ejemplo, participación estatal en el proceso) y el tipo de inclusividad del selectorado (primarias abiertas y/o cerradas). Este marco permitiría a los/as académicos/as desarrollar explicaciones más exactas y precisas acerca del diseño, la implementación y evaluación del instrumento, mejorando la selección de casos dentro de los estudios comparados al respecto. Ilustramos la utilidad de este marco analizando el caso peruano.

En el presente trabajo se vuelve a incidir en el desarrollo de una teoría de la intervención en el delito parcialmente discrepante con respecto al tradicional abordaje de la cuestión por parte de la teoría dominante. La construcción aquí mantenida parte de la distinción entre los dos momentos fundamentales de la responsabilidad penal de todo interviniente: la fundamentación de la relevancia típica de su intervención y la valoración de la intensidad de su injusto en relación con el injusto del hecho común. El problema de la intervención por omisión sirve como ejemplificación de esta concepción.

A finales de abril (2013), el profesor Luigi Ferrajoli estuvo en Lima, disertando sobre algunos temas contenidos en su vasta producción académica y siendo homenajeado por importantes instituciones del país. Con ocasión de su visita, aprovechamos para preguntarle sobre su más reciente y ambiciosa obra: Principia iuris, con la finalidad de que nos explique y presente algunos elementos esenciales de su teoría. Como se verá, el profesor italiano se distancia de varios postulados del llamado “neoconstitucionalismo” (en especial, del “principialismo” y la “ponderación”), tan en boga en nuestro medio.

A fines de febrero (2013), en la ciudad de Buenos Aires, el profesor Roberto Gargarella nos permitió hacerle una amplia entrevista. El investigador argentino nos dio a conocer su posición respecto de algunas propuestas del constitucionalismo latinoamericano, sus planteamientos contra la concentración del poder político en la región, sobre el derecho a la protesta y la legitimidad democrática de la justicia (de los tribunales constitucionales y del Poder Judicial). Le preguntamos también sobre el núcleo de pensadores igualitarios que trabaja en Argentina, y compartió con nosotros las huellas que dejaron tanto Carlos Santiago Nino como Ronald Dworkin en su formación intelectual y personal.