Papers by Valeria Suárez
Este trabajo se inscribe en el marco del Proyecto de Investigación “Construcción de sentido y heg... more Este trabajo se inscribe en el marco del Proyecto de Investigación “Construcción de sentido y hegemonía política de la nueva derecha argentina en redes sociodigitales. Estudio de caso: “La Libertad Avanza” (LLA) entre 2021-2023” que, está inscripto en el Centro de estudios sobre filosofía, ética y cultura (Departamento Humanidades y Artes) de la Universidad Nacional de Lanús.
Buscamos caracterizar, pero también comprender de qué maneras un espacio político de reciente creación “La Libertad Avanza” (LLA), que se enmarca en la tradición de la derecha argentina –con continuidades y discontinuidades-, construye sentido en términos de disputa por una hegemonía política en mediaciones digitales, específicamente en redes sociodigitales.
Como señala Morresi, la llamada “nueva derecha” presenta diferencias con otras derechas que existieron previamente en nuestro país. Ante todo, “se trata de una fuerza que, de modo paulatino, ha ido rompiendo los lazos (cada vez más frágiles) que la unían a las tradiciones nacionalistas y más ranciamente conservadoras, lo que le permitió adoptar –y refinar– un ideario coherente y sistemático, conocido popularmente como neoliberalismo” (2008: 22). En el caso de esta corriente, se inscribe dentro de lo que Morresi caracteriza como tercer modelo, el del neoliberalismo, abreva, en términos teóricos de los trabajos formulados por Rothbard, y Nozick.
Las nuevas tecnologías de comunicación, desde su propuesta de mediatización de lo cotidiano, presencia y jerarquización de narrativas particulares, interacciones, intertextualidad, promueven prácticas de comunicación, de producción significativa específicas, en una diversidad discursiva más vasta y heterogénea. En particular con la llegada de la web 2.0, dejaron de ofrecer canales de comunicación en red y pasaron a convertirse en vínculos interactivos, retroalimentados de sociabilidad en red (Castells, 2007; Manovich, 2009). No buscamos estudiar las características de los medios en sí, sino que enmarcados en el corrimiento que propuso Barbero, nos movemos de los medios a las mediaciones. Observamos y analizamos de qué manera estos actores construyen sentido y hegemonía política para el libertarianismo en este territorio digital: qué narrativas se proponen, qué tipo de discursividad se prioriza, con qué características, cómo aparecen trabajados los actores políticos, cómo se construye y significa el liderazgo, cómo se vincula con el discurso de lo informativo, entre otros; cuáles son las interacciones que se habilitan, las negaciones, lo ausente, qué, cómo, con quiénes se disputa el sentido político, cómo estas mediaciones con una propuesta espacio temporal específica las mediatizan.
La universidad en la Argentina. MIradas sobre su evaluación y perspectivas, 2010
La función social de la Universidad "¿Cuándo estaremos preparados para una experiencia de la libe... more La función social de la Universidad "¿Cuándo estaremos preparados para una experiencia de la libertad y de la igualdad que haga la prueba respetuosa de esa amistad, y que sea justa por fin, justa más allá del derecho, es decir, que esté a la medida de la desmedida? Oh, mis amigos demócratas…" (Derrida, 1998: 338). Este trabajo se propone abordar la función social de la universidad. Para ello recuperaremos distintas experiencias que se desarrollaron en este campo e intentaremos problematizar esta concepción: ¿de qué se trata realmente la función social? Como primera observación podemos señalar que, para dar cumplimiento a su misión, la universidad desarrolla tres funciones: la docencia, la investigación y la llamada "extensión universitaria". Es justamente esta última la que ha dado cuenta del vínculo entre la sociedad y la universidad y, de esta manera, se ha intentando cumplimentar la función social. La extensión universitaria tuvo su origen la Universidad de Cambridge, Inglaterra a fines del siglo XIX. Las transformaciones generadas por la Revolución Industrial requerían una ampliación de la alfabetización entre los sectores populares. Con este
Estudiar en 2020 LA UNLa EN CASA La continuidad de un proyecto de vida, 2020
Hacer que las cosas fluyan con normalidad en un contexto absolutamente anormal: la profunda parad... more Hacer que las cosas fluyan con normalidad en un contexto absolutamente anormal: la profunda paradoja de estos tiempos de aislamiento asume un grado superlativo cuando se habla de estudios universitarios. ¿Cómo conseguir que la vida académica siga adelante fuera de las aulas? ¿Cómo
Consideraciones sobre el perfil de los aspirantes e ingresantes a la Universidad Nacional de Lanús, 2017
Perfil de aspirante Perfil del ingresante Democratización educativa La presentación se enmarca en... more Perfil de aspirante Perfil del ingresante Democratización educativa La presentación se enmarca en el Proyecto de Investigación "En busca de una mayor inclusión. Análisis de las características sociales y educativas de los aspirantes e ingresantes a Universidades Nacionales del Conurbano Bonaerense (UNCB) (2016-2017)", proyecto en el que estamos trabajando
Producción de información académica. Estadísticas para la gestión y toma de decisiones en la Universidad Nacional de Lanús, 2023
Esta presentación se propone dar cuenta del proceso de constitución y consolidación de un espacio... more Esta presentación se propone dar cuenta del proceso de constitución y consolidación de un espacio institucional de producción de información estadística académica vinculada a las trayectorias estudiantiles al interior
Esta propuesta convoca al encuentro de aquellxs que hacen la clase todos los días. No se propone ... more Esta propuesta convoca al encuentro de aquellxs que hacen la clase todos los días. No se propone dar principios generales de una supuesta "buena" clase ni prescribir "como hacer". En principio, hace explícitas las intenciones de quienes invitan al encuentro. Desde estos propósitos, construye las condiciones institucionales para el intercambio. La propuesta, además, se fundamenta en un trabajo personal con la escucha de parte de quienes coordinan los encuentros. Una escucha atenta que hace lugar y legitima el conocimiento de cada otrx. Pone en relieve la toma de la palabra para que emerja, paulatinamente, la confianza entre pares y facilite el problematizar, el preguntar y el preguntar-"se" posibilitando el análisis y la revisión. La intención es abrir en cada participante un espacio para registrar aquellas experiencias que, actualmente y en la historia de cada unx, sostienen la tarea docente, y compartirlas con pares, enriqueciendo el estar en el aula y el vínculo con lxs estudiantes en ese entramado de vivencias singulares que se hacen comunes y que permiten, en un marco amable y atento, repensarse en el oficio, salir un poco de la rutina que el trabajo impone y rescatar nuestra historia, anhelos, formas de comunicación, placeres e incomodidades al realizar la tarea para re-descubrirla, repensarla, encontrarla en otrx y retomarla.
Conference Presentations by Valeria Suárez
Otredad en universidad. A propósito de la construcción de derechos sociales en la universidad desde una perspectiva ética e intercultural, 2019
Este presentación busca reflexionar acerca de aquello que sucede, del cómo sucede, y hasta quizás... more Este presentación busca reflexionar acerca de aquello que sucede, del cómo sucede, y hasta quizás de lo que podría suceder, cuando aparece la "otredad" en la escena de la tradición universitaria. No proponemos pensar a la "otredad" como una entidad en sí misma, podemos entonces precisar
Books by Valeria Suárez
La evaluación de las políticas públicas, 2016
La experiencia que se presentará en el marco de estas Jornadas se centra en un proceso particular... more La experiencia que se presentará en el marco de estas Jornadas se centra en un proceso particular de evaluación académica llevado adelante por la Dirección de Gestión y Evaluación Académica (dependiente de la Secretaría Académica) de la Universidad Nacional de Lanús, en articulación con otras dependencias académicas. Este se desarrolló a partir de la implementación de encuestas evaluativas de cursadas, de ingreso y grado, aplicadas a los estudiantes. Se presentará esta experiencia de manera contextualizada, en el marco del desarrollo de una política de evaluación institucional desplegada por la institución desde sus comienzos.
Por una pedagogía de los inicios. Más allá del ingreso a la vida universitaria, 2019
El trabajo que presento a continuación se inscribe en mis experiencias como profesora del Curso d... more El trabajo que presento a continuación se inscribe en mis experiencias como profesora del Curso de Ingreso de la Universidad Nacional de Lanús 2. Si bien dicto otra asignatura en esta institución, hace años concursé una materia del ingreso, La universidad en la Argentina, en calidad de adjunta, y nunca dejé de trabajar en este territorio. De hecho he participado en todas las
La Universidad entre la Crisis y la oportunidad, 2020
Tiempo y espacio son categorías que han contribuido a pensar estados de situación, prácticas indi... more Tiempo y espacio son categorías que han contribuido a pensar estados de situación, prácticas individuales y colectivas. Immanuel Kant sostenía que toda acción, todo ser debía pensarse en este marco, atravesado, desde estas categorías 1 , ya que todo existe en un tiempo y en un espacio particular. Propongo entonces plantear, a partir de esta invitación que nos fuera realizada, el ser y estar de la universidad actual de manera situada en lo espacial y temporal. Esto supone reponer definiciones y acciones que llevamos adelante desde la Universidad Nacional de Lanús en el marco del aislamiento social, preventivo y obligatorio decretado por el Estado Nacional como consecuencia de la pandemia del corona virus (COVID 19). La trayectoria universitaria está inscripta en un tiempo y espacio. Comencemos por el tiempo. La temporalidad se registra en distintas definiciones institucionales que
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Papers by Valeria Suárez
Buscamos caracterizar, pero también comprender de qué maneras un espacio político de reciente creación “La Libertad Avanza” (LLA), que se enmarca en la tradición de la derecha argentina –con continuidades y discontinuidades-, construye sentido en términos de disputa por una hegemonía política en mediaciones digitales, específicamente en redes sociodigitales.
Como señala Morresi, la llamada “nueva derecha” presenta diferencias con otras derechas que existieron previamente en nuestro país. Ante todo, “se trata de una fuerza que, de modo paulatino, ha ido rompiendo los lazos (cada vez más frágiles) que la unían a las tradiciones nacionalistas y más ranciamente conservadoras, lo que le permitió adoptar –y refinar– un ideario coherente y sistemático, conocido popularmente como neoliberalismo” (2008: 22). En el caso de esta corriente, se inscribe dentro de lo que Morresi caracteriza como tercer modelo, el del neoliberalismo, abreva, en términos teóricos de los trabajos formulados por Rothbard, y Nozick.
Las nuevas tecnologías de comunicación, desde su propuesta de mediatización de lo cotidiano, presencia y jerarquización de narrativas particulares, interacciones, intertextualidad, promueven prácticas de comunicación, de producción significativa específicas, en una diversidad discursiva más vasta y heterogénea. En particular con la llegada de la web 2.0, dejaron de ofrecer canales de comunicación en red y pasaron a convertirse en vínculos interactivos, retroalimentados de sociabilidad en red (Castells, 2007; Manovich, 2009). No buscamos estudiar las características de los medios en sí, sino que enmarcados en el corrimiento que propuso Barbero, nos movemos de los medios a las mediaciones. Observamos y analizamos de qué manera estos actores construyen sentido y hegemonía política para el libertarianismo en este territorio digital: qué narrativas se proponen, qué tipo de discursividad se prioriza, con qué características, cómo aparecen trabajados los actores políticos, cómo se construye y significa el liderazgo, cómo se vincula con el discurso de lo informativo, entre otros; cuáles son las interacciones que se habilitan, las negaciones, lo ausente, qué, cómo, con quiénes se disputa el sentido político, cómo estas mediaciones con una propuesta espacio temporal específica las mediatizan.
Conference Presentations by Valeria Suárez
Books by Valeria Suárez
Buscamos caracterizar, pero también comprender de qué maneras un espacio político de reciente creación “La Libertad Avanza” (LLA), que se enmarca en la tradición de la derecha argentina –con continuidades y discontinuidades-, construye sentido en términos de disputa por una hegemonía política en mediaciones digitales, específicamente en redes sociodigitales.
Como señala Morresi, la llamada “nueva derecha” presenta diferencias con otras derechas que existieron previamente en nuestro país. Ante todo, “se trata de una fuerza que, de modo paulatino, ha ido rompiendo los lazos (cada vez más frágiles) que la unían a las tradiciones nacionalistas y más ranciamente conservadoras, lo que le permitió adoptar –y refinar– un ideario coherente y sistemático, conocido popularmente como neoliberalismo” (2008: 22). En el caso de esta corriente, se inscribe dentro de lo que Morresi caracteriza como tercer modelo, el del neoliberalismo, abreva, en términos teóricos de los trabajos formulados por Rothbard, y Nozick.
Las nuevas tecnologías de comunicación, desde su propuesta de mediatización de lo cotidiano, presencia y jerarquización de narrativas particulares, interacciones, intertextualidad, promueven prácticas de comunicación, de producción significativa específicas, en una diversidad discursiva más vasta y heterogénea. En particular con la llegada de la web 2.0, dejaron de ofrecer canales de comunicación en red y pasaron a convertirse en vínculos interactivos, retroalimentados de sociabilidad en red (Castells, 2007; Manovich, 2009). No buscamos estudiar las características de los medios en sí, sino que enmarcados en el corrimiento que propuso Barbero, nos movemos de los medios a las mediaciones. Observamos y analizamos de qué manera estos actores construyen sentido y hegemonía política para el libertarianismo en este territorio digital: qué narrativas se proponen, qué tipo de discursividad se prioriza, con qué características, cómo aparecen trabajados los actores políticos, cómo se construye y significa el liderazgo, cómo se vincula con el discurso de lo informativo, entre otros; cuáles son las interacciones que se habilitan, las negaciones, lo ausente, qué, cómo, con quiénes se disputa el sentido político, cómo estas mediaciones con una propuesta espacio temporal específica las mediatizan.