Teaching Documents by Anthony Villar Quintana
Revista del Instituto Seminario de Historia Rural Andina N°13, 2024
Las investigaciones arqueológicas enfocadas específicamente en el estudio del Horizonte Medio (60... more Las investigaciones arqueológicas enfocadas específicamente en el estudio del Horizonte Medio (600/650-1000 d.C.) en la cuenca del Utcubamba (Amazonas - Perú) son aún muy escasas, por ende, también lo son las relacionadas al fenómeno Wari en esta área. Sin embargo, existen diferentes materiales culturales de este periodo que urgen ser investigados para contribuir a un mejor entendimiento sobre dicho tema. Observamos en la zona arquitectura de planimetría ortogonal y objetos muebles como cerámica, líticos e indumentaria metálica, cuyas características se encuentran relacionadas con el fenómeno Wari, muchas de las cuales han pasado casi desapercibidas en el campo académico o han sido escasamente mencionadas. En este sentido, en el presente artículo describimos estos materiales culturales y, en algunos casos, el contexto en los que fueron hallados, generando además algunas hipótesis en relación a los datos disponibles, con el objetivo de construir un panorama general del tema en cuestión e identificar los mecanismos que habrían permitido interacciones entre la sociedad Wari y las ubicadas en la cuenca del Utcubamba. Asimismo, con el presente trabajo también buscamos motivar la realización de futuras investigaciones al respecto.
Boletin de Lima 214, 2024
Con la presente investigación nos adentramos en la cuenca del río Kanus o Santiago, el área limít... more Con la presente investigación nos adentramos en la cuenca del río Kanus o Santiago, el área limítrofe entre la Zona Subandina y el llano amazónico. Nuestro trabajo consistió en el reconocimiento y estudio del material arqueológico recolectado por miembros de la comunidad wampis de Villa Gonzalo (distrito de Río Santiago, Condorcanqui-Amazonas) en el sitio de Quebrada Apinkras. De esta manera, a través de un análisis del material cultural, buscamos aproximarnos a la antigüedad y la caracterización de las sociedades que elaboraron dichos objetos durante su permanencia en el área.
Segusqua, 2020
El complejo de Paxamarca presenta un alto potencial para el estudio de la hegemonía inca en el no... more El complejo de Paxamarca presenta un alto potencial para el estudio de la hegemonía inca en el nororiente peruano y la cuenca del Marañón en su curso inferior. En el presente trabajo vertimos algunas apreciaciones sobre el impacto inca en Paxamarca, identificando edificios de típico estilo inca como kallankas, kanchas y otras estructuras que forman parte de la denominada arquitectura de poder, expresando además la posible importancia del complejo en el control y la organización del territorio durante su anexión al Tahuantinsuyo.
Arqueología y Sociedad, 2024
Huancha es un complejo arqueológico que exhibe una gran variedad de representaciones rupestres de... more Huancha es un complejo arqueológico que exhibe una gran variedad de representaciones rupestres de diferentes periodos. En este trabajo destacamos su importancia como un lugar de conexión entre el lado occidental (la costa) y oriental (la cuenca amazónica) de la cordillera andina, ubicándolo dentro del discurso de recientes investigaciones. Proponemos, a través del estudio del arte rupestre en Huancha, que este sitio cumplió un rol articulador entre distintas poblaciones durante los periodos Arcaico y Formativo. En el periodo Arcaico el sitio estaría relacionado a grupos que practicaron la caza de camélidos y que iniciaron el proceso de domesticación de los mismos, mientras que durante el periodo Formativo se relaciona al desarrollo de actividades ceremoniales e interacciones expresados en varios estilos de arte conspicuos y representados de manera similar a otros ubicados en la costa y los Andes del centro peruano, incluso en algunos del norte. En base a estos datos consideramos que Huancha formó parte importante de las rutas interregionales en una extensa área de los Andes centrales que incluía la cuenca amazónica y la costa, cuya importancia perdura hasta la actualidad.
Desde el Sur, 2024
Esta investigación realizada en la periferia de la ciudad de Iquitos, en la región de Loret... more Esta investigación realizada en la periferia de la ciudad de Iquitos, en la región de Loreto, tiene como objetivo analizar la alfarería, su cosmología y vínculo identitario de la población kukama-kukamiria en el centro poblado Santo Tomás, lago Mapacocha, río Nanay. El estudio es cualitativo, de tipo etnográfico descriptivo, y utiliza como técnicas e instrumentos de investigación la observación participante y entrevistas semiestructuradas. Se trabajó con 29 kukamas con conocimiento alfarero; 11 interpreta-ron los íconos (entre los 33 a 73 años) y a 18 se aplicaron entrevistas semiestructuradas. La observación participan-te estuvo focalizada en tres familias alfareras. Se presentan 11 imágenes de cerámicas y 47 íconos. Se concluye que la alfarería no es solo una evidencia cultural tangible, sino también se la reconoce como parte del saber hacer an-cestral que refleja la cosmovisión del pueblo y sirve como bandera en la reconstrucción identitaria de los kukuma-kukamiria del centro poblado Santo Tomás.
Revista Científica Pakamuros, 2024
Con la presente investigación nos sumergimos en un área escasamente conocida por la arqueología a... more Con la presente investigación nos sumergimos en un área escasamente conocida por la arqueología amazonense y peruana, la cuenca del río Kanus o Santiago, el área limítrofe entre la Zona Subandina y el llano amazónico. A través del reconocimiento de un sitio arqueológico en la Quebrada Apinkras, territorio actual de la comunidad wampis de Villa Gonzalo (distrito de Río Santiago, Condorcanqui-Amazonas) y un posterior análisis del material cultural asociado, buscamos aproximarnos a la antigüedad y la caracterización de las sociedades que elaboraron dichos objetos durante su permanencia en la zona. De esta manera, identificamos que nuestra zona de estudio se encontraba inserta dentro de una gran área de interacción, principalmente en la Amazonía, en fechas aun no identificadas de manera precisa, pero ubicadas en un periodo o periodos dentro de los años 2000 a.C. y 400 d.C.
Arkinka, 2023
Las investigaciones arqueológicas que aborden específicamente el Horizonte Medio en la cuenca del... more Las investigaciones arqueológicas que aborden específicamente el Horizonte Medio en la cuenca del Utcubamba (Amazonas-Perú) son aún muy escasas. No obstante, existen diferentes datos respecto a la arquitectura y objetos en cerámica, lítico y metales, provenientes de distintos sitios de esta cuenca y que en base a ciertos aspectos identificamos una relación entre estos y el fenómeno Wari. De esta manera el presente artículo busca construir un panorama general del tema en cuestión, y motivar así futuras investigaciones respecto al Horizonte Medio en esta área de la Alta Amazonía.
Ciencia y Sociedad, 2023
El artículo presenta el estudio de las representaciones de dos litoesculturas provenientes de Chi... more El artículo presenta el estudio de las representaciones de dos litoesculturas provenientes de Chillia y Ushno de Agotuna, dos sitios arqueológicos del distrito de Chillia, en la provincia de Pataz, departamento de La Libertad, en el norte peruano. Dicha investigación consistió en un estudio inicial y general de las representaciones iconográficas plasmadas en estos soportes líticos.
Mediante esta investigación se busca reconocer el estilo y posición cronológica de ambas esculturas dentro del período Formativo. De esta manera, también buscamos aproximarnos a las implicancias de estas representaciones en la cosmovisión de quienes las elaboraron. Consideramos así, que la litoescultura de Chillia fue elaborada entre el Formativo Temprano y Medio, mientras que la de Ushno de Agotuna entre el Formativo Medio y Tardío. Las representaciones plasmadas en ambas litoesculturas presentan rasgos que podrían definirlos como seres míticos, deidades u oficiantes de cultos religiosos. Por otra parte, también notamos que algunos aspectos de estas representaciones reflejan que esta área estuvo inserta dentro de flujos de interacción interregionales.
Arqueológicas, 2020
Abordamos el tema concerniente al arte rupestre de estilo Inca en el departamento de Amazonas (Pe... more Abordamos el tema concerniente al arte rupestre de estilo Inca en el departamento de Amazonas (Perú) mediante el estudio de 13 lugares con este tipo de manifestaciones, distribuidos en las provincias de Luya, Utcubamba y Bongará, teniendo en cuenta los motivos diagnósticos de dicho estilo compuesto por camélidos, túnicas y representaciones solares con características distintivas. Con esta investigación pretendemos aproximarnos al impacto social e ideológico, y por ende al tipo de dominación ejercido por el Imperio Inca sobre las sociedades conquistadas en esta región.
Actas del VIII Congreso Nacional de Arqueología , 2022
En el área aledaña a los ríos Marañón y Utcubamba,
en los actuales departamentos de Cajamarca y A... more En el área aledaña a los ríos Marañón y Utcubamba,
en los actuales departamentos de Cajamarca y Amazonas,
existen diversas representaciones de arte rupestre
pertenecientes a diferentes periodos, entre ellas destacan
las atribuidas a grupos de cazadores-recolectores
tempranos, debido a su estrecha similitud con otras
del mismo periodo plasmadas en distintos lugares de
Sudamérica, como Toquepala. Nuestros estudios nos
permiten aproximarnos al estilo y antigüedad de estas
manifestaciones culturales, así como a los elementos y
escenas que figuran con gran realismo en ellas, lo cual
nos faculta a aproximarnos al modo de vida de los grupos
humanos que las elaboraron mientras habitaban
esta zona de la alta Amazonía.
Revista del Instituto Seminario de Historia Rural Andina, 2022
Actualmente, se observan distintas muestras de sillares prehispánicos finamente tallados en Yambr... more Actualmente, se observan distintas muestras de sillares prehispánicos finamente tallados en Yambrasbamba (Bongará-Amazonas), los cuales no cuentan con algún estudio arqueológico hasta el momento. Tres de estos cuentan con grabados figurativos en alto relieve, cuya iconografía es diagnóstica del Periodo Formativo. Asimismo, exploramos algunas posibilidades en relación a su funcionalidad y la cosmovisión de las sociedades que las elaboraron; a lo cual se suman algunas reflexiones acerca de la implicancia de este y otros sitios, de las cuencas del Imaza y Utcubamba, en las redes te interacción interregional durante el Formativo, basándonos principalmente en comparaciones iconográficas con otros sitios de este periodo.
Ciencia y Sociedad, 2022
El presente artículo corresponde a una investigación inicial de tipo exploratoria en el sitio arq... more El presente artículo corresponde a una investigación inicial de tipo exploratoria en el sitio arqueológico de Corobamba, Perú, cuya finalidad correspondió a identificar ciertos aspectos de este lugar, como su filiación cultural y su funcionalidad. Para ello, se realizó un análisis tipológico de la planimetría del sitio, que además se apoyó en ciertos marcadores estilísticos de algunos objetos relacionados con dicho asentamiento. Además, recurrimos en gran parte a la información histórica, correspondiente a fuentes ya publicadas y a datos citados por otros investigadores que realizaron trabajos de archivo. De esta manera, logramos reconstruir, mediante una perspectiva diacrónica, algunos sucesos concernientes a dicho asentamiento, como su fundación durante la segunda mitad del siglo XVI para constituir una de las reducciones coloniales del corregimiento de Paclas (en el actual departamento de Amazonas, Perú), como parte de las políticas impuestas por el virrey Francisco de Toledo. Asimismo, también identificamos las actividades realizadas por los habitantes de Corobamba (incluyendo sus parcialidades), algunas políticas que afectaron a dichos individuos, los daños causados por parte de los colonizadores hispanos y, por último, el proceso de su abandono a causa de un sistema de reasentamientos dirigido por el obispo Baltasar Jaime Martínez Compañón, a fines del siglo XVIII.
Ciencia y Sociedad, 2021
El estudio de las pinturas rupestres plasmadas en un abrigo rocoso de la zona de Alva (distrito d... more El estudio de las pinturas rupestres plasmadas en un abrigo rocoso de la zona de Alva (distrito de Shipasbamba, provincia de Bongará, Amazonas-Perú) tuvo como objetivo determinar la función de ese abrigo durante el periodo Formativo, así como sus implicaciones en la formación del corpus iconográfico y su inserción en las redes de interacción interregional durante el referido periodo. El análisis iconográfico (compositivo y comparativo) de esas representaciones y la relación con su entorno nos permite plantear que durante el Formativo este abrigo rocoso funcionó como un santuario dedicado a las serpientes, relacionado a su vez con actividades de culto al agua, en una ruta que conectaba la Amazonia con los Andes.
ARKINKA, 2021
Las investigaciones arqueológicas en la cuenca del Utcubamba, han generado una importante base de... more Las investigaciones arqueológicas en la cuenca del Utcubamba, han generado una importante base de datos sobre el periodo de dominación inca en la zona. Sin embargo, hasta el momento no contamos con una sistematización de estas, a nivel intersitio, que permitan entender la expansión del Tawantinsuyu en esta área de la Alta Amazonia, como en el caso de otras áreas tanto al como al sur suroriente de esta cuenca. El presente trabajo, corresponde a un primer paso en esta dirección, mediante el listado y la descripción general de algunos de los asentamientos incas ubicados hasta el momento en dicha cuenca.
ISHRA, Revista del Instituto Seminario de Historia Rural Andina, 2021
Las superficies de diversas formaciones rocosas en las cuencas de los ríos Marañón y Utcubamba fu... more Las superficies de diversas formaciones rocosas en las cuencas de los ríos Marañón y Utcubamba fueron el soporte de distintas expresiones de arte rupestre a lo largo de distintos periodos. En este artículo, presentamos nuestras apreciaciones acerca de las pinturas rupestres atribuidas a grupos humanos de cazadores-recolectores que habitaron el área, para lo cual hacemos referencia a su estilo, antigüedad y composición artística (elementos y escenas representadas), tomando en cuenta los trabajos realizados al respecto por distintos investigadores.
Boletín de Lima, 2021
Huarcomachay es un sitio con alto potencial arqueológico en la quebrada del rio Macachaca; que en... more Huarcomachay es un sitio con alto potencial arqueológico en la quebrada del rio Macachaca; que en sus distintos abrigos rocosos se observan diversas manifestaciones culturales, como arte rupestre con representaciones de grandes camélidos, además de lascas, preformas, puntas líticas asociadas con restos óseos, algunos correspondientes a camélidos, los que sugiere tratarse de un campamento lítico de cazadores de camélidos durante el Arcaico y/o periodos posteriores en la cuenca alta del río Santa Eulalia (Carampoma-Huarochirí).
Cuadernos de Arte Prehistórico , 2021
Presentamos algunas de nuestras apreciaciones sobre al arte rupestre temprana del Marañón, en la ... more Presentamos algunas de nuestras apreciaciones sobre al arte rupestre temprana del Marañón, en la provincia de Utcubamba (Amazonas-Perú), refiriéndonos a su estilo, antigüedad y potencial en la explicación de narrativas relacionadas a actividades humanas cotidianas y de subsistencia, las cuales se encuentran ligadas a la caza, pesca y recolección, labores desarrolladas por sus habitantes, al parecer desde el Holoceno Temprano, en estas observamos también la representación de ciertos objetos, que habrían facilitado y agilizado dichas labores.
Boletín de Lima, 2020
Presentamos el resultado obtenido mediante el análisis realizado a las representaciones plasmadas... more Presentamos el resultado obtenido mediante el análisis realizado a las representaciones plasmadas en las pinturas rupestres de Calpón, distrito de Lonya Grande, provincia de Utcubamba, Amazonas. Logrando observar el nivel de abstracción alcanzada por los autores de tales obras, puesto que en ellas se observan escenas ligadas a diversas actividades realizadas por el grupo humano que habito esta área del Marañón, durante el Holoceno temprano; resaltando además en estas representaciones, el uso de distintas herramientas elaboradas para facilitar la obtención de diversos recursos que aseguraban su subsistencia, por medio de la caza, pesca y recolección.
Uploads
Teaching Documents by Anthony Villar Quintana
Mediante esta investigación se busca reconocer el estilo y posición cronológica de ambas esculturas dentro del período Formativo. De esta manera, también buscamos aproximarnos a las implicancias de estas representaciones en la cosmovisión de quienes las elaboraron. Consideramos así, que la litoescultura de Chillia fue elaborada entre el Formativo Temprano y Medio, mientras que la de Ushno de Agotuna entre el Formativo Medio y Tardío. Las representaciones plasmadas en ambas litoesculturas presentan rasgos que podrían definirlos como seres míticos, deidades u oficiantes de cultos religiosos. Por otra parte, también notamos que algunos aspectos de estas representaciones reflejan que esta área estuvo inserta dentro de flujos de interacción interregionales.
en los actuales departamentos de Cajamarca y Amazonas,
existen diversas representaciones de arte rupestre
pertenecientes a diferentes periodos, entre ellas destacan
las atribuidas a grupos de cazadores-recolectores
tempranos, debido a su estrecha similitud con otras
del mismo periodo plasmadas en distintos lugares de
Sudamérica, como Toquepala. Nuestros estudios nos
permiten aproximarnos al estilo y antigüedad de estas
manifestaciones culturales, así como a los elementos y
escenas que figuran con gran realismo en ellas, lo cual
nos faculta a aproximarnos al modo de vida de los grupos
humanos que las elaboraron mientras habitaban
esta zona de la alta Amazonía.
Mediante esta investigación se busca reconocer el estilo y posición cronológica de ambas esculturas dentro del período Formativo. De esta manera, también buscamos aproximarnos a las implicancias de estas representaciones en la cosmovisión de quienes las elaboraron. Consideramos así, que la litoescultura de Chillia fue elaborada entre el Formativo Temprano y Medio, mientras que la de Ushno de Agotuna entre el Formativo Medio y Tardío. Las representaciones plasmadas en ambas litoesculturas presentan rasgos que podrían definirlos como seres míticos, deidades u oficiantes de cultos religiosos. Por otra parte, también notamos que algunos aspectos de estas representaciones reflejan que esta área estuvo inserta dentro de flujos de interacción interregionales.
en los actuales departamentos de Cajamarca y Amazonas,
existen diversas representaciones de arte rupestre
pertenecientes a diferentes periodos, entre ellas destacan
las atribuidas a grupos de cazadores-recolectores
tempranos, debido a su estrecha similitud con otras
del mismo periodo plasmadas en distintos lugares de
Sudamérica, como Toquepala. Nuestros estudios nos
permiten aproximarnos al estilo y antigüedad de estas
manifestaciones culturales, así como a los elementos y
escenas que figuran con gran realismo en ellas, lo cual
nos faculta a aproximarnos al modo de vida de los grupos
humanos que las elaboraron mientras habitaban
esta zona de la alta Amazonía.